錢家淦 牧師：

 

弟兄姊妹平安！感謝主！我們繼續以《箴言》這卷書來作為靈修的進度，今天我們要一同思想的主題是「生命成長的三個向度」，經文記載在《箴言書》第 19 章 19 到 21 節。

《箴言》19:19-21
暴怒的人必受刑罰；你若救他，必須再救。你要聽勸教，受訓誨，使你終久有智慧。人心多有計謀；惟有耶和華的籌算才能立定。

當我們信主之後，不論你的年紀是大或小，屬靈的生命是需要不斷地成長的。因為一個不成長的生命，在面對人生許多的問題上面，是沒有辦法勝過的，而且會產生信心的動搖；而且成長的過程是不進則退，成長的工夫也是一生之久的。今天靈修的經文提醒我們，在尋求生命成長的過程裡面，我們需要留意三個向度：

第一個向度是：勝過自己的罪性。

《箴言書》 19 章 19 節提到：「暴怒的人必受刑罰；你若救他，必須再救。」其實一個人在暴怒的情況之下，罪性會發作，很容易去遷怒他人。其實，人的惱怒是受到外在的事件產生心靈裡面的傷害，而為了自我防衛，所激發的怒氣，到最後就是成為犯罪。

怎麼樣勝過呢？首先，我們應該記得聖經的教訓，「暴怒的人必受刑罰」，怒氣不但會使自己的精神受到打擊，也會使身體虧損，感到疲累不堪；而且需要花很長的時間才能夠恢復元氣，甚至，怒氣一發，會有可能造成不可收拾的遺憾跟悲劇。

其次，暴怒的人需要領受上帝的愛，用愛來疏導情緒；人如果有愛，就不會輕易的動怒。所以因此我們需要不斷地支取上帝的愛來愛人，愛仇敵，甚至為逼迫我們的人禱告。如果我們這樣做的話，不但表明我們願意饒恕人，不再對別人的過錯耿耿於懷，而且也不會再傷害到自己。最後，勝過憤怒也要堅持到底，要有不放棄的決心。

保羅在《羅馬書》第 7 章 19 節說：

《羅馬書》7:19
故此，我所願意的善，我反不做；我所不願意的惡，我倒去做。

可見人的罪性是不容易對付的，我們應當要時常地依靠主，我們才能夠靠主得勝。

第二個向度提到：建立良好的品格。

第 20 節：「你要聽勸教，受訓誨，使你終久有智慧。」勝過罪性從消極面來說，就是我們要抵擋罪惡；但積極面地來說，是要建立良好的屬靈品格，屬靈品格是生命成長的要素。而建立屬靈品格，離不開上帝的真理。

我們怎麼樣透過上帝的話語來建立品格呢？首先，要用耳朵來聽，要用心靈去領受。「聽」是指的是–包括遵行的意思，就如同孩子不聽從父母的管教，是指著他不願遵從父母的話。其次，「要聽勸教，受訓誨，使你終久有智慧」。這個「終久有智慧」指的是：屬靈生命的成長，從來沒有快捷的道路、便捷的方式，而是需要工夫。因此，「重複地聽勸教、受訓誨」是終生都要學習的。我們千萬不要天天抱怨「又要讀經、又要禱告」，不要覺得讀經是門苦差事，因為聖靈會幫助我們明白一切的真理，我們應當做的就是專一地尋求真理，切莫求速而造成了欲速則不達。

最後，我們要瞭解生命是否有成長，答案其實就在聖經《加拉太書》第 5 章 22 到 23 節所記載的：

《加拉太書》5:22-23
聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。

我們可以從聖靈的果子，來檢視自己的生命，使我們自己知道自己屬靈生命是否有在成長，或甚至是後退。

第三個向度是：完成上帝在我們身上的託付。

21 節說到：「人心多有計謀；惟有耶和華的籌算才能立定。」人的一生應該有計劃，有目標，否則便是浪費生命。特別在我們信主以後，我們對人生還是有計畫，可是我們目標已經不再一樣，我們目標是向著神，因為我們活著，不再是為自己，乃是為主而活。

