吳榮滁 牧師：

 

各位弟兄姊妹平安！今天我們繼續用《民數記》第 3 章第 1 到第 39 節一起來靈修，先讓我們來看第一段經文，那就是第 1 節到第 4 節。

《民數記》3:1-4
耶和華在西奈山曉諭摩西的日子，亞倫和摩西的後代如下：亞倫的兒子，長子名叫拿答，還有亞比戶、以利亞撒、以他瑪。這是亞倫兒子的名字，都是受膏的祭司，是摩西叫他們承接聖職供祭司職分的。拿答、亞比戶在西奈的曠野向耶和華獻凡火的時候就死在耶和華面前了。他們也沒有兒子。以利亞撒、以他瑪在他們的父親亞倫面前供祭司的職分。

這四節經文再次記載了主耶和華對著摩西的曉諭，告訴他要做一件事，那就是去記錄亞倫的後代。這裡就給我們看見亞倫的四個孩子的名字，也同時記錄了亞倫有兩個孩子因為獻凡火被神擊殺。《民數記》只是提一提這件事，而這件事的細節，可以從《利未記》第 10 章第 1 到第 7 節記錄得非常清楚，亞倫這兩個被擊殺的兒子，因為他事奉神的時候，並沒有按照神的規定來事奉，所以被神擊殺。這段經文就交代了亞倫就只剩下兩個兒子接續他祭司的職分。

接下來第 5 到第 10 節，主耶和華又再次曉諭摩西，告訴他利未人事奉的最主要職分是什麼，各位可以自己閱讀這幾節經文，相當容易瞭解的。不過讓我們一起繼續讀第 11 到第 13 節。

《民數記》3:11-13
耶和華曉諭摩西說：「我從以色列人中揀選了利未人，代替以色列人一切頭生的；利未人要歸我。因為凡頭生的是我的；我在埃及地擊殺一切頭生的那日就把以色列中一切頭生的，連人帶牲畜都分別為聖歸我；他們定要屬我。我是耶和華。」

這幾節經文，就非常清楚的說明了，為什麼利未人他事奉的專責是如此。這個就要追溯到出埃及的時候，第十災就是長子之災。在出埃及的時候，神最後動手讓埃及地凡是頭生的，不管是長子也好，頭生的牲畜也好，要被滅命的天使所滅。所以那個時候，這一個災禍降臨，埃及地是哀鴻遍野，惟獨上帝的百姓，因為摩西教導他們在門口的門楣和門框中，塗上羊的血，滅命的天使就不會進這個家來殺害頭生的了，因此就成為逾越節的典故。

以色列的長子因為在這次逾越節中，上帝保留了他們的性命。所以，因著蒙救贖，長子的生命之權就屬於上帝。換句話說，以色列人所有的長子應該都要起來事奉上帝，但是摩西在這裡說出了，本來每一個長子都要歸於上帝、事奉上帝的，只不過現在用利未支派來代替所有的長子來事奉上帝，這就是為什麼利未支派分別出來，專門在會幕中做各種事奉的任務了。所以在下面第 14 節到第 16 節：

《民數記》3:14-16
耶和華在西奈的曠野曉諭摩西說：「你要照利未人的宗族、家室數點他們。凡一個月以外的男子都要數點。」於是摩西照耶和華所吩咐的數點他們。

既然利未支派有這個特殊的任務，那麼主耶和華也要摩西好好的記錄利未支派的後代以及人數。讓我們跳到 21 節到 26 節的經文。

《民數記》3:21-26
屬革順的，有立尼族、示每族。這是革順的二族。其中被數、從一個月以外所有的男子共有七千五百名。這革順的二族要在帳幕後西邊安營。拉伊勒的兒子以利雅薩作革順人宗族的首領。革順的子孫在會幕中所要看守的，就是帳幕和罩棚，並罩棚的蓋與會幕的門簾，院子的帷子和門簾（院子是圍帳幕和壇的），並一切使用的繩子。

這段經文就記載了利未其中一個後代革順，以及革順的後代，他們事奉會幕所事奉的內容以及他們駐紮的方位，他們是駐紮在會幕的西邊的。下面有不同的經文，也是比照這個模式，記載了其他的後代以及他們事奉的內容和駐紮的方位，分別是南邊和北邊。那麼這段經文也請大家自己看，我們要跳到 38 節，這裡記載駐紮在東邊的到底是誰呢？讓我們來看經文 38 、 39 節。

《民數記》3:38-39
在帳幕前東邊，向日出之地安營的是摩西、亞倫，和亞倫的兒子。他們看守聖所，替以色列人守耶和華所吩咐的。近前來的外人必被治死。凡被數的利未人，就是摩西、亞倫照耶和華吩咐所數的，按著家室，從一個月以外的男子，共有二萬二千名。

