吳榮滁 牧師：

 

各位弟兄姊妹平安，今天我們繼續《撒母耳記上》的靈修，我們要繼續第 9 章，從 18 節一直到第 9 章的結束，再加上第 10 章的前面 8 節經文。這個段落是記載了撒母耳和掃羅之間的對話，這個對話和互動充分看出，天上的主掌管地上的一舉一動，讓我們先看經文。

《撒母耳記上》9:18-20
18 掃羅在城門裡走到撒母耳跟前，說：「請告訴我，先見的寓所在哪裡？」 19 撒母耳回答說：「我就是先見。你在我前面上邱壇去，因為你們今日必與我同席；明日早晨我送你去，將你心裡的事都告訴你。 20 至於你前三日所丟的那幾頭驢，你心裡不必掛念，已經找著了。以色列眾人所仰慕的是誰呢？不是仰慕你和你父的全家嗎？」

這裡記載了掃羅遇到撒母耳，就問先知住在哪裡。撒母耳說：「我就是先知，你要找的就是我。」於是撒母耳就帶掃羅上邱壇去。這個時候其實撒母耳正要去邱壇獻祭，於是就帶著掃羅一起去。那麼在這個過程之中，也告訴掃羅：「你心中所擔憂的，找那幾頭驢子，不用擔心，找到了！而且以色列人要仰慕你！」掃羅一聽，「什麼仰慕我呢？我豈不是屬於最小的支派嗎？」便雅憫是小支派，「而且我家在我的支派裡面也是一般一般、平平凡凡，怎麼會仰慕我呢？」掃羅當時當然還不明白上帝的心意了，不論如何呢，他就跟著撒母耳到邱壇去了。

那麼當時在邱壇獻祭，有燔祭、有平安祭。燔祭是全然焚燒的；平安祭是一部分焚燒，一部分的祭物歸祭司，一部分祭物是歸獻祭者的，藉著食物的共享，代表著一起的團契的涵義了，所以呢，撒母耳就會跟這些獻祭者一起團契、一起吃飯。這時候撒母耳把掃羅請到最高位去，尊榮他，一起吃飯。

不只如此，後面的經文還記載，撒母耳，這位身為祭司的撒母耳，他曾經把一部分給祭司用的祭肉留下來的，這個時候，叫預備食物的人把那個祭物拿出來，放在掃羅面前，請掃羅吃。這個舉動啊，是非常有象徵意義的，不只是把好東西給他吃而已，是尊榮他。祭司如此尊榮的這位掃羅到底是什麼人物呢？眾人都看在眼裡了，肯定是很特別的一位。

於是這些祭祀活動完了之後，撒母耳就請掃羅把僕人先送走，於是撒母耳就跟掃羅做了一件非常重要的事情，記載在第 10 章的開始，讓我們來看第 10 章第 1 到第 8 節。

《撒母耳記上》10:1-8
撒母耳拿瓶膏油倒在掃羅的頭上，與他親嘴，說：「這不是耶和華膏你作祂產業的君嗎？ 2 你今日與我離別之後，在便雅憫境內的泄撒，靠近拉結的墳墓，要遇見兩個人。他們必對你說：『你去找的那幾頭驢已經找著了。現在你父親不為驢掛心，反為你擔憂，說：我為兒子怎麼才好呢？』 3 你從那裡往前行，到了他泊的橡樹那裡，必遇見三個往伯特利去拜神的人：一個帶著三隻山羊羔，一個帶著三個餅，一個帶著一皮袋酒。 4 他們必問你安，給你兩個餅，你就從他們手中接過來。 5 此後你到神的山，在那裡有非利士人的防兵。你到了城的時候，必遇見一班先知從邱壇下來，前面有鼓瑟的、擊鼓的、吹笛的、彈琴的，他們都受感說話。 6 耶和華的靈必大大感動你，你就與他們一同受感說話；你要變為新人。 7 這兆頭臨到你，你就可以趁時而做，因為神與你同在。 8 你當在我以先下到吉甲，我也必下到那裡獻燔祭和平安祭。你要等候七日，等我到了那裡，指示你當行的事。」

這八節經文真是破天荒！第一、撒母耳膏立了掃羅。當僕人離開了之後，撒母耳似乎在一個相當隱密的場所膏立了掃羅作王。當時膏立的意思就是將膏油澆在這個被膏者的頭上，這個有一個屬靈的涵義，將一個重要的職分賦予這個人了。

膏立了之後，撒母耳又交代掃羅，在什麼地方你會見到兩個人，這兩個人會告訴你驢子找到了，然後呢，到另外一個地方，你會看到三個人，三個人呢，又帶著什麼東西、又給你什麼東西。不只這三個人給你什麼東西，撒母耳還說：「你要在那裡領受主的靈，你會受感說話。」那麼這個呢，有一點點背景，我們要在這邊解釋了，在舊約時代，聖靈的降臨是局部性的，意思就是在某些特定的人身上，會降臨在他的心中。到了新約時代，五旬節之後，那當然就是聖靈普遍性的降臨了。

