吳榮滁 牧師：

各位弟兄姊妹平安，今天我們用《詩篇》靈修，進度已經到了第 113 篇了。這篇詩很短，充滿了讚美，而且，這篇詩的作者在寫這篇詩的時候，我真是非常欣賞，因為給我們看見，從神到人這一種貫穿的思想。讓我們先來看看經文。

《詩篇》113:1-9
你們要讚美耶和華！耶和華的僕人哪，你們要讚美，讚美耶和華的名！耶和華的名是應當稱頌的，從今時直到永遠！從日出之地到日落之處，耶和華的名是應當讚美的！耶和華超乎萬民之上；祂的榮耀高過諸天。誰像耶和華─我們的神呢？祂坐在至高之處，自己謙卑，觀看天上地下的事。祂從灰塵裡抬舉貧寒人，從糞堆中提拔窮乏人，使他們與王子同坐，就是與本國的王子同坐。祂使不能生育的婦人安居家中，為多子的樂母。你們要讚美耶和華！

聽完經文，我相信我們很熟悉這一篇詩的，因為經常有人使用這首詩歌，在呼召大家來崇拜的時候，或者自己在靈修的時候來閱讀。

一開始就是一個呼召了，來讚美！來讚美！來讚美！為什麼來讚美呢？因為神的恩典，是從今時直到永遠的，這是一個時間的度量和刻劃。

接下來就提到神的恩典，是從日出之地到日落之處。日出之地，那就是東邊！日落之處，那就是西邊！從東到西，這是一個空間上的描述！

時間的描述、空間的描述，是讓我們看見詩人的想像力非常廣闊的，從日出之地到日落之處，神的恩典無所不在。不只如此，還有呢，神是高高在上，這位高高在上的主，從天上向地下的人看的時候，就把地下貧寒人、窮乏人提高，提高到什麼地方呢？提高到與本國的王子一樣，從上往下看的時候，就把人間弱勢的貧寒人、窮乏人，由下往上提升。

這個空間的變動，真是一個非常活潑的描寫。這代表什麼呢？這代表著神不只自己在空間上由上而下的關心，這一種關心使得被忽略、被打壓的窮乏人、貧寒人能夠由下被提升向上，使得這一群弱勢者人生有了盼望。這種空間的調動，也就是給我們看見，神把祂空間上的優勢傳遞給地上有需要的人，這種的生命交換，其實正是今天我們所說的福音！

不只這樣喔，這首詩往下看，又給我們看見，這位慈愛的主，又把那個不生育的，賜給他們後代，代表著這一群不生育的婦女，重新有了盼望，而這個盼望是在哪裡看見的呢？是在後代看見的。後代是一個時間的延伸，原來這一位從今時直到永遠都有恩典的主，祂也多麼樂意在時間的角度，將祂的恩典賜給沒有盼望、沒有將來的弱勢者，就是不能生育的人。因此弱勢如不能生育的人，也能夠經歷從今時直到永遠這位神的恩典，使得沒有盼望、沒有將來的人，也就有了對將來的盼望和延續了。

這樣看這首詩，那就給我們想到，原來這位慈愛憐憫的主，祂的慈愛憐憫，是將自己生命的特質傳遞給地上的人。今天我們在教會時代，重新回顧福音，其實耶穌基督所做的，正是如此。因為祂本來在天上是豐富的，卻來到地上成為貧乏，使得我們窮乏的人，因為祂而得到豐富，這不就是一種生命的交換嗎？這種福音的本質和元素，其實已經在這首詩裡面表達出來了，這又是神永恆智慧的見證。

願主藉著這首詩歌帶領我們，不只看見詩人當年如何的描述這位拯救他的耶和華神，更是讓我們想到今天在教會時代，我們所得到的從耶穌基督而來的恩典，又是如何的共鳴、回應，如何的豐富的臨到我們身上。

願主藉著這首詩歌祝福你，平安。 　

經文：詩篇 113:1-9

1你們要讚美耶和華！
耶和華的僕人哪，你們要讚美，
讚美耶和華的名！
2耶和華的名是應當稱頌的，
從今時直到永遠！
3從日出之地到日落之處，
耶和華的名是應當讚美的！
4耶和華超乎萬民之上；
他的榮耀高過諸天。
5誰像耶和華－我們的神呢？
他坐在至高之處，
6自己謙卑，
觀看天上地下的事。
7他從灰塵裏擡舉貧寒人，
從糞堆中提拔窮乏人，
8使他們與王子同坐，
就是與本國的王子同坐。
9他使不能生育的婦人安居家中，
為多子的樂母。
你們要讚美耶和華！