吳榮滁 牧師：

 

各位弟兄姐妹平安！今天我們的靈修要一起來看《民數記》第十一章1到9節，請我們先來看經文。

《民數記》11:1-9
眾百姓發怨言，他們的惡語達到耶和華的耳中。耶和華聽見了就怒氣發作，使火在他們中間焚燒，直燒到營的邊界。百姓向摩西哀求，摩西祈求耶和華，火就熄了。那地方便叫做他備拉，因為耶和華的火燒在他們中間。他們中間的閒雜人大起貪慾的心；以色列人又哭號說：「誰給我們肉吃呢？我們記得，在埃及的時候不花錢就吃魚，也記得有黃瓜、西瓜、韮菜、葱、蒜。現在我們的心血枯竭了，除這嗎哪以外，在我們眼前並沒有別的東西。」 （這嗎哪彷彿芫荽子，又好像珍珠。百姓周圍行走，把嗎哪收起來，或用磨推，或用臼搗，煮在鍋中，又做成餅，滋味好像新油。 夜間露水降在營中，嗎哪也隨着降下。）

這段經文裡面，前面三節記載了百姓發怨言。「發怨言」的意思，就是人性中非常負面的表達了。抱怨誰呢？當然抱怨上帝帶領他們離開埃及進入曠野。原因呢？後面的經文就給我們看見了，因為他們的生活和埃及過的生活有落差了。這群百姓不想一想上帝拯救他們，讓他們從做奴隸的生活進入曠野，脫離綑綁和奴役，只想到：我的生活跟以前不同。這是一種人性的負面情緒。

於是，主耶和華警告他們，經文就記載有天火降下來，在營的周圍焚燒，沒有燒到他們，只是一個警告。然後，發怨言除了環境因素之外，還有一個因素，那就是第 4 節這裡提到的「閒雜人等」了。

什麼是「閒雜人等」？出埃及的時候不都是以色列人嗎？不是，在《出埃及記》給我們看見，埃及也有一些非以色列人跟著人一起出來的。他們沒有好的信仰，於是他們就在群體之中，傳達一些負面的思想，做一些前後生活的比較：在過去，在埃及吃多少東西啊、吃魚是免費的啊 (因為有河川，可以釣魚)，然後又有這個吃，有那個吃……，現在只有嗎哪可以吃啊！當然，以前是在埃及文明下生活，不過，在埃及文明下的生活沒有自由；現在有了自由，只是來到曠野生活。

到底人看重什麼呢？是簡樸的自由生活？還是文明的奴役生活？那麼，閒雜人等就挑起了百姓的情緒。這種情緒就使得百姓發怨言。人性常常會有軟弱的地方，不過人會不會發怨言，環境的因素不如心境的因素。他們環境是比較惡劣，不過，還是吃得飽啊。只要心境能夠用一個欣賞、感恩的態度，那麼，這樣一個簡樸的生活也是可以活下去的，畢竟享受到了自由的空氣，這就是人性的選擇了。

這段經文留在《民數記》之中，其實不只是記錄了當時百姓的抉擇，更是記錄了當時百姓的軟弱和失敗，作為歷世歷代的鑑戒。這一個的記錄，其實在新約聖經中，譬如《希伯來書》第三章就再次提出。

求主恩待，讓出埃及的行程、《民數記》的紀錄，也能夠成為現在教會生活中的你和我重要的提醒：發怨言是人性的負面情緒，雖然環境因素會影響，不過，心境的改變才是最重要的關鍵。

求主光照我們，隨著心境的改變、信心的增強，勝過環境的落差。若是在你的信仰生活之中，有哪一件事情觸發我們，見證出心境的轉移比環境的落差更重要的，非常歡迎你留下分享，使我們從您的分享中，我們信心也得到造就。

讓我們也一起思考和實踐，讓我們的心境，靠主有喜樂，充滿讚美，凡事謝恩，於是，就勝過環境的挑戰，平安。

 

經文：民數記 11:1-9

 

眾百姓發怨言，他們的惡語達到耶和華的耳中。耶和華聽見了就怒氣發作，使火在他們中間焚燒，直燒到營的邊界。 2百姓向摩西哀求，摩西祈求耶和華，火就熄了。 3那地方便叫做他備拉，因為耶和華的火燒在他們中間。

4他們中間的閒雜人大起貪慾的心；以色列人又哭號說：「誰給我們肉吃呢？ 5我們記得，在埃及的時候不花錢就吃魚，也記得有黃瓜、西瓜、韭菜、葱、蒜。 6現在我們的心血枯竭了，除這嗎哪以外，在我們眼前並沒有別的東西。」

7這嗎哪彷彿芫荽子，又好像珍珠。 8百姓周圍行走，把嗎哪收起來，或用磨推，或用臼搗，煮在鍋中，又做成餅，滋味好像新油。 9夜間露水降在營中，嗎哪也隨着降下。）