吳榮除 牧師 與 利河伯 弟兄：

 

牧師 : 嗨！弟兄姊妹平安，今天我們繼續《尼希米記》第 12 章下半部的靈修了。

河伯 : OK！

牧師 : 這一段讓我們看了很興奮。

河伯 : 比上一段興奮多了。

 

鼓瑟彈琴、歡喜獻城！

 

牧師 : 興奮多了，上一段是提到名單，雖然名單留下來都是有意義，不過今天這一段經文，從 12 章 27 到 47 節，是記載了城牆重建完畢，現在奉獻禮。

河伯 : 是一個感恩禮拜的記載。

牧師 : 對啊，你看一開始就充滿了稱謝、歌唱，敲鈸、鼓瑟、彈琴各種樂器都有了。

河伯 : 牧師，下面提到的一個樂器，我很好奇。

牧師 : 什麼樂器？

河伯 : 它提到在 36 節，它說「都拿著神人大衛的樂器」，神人大衛的樂器是什麼樂器啊？牧師！

牧師 : 嗯~我沒有機會跟大衛見見面，我不知道他拿什麼樂器。

河伯 : 好，不然我們問問看小冰。

牧師 : 好，看看有沒有什麼結果。

河伯 : 好啊！

小冰，我想請問聖經中「神人大衛的樂器」是什麼 ?

小冰：在聖經中，大衛的樂器主要是「琴」（Kinnor）。這種琴的形狀像一個倒轉的梯形，頂部兩端由一條橫軸連接，有八或十條弦線。這種琴的製作材料主要是松木。在舊約聖經中，「琴」這件樂器經常出現，例如在《撒母耳記上》中提到當掃羅被惡靈攪擾時，大衛為他彈琴，掃羅就心裏舒暢，惡靈也離開他。然而，這種琴已失傳了二千多年，所以沒有人聽過它的音色。根據文獻記載，它的音色甜美（sweet）、溫和（tender）、細軟（soft）。希望這個答案對您有所幫助！

牧師 : 小冰整理得還挺不錯的。

河伯 : 是啊，他還提到大衛是用這個樂器來安慰掃羅王的心。

牧師 : 哇！也是驅魔之用，是不是？

河伯 : 那厲害了，可以彈琴、可以驅魔。

牧師 : 當然了，她也有保留了，小冰也是在這一方面，我覺得也有保留，因為實在是失傳了。

河伯 : 沒錯！

牧師 : 所以你真的也不知道，到底他彈出來是什麼聲音，是像中國的古箏，還是像西洋的豎琴，我們實在也不知道了。

河伯 : 沒有聽過，那時候也沒有錄音機。

牧師 : 是啊 ，不過大衛是一位樂師，這個是聖經多次記錄的。

河伯 : 是！

牧師 : 所以他們還是沿襲著奉獻禮的時候，還沿襲著這個樂器還在用，表示…真有意思，那特別這裡樂器就樂器，琴就是琴，為什麼要特別稱呼大衛的樂器 ? 因為重建耶路撒冷城，追溯到大衛那個時代，因為大衛是用耶路撒冷城作為首都的，那個叫做大衛的京城，所以現在重建這個城成功了，用大衛的樂器特別強調這個，你覺得是不是有一點歷史性的意義。

河伯 : 就像其他經文在《尼希米記》裡面也常提到，這些事情是按著大衛和所羅門時代的條例來說的。

牧師 :是，因為這個永遠是一個回顧追溯跟傳承的意義。

河伯 : 是的，這個感恩禮拜實在是很熱烈。

牧師 : 很熱烈。

河伯 : 有兩隊人馬從城牆走過來相會，中間都在讚美敬拜，這真的是太棒了。

牧師 : 真是太棒了。

河伯 : 而且這個經文裡面，牧師我有發現他多次提到以色列人歡樂的樣子。

牧師 : 對。

河伯 : 這讓我想到在 8 章的時候也提到了一次以色列人歡樂的情景。上一次是他們聽到神的律法，明白了神話語的時候，大大的歡樂。

牧師 : 在水門前，對不對 ?

河伯 : 沒錯，這一次在 43 節，我為大家來唸。

《尼希米記》12:43
那日，眾人獻大祭而歡樂；因為神使他們大大歡樂，連婦女帶孩童也都歡樂，甚至耶路撒冷中的歡聲聽到遠處。

牧師 : 那一定是很大聲。

河伯 : 是是，所以聽到神的律法、明白神的話會歡樂，獻祭的時候，你向神獻上祭物的時候，你會歡樂。

牧師 : 你這觀察很好。

河伯 : 還有 44 節。

牧師 : 還有 44 節。

河伯 : 44 節最後面，猶大人因祭司和利未人供職，就歡樂了。

牧師 : 是！

 

同心事奉，歡喜快樂！

 

河伯 : 所以當看到有良善忠心的僕人，為神做工的時候，你也會歡樂。

牧師 : 是，這個不同的歡樂的處境。

河伯 : 是。

牧師 : 帶領我們今天也可以回想一下，到底我們為什麼而歡樂。這個也很好的提醒，就是說，我們是為了中了統一發票歡樂嗎 ?

