江瑞祥 傳道：
20230220《馬可福音》｜第14集｜進深訓練差派實習
各位弟兄姊妹平安，歡迎來到每日研經釋義《馬可福音》，今天我們在第 6 章的中段來跟各位分享相關的訊息。首先讓我們來讀 7 到 13 節的經文。
《馬可福音》6:7-13
耶穌叫了十二個門徒來，差遣他們兩個兩個地出去，也賜給他們權柄，制伏污鬼；並且囑咐他們：「行路的時候不要帶食物和口袋，腰袋裡也不要帶錢，除了柺杖以外，甚麼都不要帶；只要穿鞋，也不要穿兩件褂子」；又對他們說：「你們無論到何處，進了人的家，就住在那裡，直到離開那地方。何處的人不接待你們，不聽你們，你們離開那裡的時候，就把腳上的塵土跺下去，對他們作見證。」門徒就出去傳道，叫人悔改，又趕出許多的鬼，用油抹了許多病人，治好他們。
耶穌即將要差派這十二個門徒出去傳福音，在傳揚福音的過程裡面也要傳悔改、也要讓他們有制伏污鬼的權柄、同時也要醫病。那這十二個門徒當然是要延續耶穌的事工，不過如果我們看這十二個門徒，當他們還沒有像我們所想像的接受完整的裝備，耶穌為什麼要差派他們出去？事實上耶穌在這裡面是透過一個在職訓練的方式，讓這十二個門徒能夠接受祂所要給他們的裝備。
在這十二個門徒裡面有許多的軟弱：彼得的個性急迫；安德烈呢，非常愛心助人，他也是在這十二個門徒裡面相對來講，是耶穌覺得個性比較好的。而雅各跟約翰，雖然約翰在他的《約翰福音》裡面特別提到他是神所喜愛的兒子，當然其他的十一個也是神所喜愛，不過雅各跟約翰卻是性格相當的強烈，他們兩個人又被稱為雷的兒子，而且他們兩個有點自私，想要靠親情來做大事、大官；而腓力呢，他是一個追求證據的理性主義者。多馬是多疑；馬太曾經是稅吏；拿但業呢，他不懷詭詐，他也非常熱心期待彌賽亞的降臨，就像小雅各一樣，他也期待大衛王朝的復興；達太也是希望如此；而奮銳黨的西門更是用革命的方式，希望能夠推翻羅馬的統治；而加略人猶大呢，他最後背叛了耶穌，不過呢，他也是希望能夠推翻羅馬帝國的統治。這十二個門徒各有他們的優點，但是也有些限制，而耶穌正要透過差派門徒延續祂的事工，在這差派當中、在這服事當中，改變他們的個性，讓他們成為基督的使徒。
所以我們看到在這裡面的是一個教學相長的過程，透過實際的服事能夠增長自己的事工的能量，在這裡面當然也是耶穌要回應的《馬可福音》 3 章 14、15 節裡面所提到的：祂就設立十二個人，要他們常和自己同在，也要差他們去傳道，並給他們權柄趕鬼，讓這些門徒可以經歷，像是一介武夫的奮銳黨西門，或者在口傳上面他們沒有辦法那麼的流利，或者像身心靈上面有軟弱的，比方說小雅各，也許他會覺得我還沒有得到醫治，我又如何去醫治人呢？而馬太作為一個稅吏的老我，這些他們的軟弱，都必須要透過事工的一個鋪陳，以及在這事工當中所得到的見證，他們才有辦法把耶穌的福音傳揚出去。就像我都還沒有得到醫治，我如何醫治人，但透過自己這樣的一個缺點、或者缺陷、或者缺口這樣的一個見證，讓別人得到福音，終究主要醫治你，主要醫治我們的軟弱。事實上我們透過我們的軟弱、透過我們的未得醫治，如果使福音到了他人的身上，他能得到醫治，這不也是一個美好的見證嗎？
這正是耶穌所要做的差派的一個使命。將他們分成六對，也是在相互的一個幫補，耶穌在這個傳揚、差派的過程裡面，特別指明了宣教的過程、佈道的過程不在於宣教士是多優秀、多完美，而在主的權柄以及祂的在職裝備。
接下來第 8 到第 9 節裡面，特別告訴門徒們他們要經歷以色列的曠野的倚靠，就像《出埃及記》裡面所提到的：「你們吃羊羔當腰間束帶，腳上穿鞋，手中拿杖。」，所以呢，門徒們也當如此，不要穿兩件的掛衣，不要在手中帶非常多的這些金糧斤兩，重點就在於完全依靠耶穌，因為正是那四十年的曠野的衣食無缺，也是這些門徒所當要學習的曠野依靠。無須擔心吃甚麼，只要著眼在倚靠神及一切的佈道事工上面。
在第 10 節我們看到，跟隨耶穌的目的就在領權柄、傳福音，來傳悔改的福音，而且醫治、趕鬼，事實上是在延續耶穌的一個事工。耶穌也告訴了門徒，他們要去主給他們的禾場，倚靠一切供應，如果對方不接受，因為就像《羅馬書》所提到的：「以色列生的不都是以色列人。」神所派我們去的禾場，也不見得在所有的禾場裡面，百姓、或者羊群都會接受福音，當面對這樣的狀況的時候，固然我們當要憐憫他們，不過耶穌特別提到了，當要跺腳踢掉塵土，這個動作是預表要潔淨的回到聖地、回到應許之地，透過這樣的過程見證給這些百姓，他們與神的福分在此暫時要告一個段落，求主能夠恩待、保守、看顧這些百姓，當我們進入禾場的時候，也願他們有一顆悅納主所賜給他們愛的這樣的一個福音。
而在第 7 節跟 12 、 13 節，我們就可以看到，馬可特別提到了門徒所要做的事：傳道、悔改、趕鬼跟油抹。傳道跟悔改是宣教的一個重點，也是讓這些禾場的百姓接受話語以及改變他們行為的一種見證。而這裡面比較新的是油抹，那這個油抹呢，事實上它有治病的這樣的功能，特別在《雅各書》裡面所提到的，當門徒或者信徒當中有病的，可以請長老用油來抹他們、來醫治他們，但油抹也正是傳揚好消息的一個時機，因為在《詩篇》裡面也記載了，如果你們的國權正直，神就要用喜樂油來膏抹你們。
主的差派的門徒帶來的一個訊息，就是我們要完全順服倚靠主，我們的完全順服跟倚靠是要承續耶穌的使命。讓我們都能夠在這當中為主擺上我們自己。也許在過往的時候，我們通常會認為，我們應當要讀完六十六卷書卷我們才能夠去傳揚福音，不過在這些門徒尚未接受完整的裝備之前，耶穌事實上已經差派他們出去，因為祂要他們完全倚靠祂、順服祂，承續耶穌來這個世間上面所帶來的使命。
各位弟兄姊妹，兩兩差派是一個動作，但兩兩差派所帶來的衝擊，事實上引起了希律王的注意。也求神能夠保守看顧在這個事工當中，我們都能夠齊心為主擺上，不論我們有沒有經過神學院的裝備、不論我們有沒有經過主日學的完整裝備，我們都當承受神所給我們的使命，因為神必在事工當中裝備我們。
願神祝福各位！