吳榮滁 牧師，江瑞祥 傳道，曾憲鈺 弟兄，利河伯 弟兄：

 

吳牧師：各位弟兄姊妹平安！

對談貴賓們：平安！

吳牧師：今天我們《路加福音》的靈修已經到了最後一章的快要結束了

河伯弟兄：在 28 到 35 節我們看到，昨天提到以馬忤斯的兩位門徒，在以馬忤斯路上遇見耶穌的這兩位門徒，那後續發生什麼事情？

吳牧師：下半場。

河伯弟兄：是，下半場。這故事一個美好的結尾，我們從 28 節讀到 35 節。

《路加福音》24:28-35
28 將近他們所去的村子，耶穌好像還要往前行， 29 他們卻強留祂，說：「時候晚了，日頭已經平西了，請祢同我們住下吧！」耶穌就進去，要同他們住下。 30 到了坐席的時候，耶穌拿起餅來，祝謝了，擘開，遞給他們。 31 他們的眼睛明亮了，這才認出祂來。忽然耶穌不見了。 32 他們彼此說：「在路上，祂和我們說話，給我們講解聖經的時候，我們的心豈不是火熱的嗎？」 33 他們就立時起身，回耶路撒冷去，正遇見十一個使徒和他們的同人聚集在一處， 34 說：「主果然復活，已經現給西門看了。」 35 兩個人就把路上所遇見，和擘餅的時候怎麼被他們認出來的事，都述說了一遍。

河伯弟兄：這個故事到這裡，告了一個段落，想請問各位，大家有什麼看到的東西嗎？

瑞祥傳道：我想在這裡有幾個動詞的觀點，我們可以跟大家來做分享。

河伯弟兄：動詞。

瑞祥傳道：對！特別是我們剛剛 28 節看到「將近他們所去的村子，耶穌好像還要往前行」，我們看到了門徒與主的同行，稍後我們看到了「祝謝、擘開，遞給他們」，這是與主坐席，一同吃喝， 與主的同在，他們希望能夠留祂下來。這個「留」有「邀請」的用意，也就像呂底亞曾經邀請了保羅留下來一樣。那在這個留下來的過程裡面，我們看到「祝謝，擘開，遞給他們」，這個「擘餅」是一般飲食的一個動作，但是當這個「擘餅」，讓我們就看到了「每逢吃的時候要記念我」；那主的話語、主的教導，進入他們的心中，他們就心清明，眼睛也就明亮。特別我們也看到「火熱」，因為瞭解耶穌在他們心中的重要性，他們的火熱，那這個火熱我們可以看到，他們即時就起身往耶路撒冷去。

吳牧師：要走三、四個小時。

瑞祥傳道：是，這是一個非常火熱，因為剛剛才留了耶穌要留下來，但是因著火熱，尋求神的一個話語的一個見證，他們火熱地往耶路撒冷去。

河伯弟兄：這與昨天提到的敘述是完全不一樣的對比。昨天是認不出來，今天是認出來了，在什麼場景下認出來？剛剛瑞祥傳道提到「擘餅」的場景。「擘餅」的場景，大家應該也很熟悉，我們平常守主餐的時候，牧師常常講「祝謝了，擘開、然後遞給他們」，為了要記念主的這個場景，好像在這個場景下，門徒才終於想起來，「這就是我們認識那位主！」耶穌就開他們的眼睛，使他們看到。

憲鈺弟兄：所以其實不只是眼睛看到，其實我們如果稍微往前對比一下，在剛開始，他們要離開耶路撒冷的時候，他們其實是滿臉愁容，就是…不知道到底發生什麼事情？耶穌去哪裡了？

吳牧師：你昨天有講他那個三次的心裡轉機嘛！

憲鈺弟兄：對。他們其實是心裡有愁容，然後只能互相的對談：「我們到底發生什麼事情？我們現在應該怎麼辦？」但是今天的這一節裡面，我們看到的是「他們心裡火熱，而且立刻起身」。之前是用講的，現在是採取行動，而且他們之前是眼睛模糊認不出，而在今天的經文裡面是因為擘餅，與耶穌一同坐席，於是他們眼睛明亮，就看見了，所以一直有這樣的一個的對比的差異。

瑞祥傳道：所以在當中也讓我們看到就是，花了那麼長的時間，在跟耶穌的一個交通過程，耶穌也教導他們。而我們，也許一般人心中會期待，這個教導應該有很多要說的地方，但是只有一件事，驗證耶穌的復活是真的。而這個驗證事實上在婦女早就說了，那當中也有兩個門徒也說了，現在再來說一次。我們可以看到這樣的一個信仰，實在是有些遲鈍，但是神願意在這當中，讓我們可以持續地認識祂。

吳牧師：是是是。我也看到在 35 節，剛剛河伯讀的經文裡面講「這兩個人立時起身，就回耶路撒冷」，不是回去開 Party（派對），是回去作見證！他們就把他們整個的過程經歷，告訴了耶路撒冷的人，這個真是信仰的傳承。自己雖然有軟弱過或者低潮過，但是被主復興之後，也要復興其他的人。真是棒！

