吳榮滁 牧師：
各位弟兄姊妹平安，今天我們用《歷代志上》 23 章一起來靈修。
那麼這一章呢，有好多重要的事件記載下來，讓我們先來看這一節經文，那就是第 1 節。
《歷代志上》23:1
大衛年紀老邁，日子滿足，就立他兒子所羅門作以色列的王。
這節經文講到大衛年紀老邁，於是呢，就要選定接班人了，那就是所羅門王了。這一節經文雖然很短，但是呢，定出了一個很重要的歷史定位，因為有這一個王權的交接，於是就發生了下面的記載，那我們來讀第 2 到第 6 節，作為一個代表性的經文。
《歷代志上》23:2-6
2 大衛招聚以色列的眾首領和祭司利未人。 3 利未人從三十歲以外的都被數點，他們男丁的數目共有三萬八千； 4 其中有二萬四千人管理耶和華殿的事，有六千人作官長和士師， 5 有四千人作守門的，又有四千人用大衛所做的樂器頌讚耶和華。 6 大衛將利未人革順、哥轄、米拉利的子孫分了班次。
是的，這幾節經文啊，記載了大衛就招聚了全國的首領啦、官長啦、祭司啦、利未人啦等等，於是就開始為整個國家的政治、法律、宗教等等，定下了很重要的分工合作的基礎。
以下的經文呢，那就是從第 7 節一直下去，不只是23章了，其實一直到第 27 章，都是這幾節的延伸和擴展。那這幾節經文呢，也就是大衛招聚了國家各個層面的領袖來，做出以下的分工。
這件事情是發生在大衛年紀老邁，定下所羅門作接班人之前還是之後呢？這裡並沒有很明確的記載，雖然經文是發生在第 1 節之後，但是也有可能這些事情啊，是在大衛年紀老邁之前發生的，那麼這是一個追溯。
不管是在之前或之後了，總之呢，從第 2 到第 6 節，這一個的概括介紹就已經看得出來。大衛總有一天要交棒的嘛，但是在交棒之前，他已經做好了國家各個層面分工合作的準備，這些的準備的細節呢，就記載在以後的經文，正如剛剛說的，從 23 章以後的段落一直到 27 章。
這裡已經給我們看見一個非常重要的原則了，那就是：神在大衛身上有託付啊！他的一生也的確非常的曲折坎坷，不過，經歷了上帝無比的恩典，最後成為聯合王國的首任國王，接續掃羅王的那一個任務，帶領這個國家向前走，但是再大的託付總有交接的時候嘛，所以大衛王不只想到自己國家的治理，更想到以後國家的傳承。這樣的眼光呢，實實在在給每一位現在作領袖的人一個非常重要的指引了，不只是現在好好扮演現在的任務和角色，更應該為以後的人鋪路，做好以後的準備。
那麼剛剛我們所讀的經文，很多細節呢，各位可以自行閱讀了。那麼從第 7 節開始呢，就記載了很多人名，那麼這裡是記載了利未人事奉的一個很重要的分工和名單，不過呢，在 24 到 32 節，對於以上的分工和名單，做了一個總結性的記錄，讓我們來看後面這段經文。
《歷代志上》23:24-32
24 以上利未子孫作族長的，照著男丁的數目，從二十歲以外，都辦耶和華殿的事務。 25 大衛說：「耶和華─以色列的神已經使祂的百姓平安，祂永遠住在耶路撒冷。 26 利未人不必再抬帳幕和其中所用的一切器皿了。」 27 照著大衛臨終所吩咐的，利未人從二十歲以外的都被數點。 28 他們的職任是服事亞倫的子孫，在耶和華的殿和院子，並屋中辦事，潔淨一切聖物，就是辦神殿的事務， 29 並管理陳設餅，素祭的細麵，或無酵薄餅，或用盤烤，或用油調和的物，又管理各樣的升斗尺度； 30 每日早晚，站立稱謝讚美耶和華， 31 又在安息日、月朔，並節期，按數照例，將燔祭常常獻給耶和華； 32 又看守會幕和聖所，並守耶和華吩咐他們弟兄亞倫子孫的，辦耶和華殿的事。
