吳榮滁 牧師：

各位弟兄姊妹平安！今天的靈修啊，我們已經到了《撒母耳記上》第 3 章了，我們要看第一部分，就是第 1 到第 10 節。那麼第 3 章開始記載了撒母耳的事奉的開始，在那個時候國家的情況、他自己靈命的成長的情況等等，都會從這一段經文開始，繼續給我們看見神的帶領了。我們先來看第 1 到第 5 節，瞭解一下當時他的師傅以利的情形。

《撒母耳記上》3:1-5
童子撒母耳在以利面前事奉耶和華。當那些日子，耶和華的言語稀少，不常有默示。 2 一日，以利睡臥在自己的地方；他眼目昏花，看不分明。 3 神的燈在神耶和華殿內約櫃那裡，還沒有熄滅，撒母耳已經睡了。 4 耶和華呼喚撒母耳。撒母耳說：「我在這裡！」 5 就跑到以利那裡，說：「你呼喚我？我在這裡。」以利回答說：「我沒有呼喚你，你去睡吧。」他就去睡了。

這裡有一句話給我們看得非常地驚心動魄，這裡說，耶和華的話稀少，意思就是主對百姓的默示不多，原因是什麼呢？這裡雖然沒有解釋，但是當然啊，主的話語是透過這個以利來傳講的嘛，那以利這位老人家，已經看見他身體的衰敗，也是靈性的退後了，所以耶和華的話稀少，很少跟以利說話了。那另外一方面撒母耳越來越成長了，然後發生了一件事情，就是撒母耳在睡覺的時候聽到被呼叫，於是他順理成章地起來，就去找以利了，問：「你找我嗎？我在這裡。」以利說：「我沒找你啊！」到了第三次，以利知道這是耶和華向撒母耳說話了，所以以利就告訴他下一次假如再發生這個事情，你就說：「耶和華啊，請說，僕人敬聽！」以利告訴撒母耳這個原則之後，撒母耳怎麼做呢？讓我們來看第 10 節：

《撒母耳記上》3:10
10 耶和華又來站著，像前三次呼喚說：「撒母耳啊！撒母耳啊！」撒母耳回答說：「請說，僕人敬聽！」

於是，真的，耶和華再一次呼叫撒母耳，撒母耳學到功課了，就回答說：「主耶和華啊，請說，僕人敬聽！」於是主耶和華就把祂的心意告訴撒母耳了，那麼這個心意當然是有關於以利家的衰敗的預告了。

那麼這些細節在下一集裡面我們會繼續來閱讀和思考的，不過第 1 到第 10 節，的的確確給我們看見，主的心意是要讓百姓明白祂的帶領的，只不過以利已經不能被主所用了，他眼睛昏花，身體也殘弱了，靈性更是被神厭棄了，所以神很難使用他，於是跟著他學習事奉的撒母耳，就成為一個話語新的出口，撒母耳就成為神話語的領受者，也是傳揚者了。

這一段經文給我們看見：主的這個心意，其實自古至今都是如此，祂一再地尋找忠心為祂傳話的人，這種人我們叫做先知。在古代，先知是一個非常尊榮的職分，在現在，所有的基督徒其實都有先知的呼召，因為基督徒就是小基督，小基督當然有基督先知、祭司、君王的職分，我們都應該仔細聆聽主的話語，也傳揚主的話語。

願主藉著這樣的一段經文，給我們更認識主的心意，更成全主的心意。

願神祝福你，平安！

經文：撒母耳記上 3:1-10

1童子撒母耳在以利面前事奉耶和華。當那些日子，耶和華的言語稀少，不常有默示。 2一日，以利睡臥在自己的地方；他眼目昏花，看不分明。 3神的燈在神耶和華殿內約櫃那裏，還沒有熄滅，撒母耳已經睡了。 4耶和華呼喚撒母耳。撒母耳說：「我在這裏！」 5就跑到以利那裏，說：「你呼喚我？我在這裏。」以利回答說：「我沒有呼喚你，你去睡吧。」他就去睡了。 6耶和華又呼喚撒母耳。撒母耳起來，到以利那裏，說：「你呼喚我？我在這裏。」以利回答說：「我的兒，我沒有呼喚你，你去睡吧。」 7那時撒母耳還未認識耶和華，也未得耶和華的默示。 8耶和華第三次呼喚撒母耳。撒母耳起來，到以利那裏，說：「你又呼喚我？我在這裏。」以利才明白是耶和華呼喚童子。 9因此以利對撒母耳說：「你仍去睡吧；若再呼喚你，你就說：『耶和華啊，請說，僕人敬聽！』」撒母耳就去，仍睡在原處。

10耶和華又來站着，像前三次呼喚說：「撒母耳啊！撒母耳啊！」撒母耳回答說：「請說，僕人敬聽！」