吳榮滁 牧師，江瑞祥 傳道：
吳牧師：各位弟兄姊妹平安！
瑞祥傳道：平安！
吳牧師：今天我們進入到一段非常精彩的記錄了，那就是《路加福音》第 3 章 23 到 38 節。這是一段家譜，那這個家譜挺長的，我想我就不一個一個字唸了，我們讀 23 節，就是頭一節，以及 38 節，就是最後一節。我來讀， 23 節說：
《路加福音》3:23
耶穌開頭傳道，年紀約有三十歲。依人看來，祂是約瑟的兒子；約瑟是希里的兒子。
吳牧師：接下來呢，就講希里是誰的兒子，誰的兒子又是誰的兒子，我就不讀了。這個段落的最後一節， 38 節這樣說：
《路加福音》3:38
以挪士是塞特的兒子；塞特是亞當的兒子；亞當是神的兒子。
吳牧師：我相信只要對聖經一點點認識的弟兄姊妹都知道，《馬太福音》也有一個家譜對不對？耶穌的家譜有兩次出現，你覺得這兩個家譜有點不同啊！
瑞祥傳道：是。這兩個家譜的記載確實有些不同，那最大的不同點在《馬太福音》是從父親的角度去寫了祂家譜一貫的這個脈絡；而在《路加》呢，主要是從母親馬利亞的角度寫了祂的家系、傳承的一個過程，那在剛剛牧師為我們所讀的經文裡面，約瑟是希里的兒子，希里是馬利亞的父親，也就是指的是約瑟是希里的女婿。（補拍）而路加之所以從母系的角度來撰寫耶穌的家譜，主要也是馬太所記載的，所羅門有一個子孫叫做耶哥尼雅，也就是我們所熟悉《以斯拉記》所提到所羅巴伯的祖父，他在被擄到巴比倫的時候，仍然作惡，因此耶和華透過耶利米下了一道指令，在他之後，沒有任何一個子孫可以亨通，要坐在大衛的寶座上來治理全地，所以路加基於這樣的一個歷史的一個陳述，特別從母系，馬利亞、希里去陳述了約瑟正是大衛的子孫，雖然這是一個姻親的寫法。
瑞祥傳道：那在這裡我們可以看到跟馬太的記載的不同，主要是起因於在我們剛剛沒有讀到的經文，也就是第 31 節裡面提到，路加這裡記載了：拿單的這個大衛的這個兒子，跟在《馬太福音》是不一樣，《馬太福音》裡面記載的是大衛生了所羅門，然後，之後是所羅門的這些他的子子孫孫。而這裡我們就要特別的就要來想一個問題，就是為什麼兩個書卷都要花這麼大的篇幅來記載耶穌的家譜？不知道牧師你的看法？
吳牧師：是啊，就是聖經不只是《路加福音》記載家譜、《馬太》也記載家譜，《創世記》記載了好多家譜啊，其他的書卷都會或長或短、或詳細或簡略地記載了不同人的家譜，那為什麼要記家譜呢？
瑞祥傳道：是。
吳牧師：這一個問題非常值得我們去思考，那以這一段經文做例子，那麼這個家譜從 23 節開始一直到 38 節，這裡面誰是誰的兒子、誰是誰的兒子，當中的名字，好多聖經就出現這麼一次的，意思就是說，這個聖經沒有在別的地方出現的人物，只出現在家譜的人物，看起來沒什麼重要性，但是卻成為偉大的耶穌基督能夠傳承下來的一個不可或缺的一環，所以家譜的意義非常重要，起碼給我們看見幾樣事情，第一個、這有世代的傳承，一代接一代、一代接一代，這表示說耶穌基督不管是從父系來的家譜、母系來的家譜，都可以追溯回去的，真有其人，歷史性的確認；第二個、正如剛剛我們所講的，這一代接一代的過程之中，裡面有好多人的名字真的只出現一次，用現代人的眼光，也許我們會覺得這個人無足輕重，因為只出現一次，不像亞伯拉罕，新約、舊約都出現，大人物嘛！