吳榮除 牧師 與 利河伯 弟兄：
吳牧師：各位弟兄姊妹平安！河伯啊！我們很高興又繼續一起來靈修了，今天我們到了《尼希米記》第 4 章 1 到 9 節。
利弟兄：好快喔，已經到第 4 章了。
吳牧師：對啊！上一集我們看到那個建造的工程的確是非常浩大。那在浩大的工程之外，這一章又給我們看見尼希米他們又遇到另外一種挑戰了，對不對？
利弟兄：這個挑戰雖然說是又遇到了，但應該像是同一批人嘛！第 2 章的時候我們就有看過這群人了。
吳牧師：聖經是怎麼說的？
利弟兄：第 4 章第 1 到第 3 節：
《尼希米記》4:1-3
參巴拉聽見我們修造城牆就發怒，大大惱恨，嗤笑猶大人，對他弟兄和撒馬利亞的軍兵說：「這些軟弱的猶大人做甚麼呢？要保護自己嗎？要獻祭嗎？要一日成功嗎？要從土堆裡拿出火燒的石頭再立牆嗎？」亞捫人多比雅站在旁邊，說：「他們所修造的石牆，就是狐狸上去也必跐倒。」
吳牧師：你這麼一讀我就想起來了，什麼參巴拉啦、亞捫人多比雅啦，第 2 章就出現過。
利弟兄：沒錯，同樣的人嘛！
吳牧師：是，他們一再地敵對這個重建的工作對不對？不過我今天這裡看到一批新的人。
利弟兄：喔？是嗎？
吳牧師：就是撒馬利亞的軍兵啊！
利弟兄：牧師啊，雖然我們剛只看到 1 到 3 節，但其實下面還有其他人啊！
吳牧師：是嗎？
利弟兄：是是是是是，我們在 7 到 8 節還有看到更多人。第 7 節說到除了參巴拉嘛、多比雅，阿拉伯人在第 2 章提到過。
吳牧師：對啊！出現過啊！
利弟兄：亞捫人，前面有多比雅，後面有亞捫人，表示亞捫人增加了嘛！
吳牧師：增加了。
利弟兄：又多了一個亞實突人。
吳牧師：這些聯盟越來越大了耶！
利弟兄：牧師，表示這些猶大人平常不太受歡迎。
吳牧師：這個叫做顧人怨啊！
利弟兄：顧人怨啊！
吳牧師：是啊！太多旁邊的民族反對他們重建，因為他們不願意看見這些猶太人能夠重新聯合起來，於是這些反對的力量就越來越大了。但是我剛剛聽你這樣整理喔，這裡出現好多種民族，其實他們有些背景的對不對？你知道這些背景嗎？
利弟兄：完全不知道！不然這樣啦，牧師，我們一樣請我們的小冰。
利弟兄：我想知道在《尼希米記》裡面記載的撒馬利亞人、亞捫人、阿拉伯人和亞實突人的背景。
小冰： 撒瑪利亞人，就是猶太教撒瑪利亞傳統信徒的總稱。 撒瑪利亞傳統，是以色列聯合王國分裂以後的希伯來「南北朝」時期，北國以色列祭司團獨立發展出現的儀式傳統，因為北國祭司團的聖殿在撒瑪利亞，後世自稱為撒瑪 利亞傳統。
亞捫人居於摩押人的東北方，在西元前十三世紀末左右立國，跟以色列一樣。 亞捫人跟以色列人有血緣關係創19:38 申2:19。 亞捫的首都是拉巴（今日的安曼）。
阿拉伯人的民族來源可以上溯到古代的閃族部落，他們認為自己是以實瑪利的後裔。 在歷史上與亞述人、阿拉米人、迦南人、腓尼基人、希伯來人（猶太人）等有親緣關係。
吳牧師：這個 AI 技術有時候真的會幫助我們喔，雖然 AI 技術也有她的限制，而且她得的答案呢，也不一定百分之百對，但是起碼幫助我們做了一個初步的瞭解。
利弟兄：沒錯！
吳牧師：那我剛剛聽小冰這樣講喔，我想她也是歸納了好多的描述啊、記錄啦等等，對我們還是有點幫助的對不對？你剛剛讀的那段經文，就是第 4 章那個參巴拉說的話，我覺得裡面大有文章呢！
利弟兄：是嗎？
吳牧師：我的觀察，我不知道你同不同意喔，這裡提到喔，參巴拉就發怒，大大惱恨這些猶太人對不對？
利弟兄：是。
吳牧師：那這個是很強硬的手段嘛！
利弟兄：是！
吳牧師：那又有什麼軍事攻擊啦，會發生啦，這個是硬性的攻擊對不對啊？不過這裡也提到嗤笑猶太人，那嗤笑我覺得是一種心理攻勢。
利弟兄：心理戰！所以有硬性的，也有軟性的，那猶大人的處境很艱難。
吳牧師：很艱難啊，我覺得。但是尼希米他能夠分辨出來。你有沒有發現尼希米面對不管是硬的挑戰、軟的挑戰，他常常用同一個方法首先來回應。
