吳榮滁 牧師 / 曾憲鈺 弟兄：
吳牧師：各位兄弟姊妹平安！
憲鈺弟兄：平安！
吳牧師：今天我們繼續《使徒行傳》第 2 章，我們要從第 14 節一直到第 36 節，這裡記載了一段彼得很重要的講道，讓我們先來看第 14 和 15 節。
《使徒行傳》2:14-15
14 彼得和十一個使徒站起，高聲說：「猶太人和一切住在耶路撒冷的人哪，這件事你們當知道，也當側耳聽我的話。 15 你們想這些人是醉了；其實不是醉了，因為時候剛到巳初。」
吳牧師：這裡給我們一個時間參考點，「巳初」是當時和合本所用的計時單位了，那其實就是現在差不多早上 9 點這樣啊！早上 9 點有人喝醉酒呢！不用幹活了！所以彼得說他們沒有喝醉酒。那我們一定記得，上一集喔，憲鈺你還特別講他們譏笑他們說喝醉酒嘛，對不對啊？
憲鈺弟兄：對！
吳牧師：彼得馬上反駁啊，不是喝醉酒，他們是經歷了一件非常重要的事件。於是講完了這個，彼得就引用舊約聖經《約珥書》的一段話了，讓我們繼續看 16 節開始一直到 21 節。
《使徒行傳》2:16-21
16 「這正是先知約珥所說的： 17 神說：在末後的日子，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言；你們的少年人要見異象；老年人要做異夢。 18 在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕人和使女，他們就要說預言。 19 在天上，我要顯出奇事；在地下，我要顯出神蹟；有血，有火，有煙霧。 20 日頭要變為黑暗，月亮要變為血；這都在主大而明顯的日子未到以前。 21 到那時候，凡求告主名的，就必得救。」
吳牧師：彼得引用了《約珥書》一段非常重要、對末世的預告，這裡字面來看啊，約珥所講到的末世的現象，好像並沒有在剛剛的上文發生。
憲鈺弟兄：五旬節。
吳牧師：沒有在五旬節的記錄裡面發生，譬如這裡約珥講的，說預言啊、見異象啊、做異夢啊等等，不過，《約珥書》的解釋應該這樣看的：約珥先知是在他那個年代，告訴他那個年代的讀者，在末世啊，會出現一些超然的事件，而剛剛所說的說預言、見異象、做異夢等等，只不過是用當時的環境舉例而言之，約珥要說的重點呢，是末世的來臨，必定有一些超然的事情會發生，而彼得引用這段經文，正是證明了剛剛那件超然的事情。
什麼事情呢？那就是這些加利利人啊，沒有什麼學問的人啊，竟然說起別國的話來啊！這不就是一個超然的事嗎？所以彼得引用《約珥書》不是字面引用，而是引用《約珥書》背後那個原則，因此彼得正是要說，因著剛剛那個超然的事件，這些加利利人說起別國的話，這個特殊的事件，證實末世已經來臨。這個末世的來臨，從我們現在來看，當然是耶穌基督帶來的，不過對當時的耶路撒冷的人群而言，他們還沒有明白，所以彼得繼續給他們說明白了。
憲鈺弟兄：對，所以彼得接著就對著以色列人說，在 22 到 24 節當中，其實我看到有四個彼得特別要提出來，去表達說，其實是上帝主動讓這些事情發生。
吳牧師：你看得很仔細呢！
憲鈺弟兄：第一個在 22 節的地方，其實可以把它拆成兩部分來看，
- 第一個就是神透過異能、奇事、神蹟，將耶穌證明出來，這是第一個神的主動喔！
- 第二個主動是神藉著耶穌在他們中間，施行這些異能、奇事、神蹟，也就是神藉著耶穌所做的這一些事工，然後去證明耶穌是神所命定的。
- 那第三個神的主動是在 23 節的地方，那神主動、神定旨要把耶穌交給人，所以才有後來耶穌受難受苦受死這些。
吳牧師：那就是《路加福音》所記載的啦！
憲鈺弟兄：是！
- 而且第四個主動是，神將死的痛苦解釋了，就是神將死的這痛苦給解除了，為什麼？因為祂讓耶穌復活了。
所以彼得在這裡透過這四個神的主動，其實讓我看到一切都是上帝的旨意，所以人其實就是在這個過程當中去看見、接受，而且去遵行。
吳牧師：是！我覺得彼得引入一個觀點，其實事情就是這樣發生，不過我們用什麼觀點去觀察和解釋，就會帶來很不一樣的結果。