其實不要小看任何一個我們所謂的小人物，小人物也是人物喔！因為神要使用他嘛！在那一個代代相傳的網絡裡面，少不得任何一個人。這樣看的話，那用在我們今天教會的生活裡面，給我們很重要的提醒，不管我們的恩賜、才能、經驗、信主的年日多少、對聖經認識的深淺，都不一樣。不過每一個人在整個福音的網絡裡面都不可少，就算一位剛剛信主的弟兄或者姊妹，他有他的社交網絡，而那個社交網絡沒有任何人能取代的，他能夠發揮那個網絡，將福音傳給沒有別人能接觸的對象，所以每一個人都重要。那在這個家譜裡面提醒了我們，各人的價值在神的眼光中都是獨特的，那這一段家譜，上一集已經提過了，這個風格就是要記載什麼重要事件，一定把這個事件所發展的前後的時空講得清清楚楚，那這段家譜不只給我們看見耶穌的歷史性，更給我們看見各人的重要性，當然從這裡給我們看見教會是眾人成為基督的身體。求主帶領，用不一樣的角度來追溯耶穌基督的歷史性的時候，同時教導我們，透過家譜，我們好好地反省，你、我在神的國度裡面都不可少。你說對不對？
瑞祥傳道：是。
吳牧師：所以我們今天靈修也是一樣啊，我們雖然是兩個人對談，我們一樣的重要，我不能沒有瑞祥傳道，瑞祥傳道也不能（沒有）我，不然這個對談就成不了對談。上帝在等待每一個人成為祂手中合用的器皿。願神祝福你。
經文：路加福音 3:23-38
23耶穌開頭傳道，年紀約有三十歲。依人看來，他是約瑟的兒子；約瑟是希里的兒子； 24希里是瑪塔的兒子；瑪塔是利未的兒子；利未是麥基的兒子；麥基是雅拿的兒子；雅拿是約瑟的兒子； 25約瑟是瑪他提亞的兒子；瑪他提亞是亞摩斯的兒子；亞摩斯是拿鴻的兒子；拿鴻是以斯利的兒子；以斯利是拿該的兒子； 26拿該是瑪押的兒子；瑪押是瑪他提亞的兒子；瑪他提亞是西美的兒子；西美是約瑟的兒子；約瑟是猶大的兒子；猶大是約亞拿的兒子； 27約亞拿是利撒的兒子；利撒是所羅巴伯的兒子；所羅巴伯是撒拉鐵的兒子；撒拉鐵是尼利的兒子；尼利是麥基的兒子； 28麥基是亞底的兒子；亞底是哥桑的兒子；哥桑是以摩當的兒子；以摩當是珥的兒子；珥是約細的兒子； 29約細是以利以謝的兒子；以利以謝是約令的兒子；約令是瑪塔的兒子；瑪塔是利未的兒子； 30利未是西緬的兒子；西緬是猶大的兒子；猶大是約瑟的兒子；約瑟是約南的兒子；約南是以利亞敬的兒子； 31以利亞敬是米利亞的兒子；米利亞是買南的兒子；買南是瑪達他的兒子；瑪達他是拿單的兒子；拿單是大衛的兒子； 32大衛是耶西的兒子；耶西是俄備得的兒子；俄備得是波阿斯的兒子；波阿斯是撒門的兒子；撒門是拿順的兒子； 33拿順是亞米拿達的兒子；亞米拿達是亞蘭的兒子；亞蘭是希斯崙的兒子；希斯崙是法勒斯的兒子；法勒斯是猶大的兒子； 34猶大是雅各的兒子；雅各是以撒的兒子；以撒是亞伯拉罕的兒子；亞伯拉罕是他拉的兒子；他拉是拿鶴的兒子； 35拿鶴是西鹿的兒子；西鹿是拉吳的兒子；拉吳是法勒的兒子；法勒是希伯的兒子；希伯是沙拉的兒子； 36沙拉是該南的兒子；該南是亞法撒的兒子；亞法撒是閃的兒子；閃是挪亞的兒子；挪亞是拉麥的兒子； 37拉麥是瑪土撒拉的兒子；瑪土撒拉是以諾的兒子；以諾是雅列的兒子；雅列是瑪勒列的兒子；瑪勒列是該南的兒子；該南是以挪士的兒子； 38以挪士是塞特的兒子；塞特是亞當的兒子；亞當是神的兒子。