吳榮滁 牧師，江瑞祥 傳道：

 

吳牧師：各位弟兄姊妹平安！

瑞祥傳道：平安！

吳牧師：今天我們進入到《路加福音》第 4 章 14 到 30 節這個段落，我覺得這個段落很特別，因為一方面記載了耶穌所做的，也記載了耶穌所說的，祂所行所言帶來很大的改變，我覺得是一段值得我們好好深思的經文，不然我來讀 14 到 17 節，讓我們來看看是在什麼時空下發生的。

《路加福音》4:14-17
耶穌滿有聖靈的能力，回到加利利；祂的名聲就傳遍了四方。祂在各會堂裡教訓人，眾人都稱讚祂。耶穌來到拿撒勒，就是祂長大的地方。在安息日，照祂平常的規矩進了會堂，站起來要念聖經。有人把先知以賽亞的書交給祂，祂就打開，找到一處寫著說：

吳牧師：好，寫什麼呢？我們等一下再看，不過這裡提供我們時間跟空間的重要參考資料，第一個、時間是在安息日，這一天對當時的猶太人而言那是大日子了，於是祂就進會堂了，這是他們一向來的做法。在什麼地方呢？這裡先講到加利利，後來又講到拿撒勒。不管拿撒勒這個小地方或者加利利，在當時的猶太人來看，都是一個文化比較落後的地方、偏遠地區，所以我們想到一句話：「英雄不怕出生低」，真是喔！耶穌的事工是從加利利開始的，給我們看見，凡事走在主旨意當中，不管什麼時間和空間，都能帶來對全人類的影響。那下面 18 到 20 節，我讀出來，看看耶穌在那一天讀的是什麼經卷，從《以賽亞書》來的是什麼內容呢？

《路加福音》4:18-20
主的靈在我身上，因為祂用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，報告神悅納人的禧年。於是把書捲起來，交還執事，就坐下。會堂裡的人都定睛看祂。

吳牧師：這段經文真有威力，讀完了之後大家就非常注意了。那你覺得這段經文重要性在哪裡？

瑞祥傳道：是，剛剛牧師所讀的這段經文，事實上是耶穌祂又再次回到祂自己的家鄉拿撒勒，那坐在這個會堂裡面呢，坐的位置一般我們就稱之為「摩西座」，就是在這裡面要講解、讀經文。那現在讀完經文了，大家就期待耶穌要來講解這段經文。這段經文剛剛所提到的「主的靈在我身上，因為祂用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人」。那我們知道在《以賽亞書》的 1 到 39 章呢，指的是以色列人對神的悖逆，但 40 章開始，就是神賜給以賽亞所要言說的這個應許，跟他的一個先知預言。那這裡面我們可以看到，在這樣的一個翻轉的過程裡面，特別要將福音傳給貧窮的人。那貧窮的人在這裡指的是跟神關係薄弱的人，那因此我們會看到在以賽亞時代裡面，以色列人是離開神的，因此，神要差遣一位受膏者，要來傳福音給這些跟神離開的人，報告他們：「你們這些被罪被擄的可以得釋放；被罪所蒙蔽的可以看見；被罪所壓制的可以得到自由，這是來報告神悅納人的禧年，是一個祝福的年，是一個神帶來應許的年。」我們可以看到耶穌在這樣的講述過程裡面，祂也做了相關的一個解釋。那當然剛剛所提到，大家都定睛看祂。

吳牧師：等著祂怎麼解釋。我覺得後面 23 一直到 27 節，那就是耶穌的解釋，用現在的角度來看，有點像耶穌讀完經要講道了。祂怎麼講，令我們關注喔！

瑞祥傳道：那接下來我們來看的是相關的經文。

《路加福音》4:23-30
耶穌對他們說：「你們必引這俗語向我說：『醫生，祢醫治自己吧！我們聽見祢在迦百農所行的事，也當行在祢自己家鄉裡』」；又說：「我實在告訴你們，沒有先知在自己家鄉被人悅納的。我對你們說實話，當以利亞的時候，天閉塞了三年零六個月，遍地有大饑荒，那時，以色列中有許多寡婦，以利亞並沒有奉差往她們一個人那裡去，只奉差往西頓的撒勒法一個寡婦那裡去。先知以利沙的時候，以色列中有許多長大痲瘋的，但內中除了敘利亞國的乃縵，沒有一個得潔淨的。」會堂裡的人聽見這話，都怒氣滿胸，就起來攆祂出城（他們的城造在山上）；他們帶祂到山崖，要把祂推下去。祂卻從他們中間直行，過去了。

瑞祥傳道：牧師，在這段過程我們可以看到，顯然耶穌在這裡面是不受重看的，特別提到的，耶穌也回應了：「我實在告訴你們，沒有先知在自己家鄉被人悅納的。」祂舉的這兩個例子，先知的例子，究竟又帶來給我們什麼樣的一個形式？