這段經文啊，當然記述了利未人在事奉之中的一些重要原則，但是有幾個詞彙，的確讓我們由此而深思的，什麼詞彙呢？譬如出現了「升斗」、「早晚」、「按數目」，還有「照例」等等這一類的詞句，什麼意思呢？「升斗」是一個度量的單位嘛，「早晚」是一個時間的先後嘛，然後呢，又是「按照數目」，意思就是不是隨便亂來的嘛，然後照著原則，進行各種的事奉嘛！
這些詞句的出現，值得我們去好好想一想的，那就是：當時利未人的事奉是有數目的，意思就是不只是概略敘述，是定量的，有數目就是定量的觀念了，是早、晚清清楚楚的，升斗這個是清清楚楚的，所有的事情是按照次序，滿有原則的。當然按照次序，就是這裡所謂的按照數目嘛！那所以分班次也是按照數目的，每班幾個人也是按照數目的，規規矩矩而行的。
這些原則啊，其實給我們很大的提醒，那就是：事奉神是一件謹慎的事情，事奉神也是非常理性的事情，事奉神更是存著敬畏的心進行的。大衛定下了這一個事奉的原則，就在他的規劃裡面，把這些原則已經內建在當中了，真是一個有思想的君王啊！當組織架構和制度定下來，那麼將來就按照整個運作的規模和程序進行，於是這樣子做的話，就有一個永續性，事奉就走在一個合神心意的規模之中。
求主帶領，我們現在的教會時代當中，不像舊約時代的那個祭祀的方式了，但是當年所定下的原則，的確教會的組織、架構、同工，仍然是需要學習的。求主恩待我們，從這一段大衛王當年定下的一些記錄，給我們今天事奉神，在態度上、在方法上都有所啓發。
願神祝福你，平安！
經文：歷代志上 23:1-32
1 大衛年紀老邁，日子滿足，就立他兒子所羅門作以色列的王。
2 大衛招聚以色列的眾首領和祭司利未人。 3利未人從三十歲以外的都被數點，他們男丁的數目共有三萬八千； 4其中有二萬四千人管理耶和華殿的事，有六千人作官長和士師， 5有四千人作守門的，又有四千人用大衛所做的樂器頌讚耶和華。 6大衛將利未人革順、哥轄、米拉利的子孫分了班次。
7 革順的子孫有拉但和示每。 8拉但的長子是耶歇，還有細坦和約珥，共三人。 9示每的兒子是示羅密、哈薛、哈蘭三人。這是拉但族的族長。 10示每的兒子是雅哈、細拿、耶烏施、比利亞共四人。 11雅哈是長子，細撒是次子。但耶烏施和比利亞的子孫不多，所以算為一族。
12 哥轄的兒子是暗蘭、以斯哈、希伯倫、烏薛共四人。 13暗蘭的兒子是亞倫、摩西。亞倫和他的子孫分出來，好分別至聖的物，在耶和華面前燒香、事奉他，奉他的名祝福，直到永遠。 14至於神人摩西，他的子孫名字記在利未支派的冊上。 15摩西的兒子是革舜和以利以謝。 16革舜的長子是細布業； 17以利以謝的兒子是利哈比雅。以利以謝沒有別的兒子，但利哈比雅的子孫甚多。 18以斯哈的長子是示羅密。 19希伯倫的長子是耶利雅，次子是亞瑪利亞，三子是雅哈悉，四子是耶加面。 20烏薛的長子是米迦，次子是耶西雅。
21 米拉利的兒子是抹利、母示。抹利的兒子是以利亞撒、基士。 22以利亞撒死了，沒有兒子，只有女兒，他們本族基士的兒子娶了她們為妻。 23母示的兒子是末力、以得、耶利摩共三人。
24以上利未子孫作族長的，照着男丁的數目，從二十歲以外，都辦耶和華殿的事務。 25大衛說：「耶和華－以色列的神已經使他的百姓平安，他永遠住在耶路撒冷。 26利未人不必再擡帳幕和其中所用的一切器皿了。」
27照着大衛臨終所吩咐的，利未人從二十歲以外的都被數點。 28他們的職任是服事亞倫的子孫，在耶和華的殿和院子，並屋中辦事，潔淨一切聖物，就是辦神殿的事務， 29並管理陳設餅，素祭的細麵，或無酵薄餅，或用盤烤，或用油調和的物，又管理各樣的升斗尺度； 30每日早晚，站立稱謝讚美耶和華， 31又在安息日、月朔，並節期，按數照例，將燔祭常常獻給耶和華； 32又看守會幕和聖所，並守耶和華吩咐他們弟兄亞倫子孫的，辦耶和華殿的事。