吳榮滁 牧師，江瑞祥 傳道：

 

吳牧師：各位弟兄姊妹平安！

瑞祥傳道：平安！

吳牧師：瑞祥傳道，今天也非常精彩，因為我們今天靈修的進度很長啊，是從第 7 章 18 節一直到第 50 節，挺長的一段經文，不過這段經文長是長，但是卻有一個中心主題，讓我們一起來思考、一起來發掘好不好？
那一開始呢，第 18 節到第 23 節啊，這裡就講到約翰的記錄，鏡頭就從耶穌行的神蹟，現在轉移到約翰了。當時約翰正在坐牢嘛，約翰是耶穌基督的先鋒，他坐在牢中實在是百思不得其解啊，就差遣門徒去問耶穌：「我們等的就是祢嗎？」我們等的是誰呢？當然是等的彌賽亞！現在約翰等彌賽亞的過程中，反而自己深陷牢獄，我想任何一個人在這種情況之中，都很想知道我所付出的這麼沉重的代價，坐牢，有沒有價值啊？我有沒有等對人？於是他就差遣門徒去問。那麼後面的經文就講到，於是耶穌就在 22 節回答約翰的門徒這樣說：

《路加福音》7:22
耶穌回答說：「你們去，把所看見所聽見的事告訴約翰，就是瞎子看見，瘸子行走，長大痲瘋的潔淨，聾子聽見，死人復活，窮人有福音傳給他們。」

吳牧師：這就是耶穌的回答！約翰問：「我們等的是祢嗎?」耶穌用《以賽亞書》的經文回答他，彌賽亞要來了就是做這些事，其實耶穌就正在做這些事嘛，所以請問：「你所等的是不是我呢？你可以自己去思考！」那意思就是說耶穌沒有說是不是，耶穌用神的話語回答約翰的問題。這裡給我們一個很重要的提醒了，其實一切的答案在神的話語當中，好好發掘就能夠找到答案了。那下面的經文在第 24 節開始，那一邊又出現一個尋找的主題了是不是？瑞祥傳道你要不要帶領我們分享一下？

瑞祥傳道：是，接下來的經文呢，看起來好像是要找尋找約翰，但是呢，事實上耶穌要尋找的是比約翰更小的人，那在這段經文裡面特別提到的就是「你們到曠野是要找什麼呢？是要找蘆葦嗎？是要找先知嗎？」耶穌也的確說到，的確在曠野裡面是要找先知，那這位先知呢，指的就是施洗約翰。

吳牧師：是的。

瑞祥傳道：那這位先知不僅是先知，他還比以前的先知更大喔！他比以利亞，比以利沙都來得大，原因是因為約翰所身處的時代呢，剛好是舊約跟新約的交接處，他比這些舊約時代的先知呢，他有個獨到之處，就是他看到了彌賽亞，那因此耶穌就說了他比先知大多了！可是 27 節也特別提到了施洗約翰的角色，因為他要在耶穌的面前預備道路，而他就是這個人，也就是在舊約時代先知裡面先知預言的人，但是 28 節卻告訴我們：

《路加福音》7:28
「我告訴你們，凡婦人所生的，沒有一個大過約翰的；然而神國裡最小的比他還大。」

瑞祥傳道：當然我們知道約翰的出身是非常一個神奇的奧秘。

吳牧師：對，《路加福音》一開始就講了嘛！

瑞祥傳道：對，沒錯！那約翰本身呢，他比這些舊約的先知都來得重要，而且他是引人到耶穌這邊來。但是為什麼說這個婦人所生的在神國裡面呢，卻比最小的都還來得小？當然經文裡面提到的是神國裡最小的都比他還大，是因為施洗約翰固然見到了彌賽亞，但是他並不像我們，我們這些就是神國裡面最小的人，因為我們嘗過主恩的滋味，當然在新約時代的這些門徒、使徒，他們親眼看到了耶穌上到十架的復活，而施洗約翰沒有這樣的經歷，而我們這些跟隨耶穌的人，經歷到那樣的主恩之味，雖然在神國裡面我們是最小的，但是我們仍然比施洗約翰來重、來大、來更為被敬重，縱使百姓跟稅吏都受過施洗約翰的洗，但是有一群人卻不願受洗，那這群人所帶來的警醒會是什麼呢？