利弟兄：我們從《尼希米記》一開始就看到，尼希米有個好習慣，在遇到任何事情之前先尋求神，所以這節經文也提到，他先禱告對吧！《尼希米記》第 4 章第 4 節：
《尼希米記》4:4
我們的上帝啊，求祢垂聽，因為我們被藐視。求祢使他們的毀謗歸於他們的頭上，使他們在擄到之地作為掠物。
吳牧師：對啊！尼希米真的遇到什麼挑戰，他第一個做的就是禱告，這一點真的讓我們有很大的學習是不是啊？有時候我們遇到挑戰喔，就想方設法去找這個人、找那個人幫忙，卻忘記了應該先去尋找天上大君王啊！
利弟兄：沒錯！沒錯！
吳牧師：經過對天上大君王的挑戰啊，我相信尼希米又增加了一些面對困難的堅韌的力量對不對啊？
利弟兄：所以尼希米先識別他所遇到的處境、什麼樣的攻擊，然後他來到上帝面前，產生那個堅韌的力量！
吳牧師：對，持久力太重要了！河伯啊，你覺得面對這麼大的挑戰喔，他們的工程到底能不能繼續啊？
利弟兄：應該很難喔！
吳牧師：從人看，真的很難喔！
利弟兄：是！
吳牧師：那經文是怎麼記載呢？
利弟兄：經文裡說，第 6 節說：
《尼希米記》4:6
這樣，我們修造城牆，城牆就都連絡，高至一半，因為百姓專心做工。
利弟兄：做成了耶！
吳牧師：做到一半啊！這個我們才從第 3 章開始分工合作的記錄，到了第 4 章就完成了一半，而且這一半的完成，還是在這麼大的壓力之下。
利弟兄：沒錯！
吳牧師：真是禱告帶來的力量太重要了喔！
利弟兄：牧師，那我們從第 6 節的記載就可以看到，這群猶大人的弟兄姊妹，他們肯定是廢寢忘食。
吳牧師：是！
利弟兄：日也做、夜也做。
吳牧師：對對對，經過有好的領袖、有依靠上帝的禱告，然後呢，分辨環境帶來的挑戰，然後一一地面對，所以這個工程才可能進行到這裡，已經做了一半了，做了一半已經是很大的成就了。那我想給我們今天很大的提醒，你有什麼心得啊，讀了這段經文？
利弟兄：我想對於我們每個人生命的處境，或者甚至是教會的處境，我們應該要先識別我們的環境。我們要明白是，我們現在處在什麼樣的環境啊、有什麼樣的壓迫、有什麼樣的攻擊，再來當然是來到上帝面前禱告吧！從上帝那邊尋求一個屬天的堅韌的力量。
吳牧師：對！
利弟兄：最後呢，這樣子的動能，應該要持續下去。
吳牧師：是！
利弟兄：不是一天結束、一天解決一天的煩惱而已，每天每天來到上帝的面前，重新支取力量，好像猶大人一樣，其實短短的時間，總時長才五十二天嘛！那這應該才剛到一半而已。
吳牧師：是！
利弟兄：那在一半的時間，他們就可以做成這樣子的工作，那必須是每天都帶著敬畏的心，儆醒來面對。
吳牧師：對！對！我們一起來讀《尼希米記》，真的可以得到很多，對我們今天每一個教會的弟兄姊妹的提醒喔！
利弟兄：是。
吳牧師：那我們就期待繼續來讀第 4 章囉！那今天我們就先談到這裡囉！
利弟兄：OK！
吳牧師：好，再見！
經文：尼希米記 4:1-9
1那時，以利亞實大祭司和他的弟兄眾祭司起來建立羊門，將門分別為聖，安立門扇，直到哈米亞樓。他們又將它分別為聖，直到哈楠業樓。 2在他旁邊建造的是耶利哥人。在他旁邊建造的是音利的兒子撒刻。
3 哈西拿的子孫建立魚門，架橫梁、安門扇，裝閂和鎖。 4在他們旁邊修造的是哈哥斯的孫子，烏利亞的兒子米利末。在他們旁邊修造的是米示薩別的孫子，比利迦的兒子米書蘭。在他們旁邊修造的是巴拿的兒子撒督。 5在他們旁邊修造的是提哥亞人；但是他們的貴族不用肩扛他們主人的工作。
6 巴西亞的兒子耶何耶大與比所玳的兒子米書蘭修造古門，架橫梁，安門扇，裝閂和鎖。 7在他們旁邊修造的是基遍人米拉提、米倫人雅頓、基遍人，和河西總督所管的米斯巴人。 8在他旁邊修造的是哈海雅的兒子烏薛銀匠。在他旁邊修造的是做香料的哈拿尼雅。他們修復耶路撒冷，直到寬牆。 9在他們旁邊修造的是管理耶路撒冷城區的一半、戶珥的兒子利法雅。