吳牧師：我覺得祂舉以利亞，又舉以利亞的接班人以利沙嘛！這兩位偉大的先知在舊約裡面做了很多很多重要的事工，我們在這裡就不細說了，有興趣的弟兄姊妹就看看《列王紀》就有記錄得很清楚了。不過呢，耶穌強調的，我相信是，這麼偉大的兩位先知，但是他們拯救的對象，卻是特別揀選的，前面提到，以利亞特別揀選一個寡婦，這麼多寡婦，為什麼選她？第二位以利沙，特別揀選的是乃縵將軍是不是啊？這個意思就是說，神的恩典要臨到人的身上，但是人要有正確的回應，難怪這樣的話，讀完《以賽亞書》，大家定睛看祂，等待著福音要來臨，只不過耶穌卻指出真相，人必須心歸向神，這個福音的臨到，才有真實的意義。看到這段經文，真看見人心的改變，因為前面第 14 節，講到耶穌名聲傳遍了四方，聲名遠播，大家都很期待祂來是不是？然後第 15 節人家就稱讚祂太棒了，因為耶穌表達了聖靈的大能，然後 22 節那邊還講，大家都稱讚祂，不過那邊也講：「希奇！這個不是約瑟的兒子嗎？」約瑟就是那位木匠，這裡連耶穌都不稱呼了，用祂爸爸來定位祂，這個木匠的兒子怎麼講這個呢？所以又稱讚又希奇，這種交錯的心理越來越明顯了，因為當耶穌講完了之後，瑞祥，你剛讀的經文 28 節，眾人就怒氣滿胸，不只怒氣滿胸，最後還要把祂攆出城啊，然後還要把祂推下山崖，把祂殺掉，你看看人心的轉變。

吳牧師：我覺得耶穌傳講了真理、《以賽亞書》的話語，而且也傳講了神永恆的旨意，但是，人聽到真理也就明白了自己的真相，屬靈的真相。神的話像鏡子一樣光照了我們了之後，我們對著鏡子看一看自己，這時候決定性的一刻應該來臨了，當時會堂中的百姓給我們看見的是一個負面的例子，這群人聽到真理，明白真相，但是卻拒絕接受，甚至要謀殺耶穌。意思就是說，其實真理要使人得自由，但是卻有人刻意抵擋，於是真理就不在他們中間了，耶穌就離開了。當然耶穌是大能者，他們要把耶穌推下山崖是不會成功的。就在這樣的一個段落裡面，實在帶領我們今天每一位追求耶穌、跟隨耶穌在教會中蒙恩得救的人，我們到底怎麼面對真理，真理所顯出的屬靈的真相，我們是不是要謙卑接受，還是拒絕真理？那假如這樣的話，真理就不在我們中間，那這群人的後果那真是非常可悲了。

吳牧師：這段經文還剛剛出現在耶穌受試探之後，耶穌因著神的話語勝過試探，這群人聽了神的話語卻無法接受真理帶來的真相，失去了一個蒙福得勝的機會，這不是一個很大的對比，也是給我們很大的提醒嗎？願神透過這段經文，讓我們警醒，一起蒙福。平安！

 

經文：路加福音 4:14-30

 

14耶穌滿有聖靈的能力，回到加利利；他的名聲就傳遍了四方。 15他在各會堂裏教訓人，眾人都稱讚他。

16耶穌來到拿撒勒，就是他長大的地方。在安息日，照他平常的規矩進了會堂，站起來要念聖經。 17有人把先知以賽亞的書交給他，他就打開，找到一處寫着說：

18主的靈在我身上，
因為他用膏膏我，
叫我傳福音給貧窮的人；
差遣我報告：
被擄的得釋放，
瞎眼的得看見，
叫那受壓制的得自由，
19報告神悅納人的禧年。

20於是把書捲起來，交還執事，就坐下。會堂裏的人都定睛看他。 21耶穌對他們說：「今天這經應驗在你們耳中了。」 22眾人都稱讚他，並希奇他口中所出的恩言；又說：「這不是約瑟的兒子嗎？」 23耶穌對他們說：「你們必引這俗語向我說：『醫生，你醫治自己吧！我們聽見你在迦百農所行的事，也當行在你自己家鄉裏』」； 24又說：「我實在告訴你們，沒有先知在自己家鄉被人悅納的。 25我對你們說實話，當以利亞的時候，天閉塞了三年零六個月，遍地有大饑荒，那時，以色列中有許多寡婦， 26以利亞並沒有奉差往她們一個人那裏去，只奉差往西頓的撒勒法一個寡婦那裏去。 27先知以利沙的時候，以色列中有許多長大痲瘋的，但內中除了敘利亞國的乃縵，沒有一個得潔淨的。」 28會堂裏的人聽見這話，都怒氣滿胸， 29就起來攆他出城（他們的城造在山上）；他們帶他到山崖，要把他推下去。 30他卻從他們中間直行，過去了。