吳榮滁 牧師：

 

弟兄姊妹平安，我們繼續用《撒母耳記下》第 14 章的後半段，也就是 21 到 33 節繼續來靈修。

上一集提到約押大將軍設了一個故事，透過一個女人帶到大衛的面前，大衛也聽懂了，於是呢，這個段落呢，就看見大衛做的決定，請看 21 到 24 節。

《撒母耳記下》14:21-24
21王對約押說：「我應允你這事。你可以去，把那少年人押沙龍帶回來。」 22約押就面伏於地叩拜，祝謝於王，又說：「王既應允僕人所求的，僕人今日知道在我主我王眼前蒙恩了。」 23於是約押起身往基述去，將押沙龍帶回耶路撒冷。 24王說：「使他回自己家裏去，不要見我的面。」押沙龍就回自己家裏去，沒有見王的面。

國王知道約押的心情和請求，於是大衛王就對約押說：「好了，我應許你的請求了，把押沙龍帶回來吧！」意思就是，離開三年之後，大衛現在願意讓押沙龍回到耶路撒冷了，不過條件是：你帶他回來就好，但是不要帶他來見我。總是還有一些的距離了，於是約押就把押沙龍帶回耶路撒冷了。

押沙龍回到耶路撒冷啊，兩年都沒辦法見到自己的父親大衛王，於是押沙龍呢，也想一個辦法，看看有沒有機會見他爸爸了，請看 28 到 31 節，押沙龍想了什麼辦法。

《撒母耳記下》14:28-31
28 押沙龍住在耶路撒冷足有二年，沒有見王的面。 29押沙龍打發人去叫約押來，要託他去見王，約押卻不肯來。第二次打發人去叫他，他仍不肯來。 30所以押沙龍對僕人說：「你們看，約押有一塊田，與我的田相近，其中有大麥，你們去放火燒了。」押沙龍的僕人就去放火燒了那田。31於是約押起來，到了押沙龍家裏，問他說：「你的僕人為何放火燒了我的田呢？」

押沙龍人回來是因為約押大將軍，那麼這個時候呢，他也想到要找約押大將軍來到父親的面前說幾句話，說不定爸爸就改變了嘛，於是就請大將軍來見他。

一次請，約押不來，請兩次，約押也不來，我相信約押大將軍也是聰明人，他當然知道押沙龍請他去，一定有所求，就是為這件所求，於是呢，約押大將軍兩次都沒去看，但是押沙龍也是聰明人，就把約押將軍的田給燒了! 原來他們兩個人的田是相鄰在一起的，這個時候財產損失了，於是大將軍就來找押沙龍理論了：「你為什麼你的僕人將我的田地燒了？」於是終於見面了。

既然見面，從 32 節一直到最後，押沙龍呢，就把他的要求，就是能不能再去見大衛王這個心願，請約押將軍帶回去給他爸爸了。這招行得通。大衛王呢，我相信也是順水推舟啊，既然兒子回來兩年都沒有見面，現在將軍出面嘛，於是就允許見押沙龍。

後面的經文就提到押沙龍與父親相見，俯伏於地，於是父子再次相見，這麼一算，應該也有五年沒有見面了。

今天這段經文喔，的確可以引起我們做一個思想的，那就是，從上一集到這一集，押沙龍能夠回到耶路撒冷，最後能夠與大衛王見面是透過一個人，就是約押大將軍。有時候，人與人之間的關係需要一個媒介。那麼父親大衛王和兒子押沙龍這一段五年的人生經歷啊，就因為約押扮演了一個中保，或者說媒介的角色。

在信仰裡面，我們也有一個非常重要的媒介，那就是引導我們再一次與神見面的耶穌基督。假如我們能夠瞭解約押將軍在這個事件前後所扮演重要的角色的話，那我們信仰之中，能夠與父神見面，這一位偉大的中保耶穌基督，豈不更應該讓我們好好親近嗎？

願主藉著這段五年父子終於相見的故事，提醒我們，應該常常透過耶穌基督，來到天父的面前。

願主祝福你，平安！

 

經文：撒母耳記下 14:21-33