江瑞祥 傳道：

各位弟兄姊妹平安！我們今天的經文是在《彼得前書》的第 4 章 1 到 6 節，那麼在前三章，特別第 3 章，彼得提到了許多主的救贖的證據，包括挪亞等等，那接下來在第 4 章，彼得在這裡教導了所有的散居者，我們如何在苦難中當有的態度，首先讓我們來看 1 到 2 節的經文。

《彼得前書》4:1-2
基督既在肉身受苦，你們也當將這樣的心志作為兵器，因為在肉身受過苦的，就已經與罪斷絕了。 2 你們存這樣的心，從今以後就可以不從人的情慾，只從神的旨意在世度餘下的光陰。

按照人性，我們通常如果有受難，我們大概會是即刻的復仇，在我們臺灣的文化裡面有一句話叫做「吃苦當作吃補」，彼得在這裡大概有異典同工之妙的一個教導，特別彼得領受了耶穌祂心裡受難，在十架裡面的呼求，當然祂並沒有讓主挪去了祂這個十架酷刑的苦杯，因為一切當按祢的意，因為祂定睛在主。十架復活的生命當中，主捍衛了耶穌一切的生命，因此彼得在這裡教導，惟有歸向主，苦難中尋求神的旨意，我們就可以離去人的情慾所帶來的罪，也就是我們通常在苦難中受到了邪靈的轄制，那冤冤相報的罪愆，這個時候，如果我們能夠倚靠主，肉身的苦難反而可以成為我們禦敵的一個兵器，就可以挪去枷鎖，與罪斷絕，過那成聖的生活。

接下來我們來看 3 到 6 節的經文：

《彼得前書》4:3-6
3 因為往日隨從外邦人的心意行邪淫、惡慾、醉酒、荒宴、群飲，並可惡拜偶像的事，時候已經夠了。 4 他們在這些事上，見你們不與他們同奔那放蕩無度的路，就以為怪，毀謗你們。 5 他們必在那將要審判活人死人的主面前交帳。 6為此，就是死人也曾有福音傳給他們，要叫他們的肉體按著人受審判，他們的靈性卻靠神活著。

那我們看到我們的悔改是會面對許多外在的試煉，因為眾人都會說，這個人何德何能，能夠悔改，所以呢，常常會受到旁人的鄙視，甚至有一些的試探。在第 4 章的第 4 節，似乎外邦人認為我們的罪還不夠，怎麼有可能是回頭是岸呢？不過別忘了《馬太福音》也教導我們：

《馬太福音》6:34
34「所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。」

彼得特別提出，死人也有人傳福音給他，這個指的是當我們為罪之際，也有人傳福音給我們，當我們領受了福音，那罪就已經死了。第 3 章 18 節提到：

《彼得前書》3:18
18 因基督也曾一次為罪受苦，就是義的代替不義的，為要引我們到神面前。按著肉體說，祂被治死；按著靈性說，祂復活了。

所以縱然世人喧嚷定意審判我們的種種行為，特別對於我們沒有辦法跟他們在一起，有所挑釁，但是我們要藉著聖靈來復活。

所以各位弟兄姊妹，當我們悔改歸向主，我們就稱義，我們就潔淨，無需要去掛意旁人的褻瀆、挑釁，因為神必記念我們的言行，也必顧念那些挑釁我們世人的言行。讓我們在倚靠主當中，同走天路。

願神祝福各位。

經文：彼得前書 4:1-6

1基督既在肉身受苦，你們也當將這樣的心志作為兵器，因為在肉身受過苦的，就已經與罪斷絕了。 2你們存這樣的心，從今以後就可以不從人的情慾，只從神的旨意在世度餘下的光陰。 3因為往日隨從外邦人的心意行邪淫、惡慾、醉酒、荒宴、羣飲，並可惡拜偶像的事，時候已經夠了。 4他們在這些事上，見你們不與他們同奔那放蕩無度的路，就以為怪，毀謗你們。 5他們必在那將要審判活人死人的主面前交帳。 6為此，就是死人也曾有福音傳給他們，要叫他們的肉體按着人受審判，他們的靈性卻靠神活着。