吳牧師：這群人是什麼人，大家可想而知了是不是？因為 30 節清清楚楚地講出來了，那就是法律賽人、律法師，沒有受過約翰的洗嘛！為什麼他們不受約翰的洗呢？當然他們以為自己已經是相當敬虔了，何必還要再去受約翰的洗呢？不過，這樣的一種心態正是耶穌所要指出來的，指出來了耶穌用個比喻來說了，那法利賽人、這些律法師認為自己已經很厲害了，不用受約翰的洗了，但是他們也失去了好多喔，為什麼呢？請看耶穌對這個描述， 31 節：

《路加福音》7:31
主又說：「這樣，我可用甚麼比這世代的人呢？他們好像甚麼呢？」

吳牧師：耶穌實在在尋找，他們到底像什麼呢？尋找他們是什麼樣的定位了，下面說：

《路加福音》7:32-35
「好像孩童坐在街市上，彼此呼叫說：我們向你們吹笛，你們不跳舞；我們向你們舉哀，你們不啼哭。施洗的約翰來，不吃餅，不喝酒，你們說他是被鬼附著的。人子來，也吃也喝，你們說他是貪食好酒的人，是稅吏和罪人的朋友。但智慧之子都以智慧為是。」

吳牧師：耶穌基督對這樣的一個世代，回應法利賽人和律法師看待約翰洗禮的態度，祂說：「這個世代真的是搞不清楚了，因為人家吹笛的時候，你沒有一起快樂；人家舉哀的時候，你也沒有一起悲哀。」意思就是這個世代的人的心是死的了，跟環境沒有互動，或者說這個世代是很冷酷的，看見別人喜樂自己無動於衷，看見別人悲哀也是一樣無動於衷，那不是哀莫大於心死的世代嗎？耶穌說大家看見約翰來，就說他被鬼附的，其實約翰來是要為耶穌做先鋒啊，他來了就代表著後面那一位更大的要來了，大家應該快樂才對啊，然後當耶穌來了，大家就說他與罪人做朋友，那其實耶穌來正是使罪人得自由啊！應該是一起喜樂的事情嘛，不過這個世代就是如此的冷酷無情，也是如此的冷冰冰、沒有反應。那麼耶穌對這個世代，當時世代的描寫啊，其實也提醒我們了，那這樣的描寫當然我們也不會意外，因為下面一段經文就記載了法利賽人和耶穌之間的互動，這個互動也給我們看見，真的是那個世代的思維喔！瑞祥傳道你要不要介紹一下下面一段。

瑞祥傳道：是，接下來這段經文呢，提的是法利賽人跟耶穌之間的一個互動，但是這個互動呢，卻透過了一位女士，她的一個作為來表彰出來。那這個女士呢，她特別為耶穌，用她的頭髮、用她的香膏來為耶穌洗腳，而且還痛哭流涕。在當時，女士要在這個公眾場合把頭髮卸下來，相當於是跟自己的丈夫有非常親密的一個關係，所以她在這裡面幾乎是不顧自己的這個顏面的方式，願意為耶穌捨下她自己的一切，把頭髮卸了下來，獻上了她的香膏；而且她的流淚呢，各位如果看過牧師或者我掉眼淚的話，那一定是不太好看的一個鏡頭，所以她幾乎是不顧顏面的願意為耶穌用她的頭髮卸下來、哭著，而且用她珍貴的香膏來為耶穌洗腳。各位知道為他人洗腳所代表的就是「我是一個僕人」，這位女士願意做耶穌的僕人，為祂洗腳，是因為她能夠深切地認知到自己的罪有多重，耶穌正帶給她一切的救贖，所以耶穌在這裡面也特別提問了法利賽人，西門：你有像這位女士跟我親嘴嗎？你有像這位女士幫我洗腳嗎？沒有！顯然你對自己的認知、罪的部分還要更深切、還要更悔改，同時也反映給法利賽人，你們要悔改，因為這位女士所做的正得到了她的一切悔改的救恩。

