吳榮滁 牧師：

 

各位弟兄姊妹平安，今天我們要繼續用《詩篇》第 122 篇一起來靈修。這一篇詩總共有九節的經文，讓我們先來讀出這九節的經文。

《詩篇》122:1-9
（大衛上行之詩。）人對我說：我們往耶和華的殿去，我就歡喜。耶路撒冷啊，我們的腳站在你的門內。耶路撒冷被建造，如同連絡整齊的一座城。眾支派，就是耶和華的支派，上那裡去，按以色列的常例稱讚耶和華的名。因為在那裡設立審判的寶座，就是大衛家的寶座。你們要為耶路撒冷求平安！耶路撒冷啊，愛你的人必然興旺！願你城中平安！願你宮內興旺！因我弟兄和同伴的緣故，我要說：願平安在你中間！因耶和華─我們神殿的緣故，我要為你求福！

這首詩是屬於上行之詩的詩集其中的一首。上行之詩就是當時住在耶路撒冷以外的百姓們，他們一年有三次要回耶路撒冷過節，於是他們就在過節的時候，往耶路撒冷走的時候，就吟唱這些詩篇。

今天這一首詩很明顯的給我們看見，他們經過一個旅程，現在來到耶路撒冷城了，來到城門了，於是就在來到城門的時候，想到城裡面的種種，這位《詩篇》的作者寫出這首詩篇了。

經文是很簡單，不過，假如我們用一個結構的眼光看，其實這首詩是非常對稱的。第 1 節講到回耶路撒冷的人，朝聖的人；之後 2 節、 3 節就講到他們來到城，看見城門，那肯定是興高采烈，雖然經過這個路程的艱辛，不論長、不論短，在當時都是一條不容易的路，特別要上錫安山是一段上行的路。現在來到目的地，看見城門，心中非常的喜悅！

不只如此喔，從第 4 到第 5 節，這位作者非常清楚的將觀點，由來到這個城，想到城裡面的殿，城裡面的殿就不只是一個建築物的意義了，那是一個敬拜的意義，而人透過敬拜，使得地上的人能夠與天上的主合而為一。所以第 4 、第 5 節，聖殿的思想就成為這一首詩歌的中心。為什麼呢？因為接下來第 6 、第 7 節又回到城這個主題了。你看看，是不是非常對稱呢？最後兩節，第 8 、第 9 節又提到人這個主題了。

總合起來，我們可以看見這一位詩人鋪排這首詩歌的時候，是按照人，之後城，之後聖殿；又倒過來，聖殿之後是城，之後是人。那這個編排的這個次序，也可以給我們感受到上行之詩，人怎麼樣的越來越接近耶路撒冷城，進城之後越來越接近這位聖殿的主。這種心理，藉著這個出現的次序，也表達無疑了。

來到城門，進到城中，來到聖殿，敬拜這一位永恆的主，正是上行之詩寫作記錄人回鄉過節、參與敬拜的心情！這一個過程帶來什麼呢？結果，詩人在這首詩的下半段，就是講完聖殿之後，後半段的經文提出一個非常重要的思維，那就是來到城門，進入城中，朝向聖殿，敬拜永恆的主的時候，這位主就將平安賜給這個城，賜給城的意思也就是賜給城裡面的人。

原來，上行之詩記錄了這一群朝聖者的心情，他們一步一腳印，來到耶路撒冷城朝見主，在聖殿中敬拜主，經歷了這位賜平安的主，將平安賜給祂的百姓，這就是一個過節的心情和期待。

我們人生過節可能有很多種，結婚週年紀念，不管是結婚幾年了，或者是生日的慶祝，或者是喬遷之喜，升官的時候有感謝宴，畢業的時候也有個畢業宴，總之人生有很多節日可以過。求主帶領，我們每一次過節的時候，從上行之詩學習一下這個過節背後，我們不只是光是歡慶，更是在歡慶中遇到這一位賜平安的主，那麼我們的歡慶就更有永恆意義了。

願神幫助我們過節，願神幫助我們經歷這一個永恆、蒙受平安的人生。

願神祝福你！

 

經文：詩篇 122:1-9

 

大衛上行之詩。
1人對我說：我們往耶和華的殿去，
我就歡喜。
2 耶路撒冷啊，
我們的腳站在你的門內。
3 耶路撒冷被建造，
如同連絡整齊的一座城。
4眾支派，就是耶和華的支派，上那裏去，
按以色列的常例稱讚耶和華的名。
5因為在那裏設立審判的寶座，
就是大衛家的寶座。
6你們要為耶路撒冷求平安！
耶路撒冷啊，愛你的人必然興旺！
7願你城中平安！
願你宮內興旺！
8因我弟兄和同伴的緣故，我要說：
願平安在你中間！
9因耶和華－我們神殿的緣故，
我要為你求福！