河伯 : 看中多少，兩百萬的話歡樂一下！

牧師 : 還是為了剛剛河伯你提的第一個，神的律法，聽到了明白了是不是？！第二個奉獻禮，神的旨意成全了；第三個看到神的僕人忠心事奉，這些也是可以值得我們歡樂的事。

河伯 : 沒錯！

牧師 : 這個意思就是說，雖然再一次提醒，《尼希米》是一卷古舊的經文，不過古舊經文仍然對我們今天說話。

河伯 : 牧師，我常常在服事的時候，跟一些弟兄姊妹一起服事，就發現他們真是好同工，我的心裡就有一份滿足，就有一份喜樂，覺得神啊！祢是信實的神！

牧師 : 上帝為我們預備了信實的同工，我們一起事奉，這就是一種大歡樂。願主帶領，今天《尼希米》的靈修或者讀經，幫助我們，讓我們也想一想，到底我們為了什麼而歡樂，願神祝福你啊，再見！

 

經文：尼希米記 12:27-47

 

27為耶路撒冷城牆行奉獻禮的時候，眾人把各處的利未人召到耶路撒冷，要以稱謝、歌唱、敲鈸、鼓瑟、彈琴，喜樂地行奉獻禮。 28歌唱的人從耶路撒冷的周圍聚集，從尼陀法人的村莊、 29伯‧吉甲，以及迦巴和亞斯瑪弗的田地而來；因為歌唱的人在耶路撒冷四圍為自己建立了村莊。 30祭司和利未人就潔淨自己，也潔淨百姓，以及城門和城牆。

31我帶猶大的領袖上城牆，把稱謝的人分為兩大隊，在城牆上往右邊的糞廠門行進， 32在他們後面行進的有何沙雅與猶大一半的領袖， 33又有亞撒利雅、以斯拉、米書蘭、 34猶大、便雅憫、示瑪雅、耶利米。 35還有祭司的子孫，吹號的有撒迦利亞；撒迦利亞是約拿單的兒子，約拿單是示瑪雅的兒子，示瑪雅是瑪他尼的兒子，瑪他尼是米該亞的兒子，米該亞是撒刻的兒子，撒刻是亞薩的兒子； 36又有撒迦利亞的弟兄示瑪雅、亞撒利、米拉萊、基拉萊、瑪艾、拿坦業、猶大、哈拿尼，各拿著神人大衛的樂器，由以斯拉文士在前面引領。 37他們經過泉門往前，登大衛城的臺階，上城牆的斜坡，從大衛宮殿之上，直到朝東的水門。

38第二隊稱謝的人要往反方向而行。我和一半的百姓在城牆上跟隨他們，從爐樓之上，直到寬牆； 39又過了以法蓮門、古門、魚門、哈楠業樓、哈米亞樓，直到羊門，就在護衛門站住。 40於是，這兩隊稱謝的人連同我和一半跟隨我的官長，站在上帝的殿裏。 41還有以利亞金、瑪西雅、米拿民、米該亞、以利約乃、撒迦利亞、哈楠尼亞等吹號的祭司； 42又有瑪西雅、示瑪雅、以利亞撒、烏西、約哈難、瑪基雅、以攔和以謝。歌唱的大聲唱歌，有伊斯拉希雅作指揮。 43那日，眾人獻上豐盛的祭物，並且歡樂，因為上帝使他們大大歡樂，連婦女帶孩童也都歡樂，甚至從遠處都可聽到耶路撒冷的歡聲。

44當日，有些人受派管理庫房，把舉祭、初熟之物，和所取的十一奉獻，按各城的田地，照律法所定，歸給祭司和利未人的份，都收在庫房裏。猶大人因祭司和利未人供職就歡樂。 45祭司和利未人遵守上帝所吩咐的，守潔淨禮。歌唱的和門口的守衛照著大衛和他兒子所羅門的命令也如此行。 46古時，在大衛和亞薩的日子，有歌唱者的指揮，也有讚美稱謝上帝的詩歌。 47在所羅巴伯和尼希米的時代，以色列眾人把歌唱者和門口的守衛每日當得的份供給他們，又把給利未人的分別出來；利未人又把給亞倫子孫的分別出來。