原來駐紮在會幕東邊的，是摩西、亞倫以及他們的後代，他們的專職當然就是守望著會幕了，於是整個利未支派的分工，就在這三十九節經文裡面做了一個介紹。在這段經文中，讓我們聚焦在一個重要的思想，那就是利未支派所以能夠這樣專心的事奉會幕、事奉上帝，是因為利未支派代替了以色列眾支派中被救贖的長子們。這給我們一個非常重要的提醒，那就是：蒙救贖的人，事奉上帝是理所當然的，因為被救贖的人，他的整個生命主權根本是屬於上帝的，所以他們一生事奉上帝是理所當然，只不過利未支派取代了這些蒙救贖、應該事奉上帝的長子們。

今天給我們一個很大的提醒了，那就是在教會時代，我們都因為耶穌基督拯救我們，我們蒙救贖而進入愛子的國度的，那麼，凡是蒙救贖的人，都應該起來事奉上帝。

求主藉著這段經文來提醒我們，今天也讓我們一起來思考一個非常切身的題目，那就是：既然你和我都蒙耶穌基督救贖，請問你和我有沒有在任何的機會和場合中事奉上帝呢？非常歡迎你在下方留言，告訴我們你的事奉內容、單位，以及在事奉當中有些什麼寶貴的心得，我們一起討論，一起長進。

願神祝福你，平安。

 

經文：民數記 3:1-39

 

1耶和華在西奈山曉諭摩西的日子，亞倫和摩西的後代如下： 2亞倫的兒子，長子名叫拿答，還有亞比戶、以利亞撒、以他瑪。 3這是亞倫兒子的名字，都是受膏的祭司，是摩西叫他們承接聖職供祭司職分的。 4拿答、亞比戶在西奈的曠野向耶和華獻凡火的時候就死在耶和華面前了。他們也沒有兒子。以利亞撒、以他瑪在他們的父親亞倫面前供祭司的職分。

5耶和華曉諭摩西說： 6「你使利未支派近前來，站在祭司亞倫面前好服事他， 7替他和會眾在會幕前守所吩咐的，辦理帳幕的事。 8又要看守會幕的器具，並守所吩咐以色列人的，辦理帳幕的事。 9你要將利未人給亞倫和他的兒子，因為他們是從以色列人中選出來給他的。 10你要囑咐亞倫和他的兒子謹守自己祭司的職任。近前來的外人必被治死。」

11耶和華曉諭摩西說： 12「我從以色列人中揀選了利未人，代替以色列人一切頭生的；利未人要歸我。 13因為凡頭生的是我的；我在埃及地擊殺一切頭生的那日就把以色列中一切頭生的，連人帶牲畜都分別為聖歸我；他們定要屬我。我是耶和華。」

14耶和華在西奈的曠野曉諭摩西說： 15「你要照利未人的宗族、家室數點他們。凡一個月以外的男子都要數點。」 16於是摩西照耶和華所吩咐的數點他們。 17利未眾子的名字是革順、哥轄、米拉利。 18革順的兒子，按着家室，是立尼、示每。 19哥轄的兒子，按着家室，是暗蘭、以斯哈、希伯倫、烏薛。 20米拉利的兒子，按着家室，是抹利、母示。這些按着宗族是利未人的家室。

21屬革順的，有立尼族、示每族。這是革順的二族。 22其中被數、從一個月以外所有的男子共有七千五百名。 23這革順的二族要在帳幕後西邊安營。 24拉伊勒的兒子以利雅薩作革順人宗族的首領。 25革順的子孫在會幕中所要看守的，就是帳幕和罩棚，並罩棚的蓋與會幕的門簾， 26院子的帷子和門簾（院子是圍帳幕和壇的），並一切使用的繩子。

27屬哥轄的，有暗蘭族、以斯哈族、希伯倫族、烏薛族。這是哥轄的諸族。 28按所有男子的數目，從一個月以外看守聖所的，共有八千六百名。 29哥轄兒子的諸族要在帳幕的南邊安營。 30烏薛的兒子以利撒反作哥轄宗族家室的首領。 31他們所要看守的是約櫃、桌子、燈臺、兩座壇與聖所內使用的器皿，並簾子和一切使用之物。 32祭司亞倫的兒子以利亞撒作利未人眾首領的領袖，要監察那些看守聖所的人。

33屬米拉利的，有抹利族、母示族。這是米拉利的二族。 34他們被數的，按所有男子的數目，從一個月以外的，共有六千二百名。 35亞比亥的兒子蘇列作米拉利二宗族的首領。他們要在帳幕的北邊安營。 36米拉利子孫的職分是看守帳幕的板、閂、柱子、帶卯的座，和帳幕一切所使用的器具， 37院子四圍的柱子、帶卯的座、橛子，和繩子。

38在帳幕前東邊，向日出之地安營的是摩西、亞倫，和亞倫的兒子。他們看守聖所，替以色列人守耶和華所吩咐的。近前來的外人必被治死。 39凡被數的利未人，就是摩西、亞倫照耶和華吩咐所數的，按着家室，從一個月以外的男子，共有二萬二千名。