憲鈺弟兄：其實我在這裡還看到有一點，就是我在想如果當時我跟那兩個門徒在一起，突然擘餅，突然眼睛明亮，然後…「啊！祂就是耶穌！」然後下一秒耶穌不見了，耶穌消失了…我在想，我應該想說：「我們趕快去找耶穌吧！」我還沒有立刻想到說：「我們應該趕快回耶路撒冷。」所以我覺得是那兩個門徒他知道當下什麼是重要的，而有時候我們作為基督徒，有時候我們卻忘了哪一些是重要，而去做了一些枝微末節的事。

吳牧師：是是是。由上一集耶穌親自講授聖經，關於基督的信息，他能深受感動了，我相信因為他這裡講，他很火熱！不只有感動了，「立時起身」就是行動。有時候有人問我，他說：「牧師，為什麼耶穌擘餅的時候，他們才認出耶穌呢？難道在路上講解聖經的時候，聽不出耶穌的聲音嗎？或者是感受不到這個耶穌的教訓嗎？為什麼要到擘餅，才認出耶穌？」，那當然聖經沒有寫為什麼，所以我們不知道了，但是有點推理也是可以的，因為這兩個是門徒，我推理這兩位門徒很可能曾經參與過與耶穌一起吃飯的場景，而當時猶太人吃飯之前都這樣做的，會不會他們也參與了五餅二魚的神蹟呢？假如是的話，那這一次聯想回去當年耶穌行的神蹟，馬上認出耶穌，這是理所當然。那給我們也看見，前面說這兩個人信的太遲鈍了，經過神的話語、聖經的改變，於是由遲鈍變成火熱。現在呢，神的靈感動他們聯想到「想起耶穌過去所做的，心裡就火熱」，馬上起身。這個帶來一個行動，真是一個信仰的更新啊。

河伯弟兄：這是一個非常令人激勵的場景。這個段落讓我們看到弟兄姊妹在靈性軟弱的時候，耶穌找到他們，重新用神的話教導他們，讓他們的心裡火熱起來、明亮起來，終於明白了這些事情真正的意義。但是我們的回應，應該是什麼呢？是待在原地嗎？還是像這些門徒一樣繼續傳下去？！那我們接下來可以看到在 36 節之後，也是今天的段落，是繼續傳下去之後發生了什麼事情。

瑞祥傳道：在這個傳講的那個過程裡面：

《路加福音》24:36-37
36 正說這話的時候，耶穌親自站在他們當中，說：「願你們平安！」 37 他們卻驚慌害怕，以為所看見的是魂。38 耶穌說：「你們為甚麼愁煩？為甚麼心裡起疑念呢？」

瑞祥傳道：接下來有幾個動作是耶穌親自顯現，祂的實際的一個存在。

《路加福音》24:39-40
39 「你們看我的手，我的腳，就知道實在是我了。摸我看看！魂無骨無肉，你們看，我是有的。」40 說了這話，就把手和腳給他們看。

瑞祥傳道：「看我的手，我的腳，就知道實在是我了。摸我看看，你們看，我是有的。」在這裡，雖然有兩個「看」，但是第一個「看」，「看我的手，看我的腳」是一個大致地看。接下來「魂無骨無肉，你們看，我是有的」，這是一個比較深入的觀察，「就知道是我，摸就知道是我」，所以我們看到在瞭解以及我們熟悉耶穌的這些話語的過程，我們也要有幾個動作，這幾個動作就是「看」、「摸」、「知道」。而在《約翰壹書》裡面也曾經提到「你們要作我的見證人」，因為我們實際聽見、看見、也摸到了。摸到什麼？摸到了生命之道。

吳牧師：的確是。這裡真的是一個高潮的結束，把以馬忤斯這個事件，帶入到一個見證會的場景，使人在當中認識耶穌。所以從這一段經文給我們看見，弟兄姊妹啊！從神的話語中得到更新，也從神的經歷裡面，得到一種行道的動力，更重要的就是在他們的見證之中，耶穌與他們同在。今天我們的信仰群體之中，彼此作見證，我深深相信耶穌一定也與我們同在，激勵我們的心，讓我們繼續向前走。《路加福音》 24 章，我們用四個人對談的方式，其實也要帶出這個目的，讓我們彼此激勵，一起向前走。願神帶領你今天走出一條神悅納的道路，平安。

對談貴賓們：平安。

 

經文：路加福音 24:28-40

 

28 將近他們所去的村子，耶穌好像還要往前行， 29 他們卻強留他，說：「時候晚了，日頭已經平西了，請你同我們住下吧！」耶穌就進去，要同他們住下。 30 到了坐席的時候，耶穌拿起餅來，祝謝了，擘開，遞給他們。 31 他們的眼睛明亮了，這才認出他來。忽然耶穌不見了。 32 他們彼此說：「在路上，他和我們說話，給我們講解聖經的時候，我們的心豈不是火熱的嗎？」 33 他們就立時起身，回耶路撒冷去，正遇見十一個使徒和他們的同人聚集在一處， 34 說：「主果然復活，已經現給西門看了。」 35 兩個人就把路上(所遇見)，和擘餅的時候怎麼被他們認出來的事，都述說了一遍。

36 正說這話的時候，耶穌親自站在他們當中，說：「願你們平安！」 37 他們卻驚慌害怕，以為所看見的是魂。 38 耶穌說：「你們為甚麼愁煩？為甚麼心裏起疑念呢？ 39 你們看我的手，我的腳，就(知道)實在是我了。摸我看看！魂無骨無肉，你們看，我是有的。」 40 說了這話，就把手和腳給他們看。