《歷代志上》5:1-26|約旦河東的支派

吳榮滁 牧師:

 

各位弟兄姊妹平安,今天《歷代志上》的靈修進入第 5 章了,那麼在第 5 章裡面有二十六節的經文,在這個段落裡面又記載了其他支派的重要事件,讓我們先來看第 1 到第 2 節的經文。

《歷代志上》5:1-2
以色列的長子原是呂便(流便);因他污穢了父親的床,他長子的名分就歸了約瑟。只是按家譜他不算長子。 2 猶大勝過一切弟兄,君王也是從他而出;長子的名分卻歸約瑟。

這段經文呢,首先記載了流便支派的後裔,在記載流便支派的後裔之前呢, 1 、 2 節就給我們看見,流便過去因為一件不好的行為,長子的名分就被取代了。流便那個不好的行為呢,可以從《創世記》 29 章去追溯。不管如何啦,這裡給我們一個重要的訊息,那就是前面我們也提過的:上帝揀選的主權,以及在被揀選的人或不被揀選的人當中,也有人的責任。在這裡給我們看見,流便就因為過去這一個不良的記錄,失去了長子的重要性。

我相信《歷代志》的作者,藉著這個記錄,特別留下來,是給歷世歷代的上帝的百姓一個提醒。願主帶領我們,真是在行為上要符合主的旨意,因為一切的行為都有後果的,可能罪行得赦免,但是罪行帶來的後果總是會存留,求主恩待我們。

然後到了第 11 節,迦得支派的記錄就開始了。那麼迦得支派跟前面所提的流便支派,以及下面 23 節所提的瑪拿西支派,這三個支派其實在分地的時候,他們是分在河的另外一邊的,瑪拿西有半個支派在河的另外一邊,所以有兩個半支派是在約旦河的東邊,跟主要的百姓是有一河之隔的。那麼瑪拿西支派在 23 節就記錄了一些重要的事件,不過呢,在 25 到 26 節,特別對這兩個半支派做了一個重要的事蹟上的記錄,讓我們來看這段經文。

《歷代志上》5:25-26
25 他們得罪了他們列祖的神,隨從那地之民的神行邪淫;這民就是神在他們面前所除滅的。 26 故此,以色列的神激動亞述王普勒和亞述王提革拉.毘列色的心,他們就把流便人、迦得人、瑪拿西半支派的人擄到哈臘、哈博、哈拉與歌散河邊,直到今日還在那裡。

原來這兩個半支派在大河,就是約旦河的另外一邊,沒有跟主要的人進入應許之地,於是 25 、 26 節記載了,他們就因此留在河的另外一邊,就跟原來那裡居民的信仰混淆在一起了,於是他們就隨從那地人民的信仰,敬拜了別神,也因此帶來了最後亞述王的擄掠。

那麼這些歷史啊,當然你從《列王紀上》也看得見了,只不過《歷代志》的作者在被擄歸回之後,重新對這一段歷史重點式的提起來,目的是把重要的因果關係放在一起,原來這兩個半支派脫離了大隊,留在河的另外一邊,於是呢,信仰上就開始變質了。

那這個給我們非常重要的提醒,信仰不是一個人或者是少數人在堅持的,信仰應該在一個基督身體裡面一起努力。有時候我們覺得自己與眾不同,於是自己孤立了自己,其實在信仰追求上,這是一個危機!

求主恩待,讓我們看重身體的真理,我們要歸入基督的身體。我相信啊,我們都還記得 2019 年年底到 2020 年開始的新冠疫情,因著這樣,各地教會都有停止聚會的時段了,好多肢體呢,就因著無法實體聚會,只好網上崇拜了,這是逼不得已的情況了。不過疫情緩和之後,我們實實在在應該回到信仰群體當中,實體的與弟兄姊妹交往,成為一個身體。這個一個身體是非常具體的,我們可以見面、我們可以彼此問安、彼此相愛、彼此鼓勵,同奔天路是需要夥伴的!

求主藉著這段經文提醒我們,特別在現在的社會變化多端而且快速,我們更應該要有一個同心奔跑的信仰群體,可以彼此支援,繼續在主的道路上一同奔跑。願主透過這段經文也提醒你、提醒我。

祝福你,平安!

 

經文:歷代志上 5:1-26

 

1 以色列的長子原是呂便;因他污穢了父親的牀,他長子的名分就歸了約瑟。只是按家譜他不算長子。 2猶大勝過一切弟兄,君王也是從他而出;長子的名分卻歸約瑟。 3以色列長子呂便的兒子是哈諾、法路、希斯倫、迦米。 4約珥的兒子是示瑪雅;示瑪雅的兒子是歌革;歌革的兒子是示每; 5示每的兒子是米迦;米迦的兒子是利亞雅;利亞雅的兒子是巴力; 6巴力的兒子是備拉。這備拉作呂便支派的首領,被亞述王提革拉‧毗列色擄去。 7他的弟兄照着宗族,按着家譜作族長的是耶利、撒迦利雅、比拉。 8比拉是亞撒的兒子;亞撒是示瑪的兒子;示瑪是約珥的兒子;約珥所住的地方是從亞羅珥直到尼波和巴力‧免, 9又向東延到幼發拉底河這邊的曠野,因為他們在基列地牲畜增多。 10掃羅年間,他們與夏甲人爭戰,夏甲人倒在他們手下,他們就在基列東邊的全地,住在夏甲人的帳棚裏。

11 迦得的子孫在呂便對面,住在巴珊地,延到撒迦。 12他們中間有作族長的約珥,有作副族長的沙番,還有雅乃和住在巴珊的沙法。 13他們族弟兄是米迦勒、米書蘭、示巴、約賴、雅干、細亞、希伯,共七人。 14這都是亞比孩的兒子。亞比孩是戶利的兒子;戶利是耶羅亞的兒子;耶羅亞是基列的兒子;基列是米迦勒的兒子;米迦勒是耶示篩的兒子;耶示篩是耶哈多的兒子;耶哈多是布斯的兒子。 15還有古尼的孫子、押比疊的兒子亞希。這都是作族長的。 16他們住在基列與巴珊和巴珊的鄉村,並沙崙的郊野,直到四圍的交界。 17這些人在猶大王約坦並在以色列王耶羅波安年間,都載入家譜。

18 呂便人、迦得人,和瑪拿西半支派的人,能拿盾牌和刀劍、拉弓射箭、出征善戰的勇士共有四萬四千七百六十名。 19他們與夏甲人、伊突人、拿非施人、挪答人爭戰。 20他們得了神的幫助,夏甲人和跟隨夏甲的人都交在他們手中;因為他們在陣上呼求神,倚賴神,神就應允他們。 21他們擄掠了夏甲人的牲畜,有駱駝五萬,羊二十五萬,驢二千;又有人十萬。

22敵人被殺仆倒的甚多,因為這爭戰是出乎神。他們就住在敵人的地上,直到被擄的時候。

23 瑪拿西半支派的人住在那地。從巴珊延到巴力‧黑們、示尼珥與黑門山。 24他們的族長是以弗、以示、以列、亞斯列、耶利米、何達威雅、雅疊,都是大能的勇士,是有名的人,也是作族長的。

25他們得罪了他們列祖的神,隨從那地之民的神行邪淫;這民就是神在他們面前所除滅的。 26故此,以色列的神激動亞述王普勒和亞述王提革拉‧毗列色的心,他們就把呂便人、迦得人、瑪拿西半支派的人擄到哈臘、哈博、哈拉與歌散河邊,直到今日還在那裏。