吳榮滁 牧師：

 

各位弟兄姊妹平安！今天我們靈修來到《詩篇》第 124 篇了，這篇詩歌在和合本的譯本裡面有八節的經文，我們先來讀這八節經文。

《詩篇》124:1-8
（大衛上行之詩。）以色列人要說：若不是耶和華幫助我們，若不是耶和華幫助我們，當人起來攻擊我們、向我們發怒的時候，就把我們活活地吞了。那時，波濤必漫過我們，河水必淹沒我們，狂傲的水必淹沒我們。耶和華是應當稱頌的！祂沒有把我們當野食交給他們吞吃。我們好像雀鳥，從捕鳥人的網羅裡逃脫；網羅破裂，我們逃脫了。我們得幫助，是在乎倚靠造天地之耶和華的名。

在第 1 節、第 2 節提了兩次「若不是耶和華幫助我們」、「若不是耶和華幫助我們」，這句話講了兩次，表示非常的深入，非常的重要了！這句話是什麼意思呢？這是一個前提假設：「若不是有耶和華幫助我們」，當然後文就是：「我們就會怎麼樣、怎麼樣、怎麼樣」，但是「現在耶和華幫助了我們，所以我們就不怎麼樣、怎麼樣、怎麼樣」，所以這首詩的結構和思維就是建立在這一個經歷裡面，這位作者經歷了耶和華的幫助，所以他回過頭來看「若不是耶和華幫助」，那下場就完全不同，經過了這些人生經歷的磨練之後，作者寫出這一篇詩篇。

經過這些人生經歷的磨練之後，作者的結論是放最後一節：「若不是耶和華幫助我們，我們就這樣、這樣、這樣」，但是因為「主耶和華幫助了我們」，所以「我經歷了不一樣的人生」，因此，結論就是我們要倚靠那一位造天地的主。

我相信我們一定還記得 121 篇，那邊也提到我們尋求、我們的幫助從何而來？我們的幫助是造天地的主而來，那麼這一篇的結論也是一樣，不只是認定了「我們的幫助從造天地的主而來」，更要強調「要倚靠這位造天地的主」。

為什麼這位作者有這麼強烈和篤定的結論呢？那就要看詩篇裡面的內容了。這裡面我們剛剛讀的經文，很清楚的有三樣東西，或者說三個經歷，更準確的說，是三種比喻來描述作者的人生經歷。

第一個比喻：「若不是耶和華幫助我們，我們就好像被野獸吞吃一樣」。人被野獸吞吃，這一個在當時遊牧民族的日常生活裡面，其實是挺常見的，因為遊牧，就會在荒野，荒野會有野獸，所以呢，羊會被野獸吃，人也會被野獸攻擊。這種被野獸攻擊的經驗，其實描述出一種人生狀態，那就是人是被動的是嗎？！野獸主動來，你就是被動的被攻擊。若不是耶和華幫助我們，我們處在被動狀態的時候，後果不堪設想了。

第二個比喻是提到「若不是耶和華幫助我們，我們就被大水吞滅吹走了」。「大水」指的是暴風雨或者是洪水，在這種處境之中，代表著人是渺小的。被野獸吞吃是被動的；被洪水吹沒，那真是渺小。人很多時候，以為自己很偉大，那是因為還沒有看到強大的敵人，當來了一個大洪水，再偉大的人，就算你是世界拳王這麼厲害，也是同樣會被洪水或者海嘯沖走。人總是渺小的，若不是耶和華幫助我們，渺小的人，後果就不堪設想了。

第三個比喻講到「捕鳥人的網羅」。我們假如落在這個捕鳥人的網羅裡面，那真是慘啊！若不是耶和華幫助我們，我們就不可能從這個網羅中逃脫了，因為耶和華幫助我們，所以我們可以從這個網羅中逃脫。當然今天我們不是鳥雀，所以不會被捕鳥人的捕鳥器所捕抓，不過這裡所描述的是指人生很多陷阱，假如我們不幸落入別人設的陷阱，那也是後果悲慘，所以這位作者的人生經歷，經歷到主耶和華的幫助，使得他能夠脫離人所設的詭計或者陷阱，所以他就有如此的人生歷練，寫出這首詩歌。

總括地來說，人生有時候處在被動的狀態，人生常常顯得非常渺小，或者人有時候難免面對到試探甚至是陷阱，若不是耶和華幫助我們，我們就會下場悲慘了。就因為我們人生會遇到以上種種的可能以及挑戰，這位作者親自經歷，親自經歷什麼呢？經歷倚靠造天地的主，就從以上的人生困境中，因此得自由、得拯救，於是他寫下來這首詩歌，流傳千古。

雖然我們跟當時的人，生活環境的確相差很多了，不過人生遭遇，有時候難免相同。求主幫助我們，不管我們是處在被動的狀態，不管我們是相對渺小，不管我們是不是身陷人家的詭計或者陷阱，趕快倚靠這位造天地的主耶和華、這位復活的主耶穌，讓我們從中得自由。

願主藉著這首短短的詩歌，帶領我們走一個蒙福的人生。

平安！

 

經文：詩篇 124:1-8

 

大衛上行之詩。
1 以色列人要說：
若不是耶和華幫助我們，
2若不是耶和華幫助我們，
當人起來攻擊我們、
3向我們發怒的時候，
就把我們活活地吞了。
4那時，波濤必漫過我們，
河水必淹沒我們，
5狂傲的水必淹沒我們。
6耶和華是應當稱頌的！
他沒有把我們當野食交給他們吞吃。
7我們好像雀鳥，從捕鳥人的網羅裏逃脫；
網羅破裂，我們逃脫了。
8我們得幫助，
是在乎倚靠造天地之耶和華的名。