吳榮滁 牧師：
各位弟兄姊妹平安，我們今天繼續用《歷代志上》 26 章一起來靈修。
那麼這一章繼續記錄了大衛分班分職的重要記錄，這一章是記載了守門者的分班記錄，讓我們先來看第 1 節的經文。
《歷代志上》26:1
守門的班次記在下面：可拉族亞薩的子孫中，有可利的兒子米施利米雅。
這節經文呢，記載了當時三個守門的班次的系統，其中的一個系統，那就是米施利米雅和他的子孫；那麼另外還有另外一個系統呢，是俄別以東，在後面的經文出現的；第三個那就是何薩，換句話說，守門者分別出於這三個系統，這三個系統就組成了守門的班次。那麼多少班次呢？跟其他的分工一樣，二十四個班次，於是在這二十四個班次裡面，他們無論是哪一個系統的班次，都有一個事奉原則，記載在 12 到 13 節，讓我們一起來看這段經文。
《歷代志上》26:12-13
12 這些人都是守門的班長，與他們的弟兄一同在耶和華殿裡按班供職。 13 他們無論大小，都按著宗族掣籤分守各門。
這兩節經文記載了，守門的班次喔，無論大小，無論他們是出自於哪一個系統，他們都能夠按著班次，一起的擔負起守門的責任。這給我們再一次看見：在事奉當中，不管我們的事奉的資深程度如何了，總之大家可以分工合作，按著既有的次序和分工一起事奉，這豈不是一個很重要的事奉原則嗎？
有時候我們一聽守門的，似乎這不是什麼重要啦，為什麼記錄在聖經裡面呢？我們首先要明白的，那就是守門的，不是現在的保安人員而已喔，當然啦，耶路撒冷有很多門嘛，所以必須要派人看守，只是，看守城門這件事情，在當時是一個非常重要的工作，除了城門的出入必須要注意安全，什麼時候開門，什麼時候關門，之外呢，出入城門在當時是一個非常重要的關口嘛。同時城門啊，也是當時百姓討論重要議題的場所，有些經文就記錄了，在城門口，大家一起開會做重要決定的；還有呢，押沙龍叛變之前，他就是常常在城門口幫人家斷定是非，因此就招聚了很多跟從者。那麼這些都是聖經經文記錄的，所以看守城門不是一個簡單的工作，是一個非常重要的工作。
不只是看守城門喔，後面有一個段落，記載了這些守門者也看守了府庫的門，府庫就是當時收藏重要財產物品的地方，當然了，這些府庫就跟推動祭祀的工作息息相關，不只是祭祀的工作，而且府庫裡面還收藏了一些非常重要的物品，讓我們來看經文怎麼樣描述府庫中收藏的東西，讓我們來看 26 到 28 節。
《歷代志上》26:26-28
26 這示羅密和他的弟兄掌管府庫的聖物，就是大衛王和眾族長、千夫長、百夫長，並軍長所分別為聖的物。 27 他們將爭戰時所奪的財物分別為聖，以備修造耶和華的殿。 28 先見撒母耳、基士的兒子掃羅、尼珥的兒子押尼珥、洗魯雅的兒子約押所分別為聖的物都歸示羅密和他的弟兄掌管。
這裡給我們看見府庫中收藏了什麼東西呢？第一、祭祀所用的分別為聖的聖物嘛，那就是《利未記》記載了很多祭祀的用品嘛，當然要有地方放啊，那就放在府庫裡面了，這個叫做祭祀所用的聖物，包括器皿，包括祭品。第二類呢，這裡給我們看見的是過去戰爭所得的重要的戰利品放在這裡面的，那這些戰利品呢，當然是戰爭所得的嘛！那有歷史性的意義啦！不過我們更應該深入的去思考一下，這個歷史性的意義，不只記念了某一次戰爭得勝的戰利品、得勝的記錄、得勝的實物，其實當時的戰爭和現在戰爭的觀念有很大的不同，那就是所有的戰爭都是主耶和華帶領的戰爭，都是聖戰，所以主耶和華帶領的戰爭，得勝所得的戰利品，不只是軍人的功勞，最重要的是主同在的見證，所以這些戰利品收在府庫裡面，就是一個主耶和華救恩歷史的見證了。