憲鈺弟兄：是！有時候我們人會靠著自己的一些行為、資源去解決一些問題，我們看起來的問題，但殊不知其實是上帝在這過程當中，一步一步讓這些事情能夠發生。
吳牧師：對！真的是這樣！
憲鈺弟兄：是！而且不只講到四個上帝的主動，其實這裡也談到了關於耶穌復活以及升天的證據。
- 那第一個證據，其實就是在 25 到 30 節有引用了《詩篇》 16 篇 8 到 11 節的預言，之後他有提到了是大衛，也就是他們的先祖，他也死了，然後埋葬了，其實就在墳墓裡面，所以大衛並沒有活過來。那在第 32 節的地方，他有提到的是誰復活了呢？是耶穌復活，而他特別強調的是神叫耶穌復活了，那這個復活其實也是代表著耶穌就是彌賽亞，其實他在這裡鋪陳，他最後講到的結論。
- 那接下來的，還有一個證據是，第33節，他有提到的是，耶穌被神的右手高舉，所以是領受了神所應許的聖靈，所以這裡也看到的是，領受聖靈這件事情，也是間接的證明了耶穌復活在神的右邊，這個證據。
- 那最後一個證據，是在 34 到 35 節，剛剛才提到了大衛其實是在墳墓裡面，在地上，但是耶穌被接到天上去了，所以這裡用 34 到 35 節提到說：
《使徒行傳》2:34-35
34「大衛並沒有升到天上，但自己說：主對我主說：你坐在我的右邊， 35 等我使你仇敵作你的腳凳。」
憲鈺弟兄：因為大衛已經死了嘛，所以他沒有復活，所以他講這句話的時候，其實不是指著他自己講的，而是指著「我主」，也就是我們現在看到的耶穌。
所以透過這些證據，有人證、有預言，然後證明了耶穌的復活以及耶穌的升天。那整篇彼得的講道，總結就是第 36 節。
吳牧師：值得我們一起看喔！
憲鈺弟兄：是！我們來讀 36 節。
《使徒行傳》2:36
36 「故此，以色列全家當確實地知道，你們釘在十字架上的這位耶穌，神已經立祂為主，為基督了。」
憲鈺弟兄：所以這裡提到的是，耶穌的身分到底是什麼身分，彼得做了一個結論，兩個，第一、耶穌是主。
吳牧師：是主。
憲鈺弟兄：第二、耶穌是基督，是彌賽亞。
吳牧師：基督，彌賽亞，是啊！
憲鈺弟兄：是！所以彼得的整篇講道，總結就在這裡，讓我們對耶穌有一個正確的認知，而不是道聽途說。
吳牧師：對！
憲鈺弟兄：所以彼得透過聖靈灌澆，說起別國的語言，引用先知約珥的這個經文所說過的話，來告訴這一些人說，其實超自然的現象已經開始了，末後的日子已經開始了。
吳牧師：已經開始了，是的！
憲鈺弟兄：是！然後最後做出了這個結論，耶穌是主，耶穌是基督、彌賽亞！
吳牧師：是！祂已經復活！
憲鈺弟兄：那我想今天這個結論，其實是很好的提醒了我們，對耶穌要有一個正確的認知。
吳牧師：當然真的是！這一位主，復活的主，就是帶領我們人生路的主，帶領當年的彼得，帶領當年的那一群跟隨者，也帶領我們今天每一位啊！願神祝福你，平安！
憲鈺弟兄：平安！
經文：使徒行傳 2:14-36
14 彼得和十一個使徒站起，高聲說：「猶太人和一切住在耶路撒冷的人哪，這件事你們當知道，也當側耳聽我的話。 15你們想這些人是醉了；其實不是醉了，因為時候剛到巳初。 16這正是先知約珥所說的：
17神說：在末後的日子，
我要將我的靈澆灌凡有血氣的。
你們的兒女要說預言；
你們的少年人要見異象；
老年人要做異夢。
18在那些日子，
我要將我的靈澆灌我的僕人和使女，
他們就要說預言。
19在天上，我要顯出奇事；
在地下， 我要顯出神蹟；
有血，有火，有煙霧。
20日頭要變為黑暗，
月亮要變為血；
這都在主大而明顯的日子未到以前。
21到那時候，
凡求告主名的，就必得救。
22「以色列人哪，請聽我的話：神藉着拿撒勒人耶穌在你們中間施行異能、奇事、神蹟，將他證明出來，這是你們自己知道的。 23他既按着神的定旨先見被交與人，你們就藉着無法之人的手，把他釘在十字架上，殺了。 24神卻將死的痛苦解釋了，叫他復活，因為他原不能被死拘禁。 25大衛指着他說：
我看見主常在我眼前；
他在我右邊，叫我不至於搖動。
26所以，我心裏歡喜，
我的靈快樂；
並且我的肉身要安居在指望中。