吳榮滁 牧師：

 

各位弟兄姊妹平安，今天我們《以西結書》的靈修已經到了最後一集了，就是進行到第 48 章的下半部份， 21 節到第 35 節。首先讓我們來看一看 21 和 22 節的經文。

《以西結書》48:21-22
聖供地連歸城之地，兩邊的餘地要歸與王。供地東邊，南北二萬五千肘，東至東界，西邊南北二萬五千肘，西至西界，與各分之地相同，都要歸王。聖供地和殿的聖地要在其中，並且利未人之地，與歸城之地的東西兩邊延長之地（這兩地在王地中間），就是在猶大和便雅憫兩界中間，要歸與王。

21 到 22 節是沿襲著上面的經文，上面我們提到在分別為聖的當獻的供地裡面，有一片要建立一個城作為俗用，就是普通的使用。那這段經文也給我們看見，在當獻的地的兩邊是屬於王的地，國王當然也有他自己的地業了，所以在當獻的聖地的左右，是屬於國王的土地。

講完國王的領地之後呢，從 23 節到第 29 節，就講到了還有五個支派分地的記錄，上帝沒有忘記那五個支派，前面講了七個支派，後面五個支派，到底他們怎麼個分法，就記錄在這個段落裡面。

那麼 48 章的最後一個段落，也是全本《以西結書》最後的一個段落，是 48 章的 30 到 35 節，讓我們來看這個最後的段落。

《以西結書》48:30-35
城的北面四千五百肘。出城之處如下；城的各門要按以色列支派的名字。北面有三門，一為流便門，一為猶大門，一為利未門；東面四千五百肘，有三門，一為約瑟門，一為便雅憫門，一為但門；南面四千五百肘，有三門，一為西緬門，一為以薩迦門，一為西布倫門；西面四千五百肘，有三門，一為迦得門，一為亞設門，一為拿弗他利門。城四圍共一萬八千肘。從此以後，這城的名字必稱為耶和華的所在。

耶和華的所在

這個段落是記載了上文講到的在一片分別為聖的、當獻的供地裡面，留下了一個空間，要建立一個城，這個城是要歸為俗用的，就是一般使用的。這個城是四方形的，在東西南北四面的城牆各有三個門，總共當然就是十二個門，在十二個門上都有十二個支派的名字，給我們看見了這個城非常有代表性的。這個城前面講到是俗用，就是為了普通使用的目的而建的，但是城門上十二個支派的名字，分別代表著十二個支派，他們的普通生活是在一片聖潔的、當獻的供地中的。最後還提到這個城的名字叫做「耶和華的所在」，意思就是雖然十二個支派平常的普通的生活，所要用的城池卻是耶和華與他們同在的城池，而這個段落就成為全本書的結束。

這一點值得我們深深地思考了，那就是特別在教會時代，你我都要過一個平常的生活，活在世界之中，只不過是用一個分別為聖、與世界有別的態度過每一天的生活，這豈不就是耶穌基督的提醒嗎？我們活在這個世界，但卻不屬於這個世界，當我們這樣子過一個合上帝心意的生活的時候，那我們的俗用，平常的生活就是主耶和華同在的生活了。

懇求主藉著《以西結書》，透過這一位雖然人生在極端的困難和挑戰中，仍然忠心傳講主話語的先知以西結，他留下來的重要記錄、重要教導，以及所留下來的重要屬靈的原則，教導我們在末世之中，怎麼樣過一個合神心意的生活。以西結先知自己成為一個活的見證，他的信息更是提醒我們要活出這樣的見證。

願神透過《以西結書》的靈修，帶領我們更認識上帝，更跟隨上帝，也從上帝的話語裡面，學到更深更廣的屬靈真理。

願神大大地祝福你，平安！

 

經文：以西結書 48:21-35

 

21聖供地連歸城之地，兩邊的餘地要歸與王。供地東邊，南北二萬五千肘，東至東界，西邊南北二萬五千肘，西至西界，與各分之地相同，都要歸王。聖供地和殿的聖地要在其中， 22並且利未人之地，與歸城之地的東西兩邊延長之地（這兩地在王地中間），就是在猶大和便雅憫兩界中間，要歸與王。

23論到其餘的支派，從東到西，是便雅憫的一分。 24挨着便雅憫的地界，從東到西，是西緬的一分。 25挨着西緬的地界，從東到西，是以薩迦的一分。 26挨着以薩迦的地界，從東到西，是西布倫的一分。 27挨着西布倫的地界，從東到西，是迦得的一分。 28迦得地的南界是從他瑪到米利巴‧加低斯的水，延到埃及小河，直到大海。 29這就是你們要拈鬮分給以色列支派為業之地，乃是他們各支派所得之分。這是主耶和華說的。
耶路撒冷的城門

30城的北面四千五百肘。出城之處如下； 31城的各門要按以色列支派的名字。北面有三門，一為呂便門，一為猶大門，一為利未門； 32東面四千五百肘，有三門，一為約瑟門，一為便雅憫門，一為但門； 33南面四千五百肘，有三門，一為西緬門，一為以薩迦門，一為西布倫門； 34西面四千五百肘，有三門，一為迦得門，一為亞設門，一為拿弗他利門。 35城四圍共一萬八千肘。從此以後，這城的名字必稱為「耶和華的所在」。