府庫的重要性，從這裡就看得出來，而看守府庫的這一群人，他們看守著府庫裡面過去救恩歷史的見證，以及繼續見證救恩歷史祭祀所用的聖物，這個重責大任，就放在這些守門者的肩頭上了，難怪聖經記載了，不只他們的分班次的方法，也把這一群人的姓名留在聖經之中。
求主帶領我們，放在府庫裡面的聖物，其實引起我們很多回想的對嗎？今天我們分別為聖，屬於主的人，一方面見證了過去救恩歷史，上帝奇妙的作為，第二方面，我們也努力繼續參與救恩歷史當中，我們自己就成為見證人了。
願主藉著府庫這兩方面的意義，帶領我們活出一個跟從主的樣式和生活。
願神祝福你，平安！
經文：歷代志上 26:1-32
1守門的班次記在下面：可拉族亞薩的子孫中，有可利的兒子米施利米雅。 2米施利米雅的長子是撒迦利亞，次子是耶疊，三子是西巴第雅，四子是耶提聶， 3五子是以攔，六子是約哈難，七子是以利約乃。 4俄別‧以東的長子是示瑪雅，次子是約薩拔，三子是約亞，四子是沙甲，五子是拿坦業， 5六子是亞米利，七子是以薩迦，八子是毗烏利太，因為神賜福與俄別‧以東。 6他的兒子示瑪雅有幾個兒子，都是大能的壯士，掌管父親的家。
7示瑪雅的兒子是俄得尼、利法益、俄備得、以利薩巴。以利薩巴的弟兄是壯士，還有以利戶和西瑪迦。 8這都是俄別‧以東的子孫，他們和他們的兒子並弟兄，都是善於辦事的壯士。俄別‧以東的子孫共六十二人。 9米施利米雅的兒子和弟兄都是壯士，共十八人。 10米拉利子孫何薩有幾個兒子：長子是申利，他原不是長子，是他父親立他作長子。 11次子是希勒家，三子是底巴利雅，四子是撒迦利亞。何薩的兒子並弟兄共十三人。
12這些人都是守門的班長，與他們的弟兄一同在耶和華殿裏按班供職。 13他們無論大小，都按着宗族掣籤分守各門。 14掣籤守東門的是示利米雅；他的兒子撒迦利亞是精明的謀士，掣籤守北門。 15俄別‧以東守南門，他的兒子守庫房。 16書聘與何薩守西門，在靠近沙利基門、通着往上去的街道上，班與班相對。 17每日東門有六個利未人，北門有四個，南門有四個，庫房有兩個，又有兩個輪班替換。 18在西面街道上有四個，在遊廊上有兩個。 19以上是可拉子孫和米拉利子孫守門的班次。
20 利未子孫中有亞希雅掌管神殿的府庫和聖物的府庫。 21革順族、拉但子孫裏，作族長的是革順族拉但的子孫耶希伊利。
22 耶希伊利的兒子西坦和他兄弟約珥掌管耶和華殿裏的府庫。 23暗蘭族、以斯哈族、希伯倫族、烏泄族也有職分。 24摩西的孫子、革舜的兒子細布業掌管府庫。 25還有他的弟兄以利以謝。以利以謝的兒子是利哈比雅；利哈比雅的兒子是耶篩亞；耶篩亞的兒子是約蘭；約蘭的兒子是細基利；細基利的兒子是示羅密。 26這示羅密和他的弟兄掌管府庫的聖物，就是大衛王和眾族長、千夫長、百夫長，並軍長所分別為聖的物。 27他們將爭戰時所奪的財物分別為聖，以備修造耶和華的殿。 28先見撒母耳、基士的兒子掃羅、尼珥的兒子押尼珥、洗魯雅的兒子約押所分別為聖的物都歸示羅密和他的弟兄掌管。
29 以斯哈族有基拿尼雅和他眾子作官長和士師，管理以色列的外事。 30希伯倫族有哈沙比雅和他弟兄一千七百人，都是壯士，在約旦河西、以色列地辦理耶和華與王的事。 31希伯倫族中有耶利雅作族長。大衛作王第四十年，在基列的雅謝，從這族中尋得大能的勇士。 32耶利雅的弟兄有二千七百人，都是壯士，且作族長；大衛王派他們在呂便支派、迦得支派、瑪拿西半支派中辦理神和王的事。