然而，今天在基督徒的屬靈操練上面，也有不少人不敢理解「神在我們身上的旨意」。因為會擔心說：「如果神的旨意跟我不一樣的話，那我們應該怎麼樣去面對呢？」譬如說，萬一上帝呼召我，要去到非洲當宣教士，而我自己又不願意的話，那該怎麼辦呢？其實我們要相信，上帝如果要我們做又大又難的事，上帝一定會給我們足夠的恩典，使我們能夠成就。而上帝的計劃、上帝的旨意，未必一定讓我們去成大事，也許上帝只要我們做一個平凡的家庭主婦，或者上班族。但不論如何，我們只要專心做好上帝在我們身上的旨意就可以了。

有一天早上，聖法蘭西斯在花園裡澆花，有人問他：「如果你今天你知道這些花只能活到晚上，你會怎麼做呢？」聖法蘭西斯回答說：「我還是會完成今天澆花的工作。」其實這意思是告訴我們–我們的一生，其實上帝的旨意是至關重要的，如果我們每天只是忙忙碌碌地為自己的日子籌算，而忘記了成就上帝在我們身上的託付，那到最後又有什麼益處呢？

生命何等的寶貴，願上帝幫助我們，使我們的生命不斷地成長，每一天能夠勝過罪性、建立屬靈的品格，完成上帝在你我身上的託付跟使命。

願上帝祝福大家！

 

經文：箴言 19:1-29

 

1行為純正的貧窮人
勝過乖謬愚妄的富足人。
2心無知識的，乃為不善；
腳步急快的，難免犯罪。
3人的愚昧傾敗他的道；
他的心也抱怨耶和華。
4財物使朋友增多；
但窮人朋友遠離。
5作假見證的，必不免受罰；
吐出謊言的，終不能逃脫。
6好施散的，有多人求他的恩情；
愛送禮的，人都為他的朋友。
7貧窮人，弟兄都恨他；
何況他的朋友，更遠離他！
他用言語追隨，他們卻走了。
8得着智慧的，愛惜生命；
保守聰明的，必得好處。
9作假見證的，不免受罰；
吐出謊言的，也必滅亡。
10愚昧人宴樂度日是不合宜的；
何況僕人管轄王子呢？
11人有見識就不輕易發怒；
寬恕人的過失便是自己的榮耀。
12王的忿怒好像獅子吼叫；
他的恩典卻如草上的甘露。
13愚昧的兒子是父親的禍患；
妻子的爭吵如雨連連滴漏。
14房屋錢財是祖宗所遺留的；
惟有賢慧的妻是耶和華所賜的。
15懶惰使人沉睡；
懈怠的人必受飢餓。
16謹守誡命的，保全生命；
輕忽己路的，必致死亡。
17憐憫貧窮的，就是借給耶和華；
他的善行，耶和華必償還。
18趁有指望，管教你的兒子；
你的心不可任他死亡。
19暴怒的人必受刑罰；
你若救他，必須再救。
20你要聽勸教，受訓誨，
使你終久有智慧。
21人心多有計謀；
惟有耶和華的籌算才能立定。
22施行仁慈的，令人愛慕；
窮人強如說謊言的。
23敬畏耶和華的，得着生命；
他必恆久知足，不遭禍患。
24懶惰人放手在盤子裏，
就是向口撤回，他也不肯。
25鞭打褻慢人，愚蒙人必長見識；
責備明哲人，他就明白知識。
26虐待父親、攆出母親的，
是貽羞致辱之子。
27我兒，不可聽了教訓
而又偏離知識的言語。
28匪徒作見證戲笑公平；
惡人的口吞下罪孽。
29刑罰是為褻慢人預備的；
鞭打是為愚昧人的背預備的。