吳牧師：對啊！就因為這件事情給我們再次看見，人若是能夠回應耶穌的救恩的話，你的心不是麻木的，你的心不是冷血的，你的心是願意回應的，那麼就能夠蒙受耶穌所賜的恩典跟福氣了！那麼這麼長的一段經文，用不同的個案就是描述出耶穌那個時代，有人非常的冷酷、驕傲，不願意接受；不過有的人非常謙卑、認罪，於是因此得福，所以經文說「智慧的人要以智慧為是嘛！」求神給我們這種智慧，做出一個人生最重要的抉擇，那就是從這段經文裡面認識耶穌的恩典，接受耶穌基督的恩典，也跟隨耶穌基督的恩典而行。願主帶領賜福，平安！

經文：路加福音 7:18-50

 

18 約翰的門徒把這些事都告訴約翰。 19他便叫了兩個門徒來，打發他們到主那裏去，說：「那將要來的是你嗎？還是我們等候別人呢？」 20那兩個人來到耶穌那裏，說：「施洗的約翰打發我們來問你：『那將要來的是你嗎？還是我們等候別人呢？』」 21正當那時候，耶穌治好了許多有疾病的，受災患的，被惡鬼附着的，又開恩叫好些瞎子能看見。 22耶穌回答說：「你們去，把所看見所聽見的事告訴約翰，就是瞎子看見，瘸子行走，長大痲瘋的潔淨，聾子聽見，死人復活，窮人有福音傳給他們。 23凡不因我跌倒的，就有福了！」 24約翰所差來的人既走了，耶穌就對眾人講論約翰說：「你們從前出去到曠野，是要看甚麼呢？要看風吹動的蘆葦嗎？ 25你們出去，到底是要看甚麼？要看穿細軟衣服的人嗎？那穿華麗衣服、宴樂度日的人是在王宮裏。 26你們出去，究竟是要看甚麼？要看先知嗎？我告訴你們，是的，他比先知大多了。 27經上記着說：『我要差遣我的使者在你前面預備道路』，所說的就是這個人。 28我告訴你們，凡婦人所生的，沒有一個大過約翰的；然而神國裏最小的比他還大。」 29眾百姓和稅吏既受過約翰的洗，聽見這話，就以神為義； 30但法利賽人和律法師沒有受過約翰的洗，竟為自己廢棄了神的旨意。

31 主又說：「這樣，我可用甚麼比這世代的人呢？他們好像甚麼呢？ 32好像孩童坐在街市上，彼此呼叫說：
我們向你們吹笛，
你們不跳舞；
我們向你們舉哀，
你們不啼哭。

33施洗的約翰來，不吃餅，不喝酒，你們說他是被鬼附着的。 34人子來，也吃也喝，你們說他是貪食好酒的人，是稅吏和罪人的朋友。 35但智慧之子都以智慧為是。」

36有一個法利賽人請耶穌和他吃飯；耶穌就到法利賽人家裏去坐席。 37那城裏有一個女人，是個罪人，知道耶穌在法利賽人家裏坐席，就拿着盛香膏的玉瓶， 38站在耶穌背後，挨着他的腳哭，眼淚濕了耶穌的腳，就用自己的頭髮擦乾，又用嘴連連親他的腳，把香膏抹上。 39請耶穌的法利賽人看見這事，心裏說：「這人若是先知，必知道摸他的是誰，是個怎樣的女人；乃是個罪人。」

40耶穌對他說：「西門！我有句話要對你說。」西門說：「夫子，請說。」 41耶穌說：「一個債主有兩個人欠他的債；一個欠五十兩銀子，一個欠五兩銀子； 42因為他們無力償還，債主就開恩免了他們兩個人的債。這兩個人哪一個更愛他呢？」 43西門回答說：「我想是那多得恩免的人。」耶穌說：「你斷的不錯。」 44於是轉過來向着那女人，便對西門說：「你看見這女人嗎？我進了你的家，你沒有給我水洗腳；但這女人用眼淚濕了我的腳，用頭髮擦乾。 45你沒有與我親嘴；但這女人從我進來的時候就不住地用嘴親我的腳。 46你沒有用油抹我的頭；但這女人用香膏抹我的腳。 47所以我告訴你，她許多的罪都赦免了，因為她的愛多；但那赦免少的，他的愛就少。」 48於是對那女人說：「你的罪赦免了。」 49同席的人心裏說：「這是甚麼人，竟赦免人的罪呢？」 50耶穌對那女人說：「你的信救了你；平平安安回去吧！」