那現在教會時代，每一位信主的人，心中都有聖靈內住，不過，在掃羅、撒母耳那個時代不是這樣的，主的靈要降在誰的身上，誰就能夠為主說話，那麼撒母耳就是在這個時空中告訴掃羅：主的靈要降在你身上，你要受感說話。意思就是當聖靈降臨在你身上的時候，你就要成為主話語的出口了，這個也當然印證了掃羅一個特殊的身分了。不只這樣，他還告訴掃羅：「你要再到吉甲去，在吉甲等我，我也會去那裡，然後還有下一步的行動。」

這段經文雖然只有短短的八節，但是卻講出了非常震撼人心的事情：第一、膏立為王，已經發生了；第二、這一位撒母耳得到主耶和華的指示，已經把將來的事情都告訴掃羅了；當然最重要的是掃羅領受聖靈的降臨，他會受感說話。這一些的重要行動和事件，都說明了主揀選掃羅，要成為他們要立的第一任國王。

當然後面還有繼續的發展，但是給我們一個重要的屬靈教訓，一個平凡的人，如同掃羅，只是在一個人間平凡的事件去幫爸爸找驢子，就在這些平凡的事件之中，在上帝的奇妙安排之下，遇到了撒母耳，撒母耳又怎麼樣跟他對話，在他身上做了什麼事…等等等等，就使得一個平凡的人，在平凡的人生之中，經歷了不平凡的待令。

其實奇妙的主在你我的人生中，也是如此改變我們的，雖然我們平凡的人、平凡的人生，但是依靠主、等候主、順服主，能夠活出一個不平凡的人生。願主祝福你、祝福我，一同過一個不平凡的人生。

平安！

 

經文：撒母耳記上 9:18-10:8

 

9:18掃羅在城門裏走到撒母耳跟前，說：「請告訴我，先見的寓所在哪裏？」 19撒母耳回答說：「我就是先見。你在我前面上邱壇去，因為你們今日必與我同席；明日早晨我送你去，將你心裏的事都告訴你。

20至於你前三日所丟的那幾頭驢，你心裏不必掛念，已經找着了。以色列眾人所仰慕的是誰呢？不是仰慕你和你父的全家嗎？」 21掃羅說：「我不是以色列支派中至小的便雅憫人嗎？我家不是便雅憫支派中至小的家嗎？你為何對我說這樣的話呢？」

22 撒母耳領掃羅和他僕人進了客堂，使他們在請來的客中坐首位；客約有三十個人。 23撒母耳對廚役說：「我交給你收存的那一分祭肉現在可以拿來。」 24廚役就把收存的腿拿來，擺在掃羅面前，撒母耳說：「這是所留下的，放在你面前。吃吧！因我請百姓的時候，特意為你存留這肉到此時。」
當日，掃羅就與撒母耳同席。

25眾人從邱壇下來進城，撒母耳和掃羅在房頂上說話。 26次日清早起來，黎明的時候，掃羅在房頂上。撒母耳呼叫他說：「起來吧，我好送你回去。」掃羅就起來，和撒母耳一同出去。 27二人下到城角，撒母耳對掃羅說：「要吩咐僕人先走（僕人就先走了）；你且站在這裏，等我將神的話傳與你聽。」

10:1 撒母耳拿瓶膏油倒在掃羅的頭上，與他親嘴，說：「這不是耶和華膏你作他產業的君嗎？ 2你今日與我離別之後，在便雅憫境內的泄撒，靠近拉結的墳墓，要遇見兩個人。他們必對你說：『你去找的那幾頭驢已經找着了。現在你父親不為驢掛心，反為你擔憂，說：我為兒子怎麼才好呢？』 3你從那裏往前行，到了他泊的橡樹那裏，必遇見三個往伯特利去拜神的人：一個帶着三隻山羊羔，一個帶着三個餅，一個帶着一皮袋酒。 4他們必問你安，給你兩個餅，你就從他們手中接過來。 5此後你到神的山，在那裏有非利士人的防兵。你到了城的時候，必遇見一班先知從邱壇下來，前面有鼓瑟的、擊鼓的、吹笛的、彈琴的，他們都受感說話。 6耶和華的靈必大大感動你，你就與他們一同受感說話；你要變為新人。 7這兆頭臨到你，你就可以趁時而做，因為神與你同在。 8你當在我以先下到吉甲，我也必下到那裏獻燔祭和平安祭。你要等候七日，等我到了那裏，指示你當行的事。」