吳榮滁 牧師：

各位弟兄姊妹平安，今天我們要用《詩篇》 93 篇一起來靈修，讓我們來先看看經文。

《詩篇》93:1-5
耶和華作王！祂以威嚴為衣穿上；耶和華以能力為衣，以能力束腰，世界就堅定，不得動搖。祢的寶座從太初立定；祢從亙古就有。耶和華啊，大水揚起，大水發聲，波浪澎湃。耶和華在高處大有能力，勝過諸水的響聲，洋海的大浪。耶和華啊，祢的法度最的確；祢的殿永稱為聖，是合宜的。 

雖然這首詩只有五節的經文，不過，五節的經文裡面充滿了幾個面向，讓我們從這幾個面向一起來思考這首詩歌。

第一個面向是「時間的面向」，這裡提到神的寶座從太初、從亙古就有，表示神的權柄從創造之初就已經存在，直到永遠，時間的漫長，給我們看見神不只是現在為王，老早就是王，將來也是王。

第二個面向是「神與人的距離的面向」，怎麼看出來呢？這首詩歌雖然只有五節，但是分別稱呼神為「祂」、有時候稱呼神為「祢」，其實這裡有兩重的涵義。當詩人稱呼神為「祂」的時候，是在宣告神的某一種屬性，譬如第 1 節「祂以威嚴為衣穿上」，講的是神的何等榮耀威嚴。不過也有用「祢」作為稱呼神的代名詞，每一次講「祢」的時候，強調的不是宣告神的屬性，而是描述神與人的關係，譬如第 2 節這裡講到「祢的寶座」，這個寶座用「祢」來稱呼的時候，表達這個寶座與祂的百姓是息息相關的。

所以，有時候是「祂」是宣告，有時候是「祢」是講關係。這個面向可以幫助我們瞭解，神一方面是高高在上，祂有永恆、莊嚴、偉大的屬性，但是同時祂也與百姓有密切的關係，這種的跨越使我們對神的認識就更為豐富。

第三個面向是詩人描述這位神是大能的掌權者，祂是王，但是同時也描述這位神立下法度，祂要與人在一起，所以祂有聖殿與人同在。換句話說，這位王不只是權柄的王、永恆的王，更是一位願意與人交往的王，這位王現在就在你我的心中，掌管我們的生命。

《詩篇》的作者在他寫作的時空，還沒有看到彌賽亞道成肉身來到人間，但是對教會時代的你和我而言，我們深深知道這位掌權的王，萬王之王，同時祂也是與百姓、與子民同在的王，於是大自然祂掌控一切，不過祂也掌控我們的內心，在我們心中作王。

求主恩待，讓我們在祂的王權掌管之下，我們願意順服、學習，也是在這個王權的掌管之下，一同成長。願主藉著這篇《詩篇》，用三個面向向我們說話，讓我們認識祂、跟隨祂，也是尊崇祂。 

願神祝福你，平安！

經文：詩篇 93:1-5

神是王

1耶和華作王！
他以威嚴為衣穿上；
耶和華以能力為衣，以能力束腰，
世界就堅定，不得動搖。
2你的寶座從太初立定；
你從亙古就有。
3耶和華啊，大水揚起，
大水發聲，波浪澎湃。
4耶和華在高處大有能力，
勝過諸水的響聲，洋海的大浪。
5耶和華啊，你的法度最的確；
你的殿永稱為聖，是合宜的。