吳榮滁 牧師：

 

各位弟兄姊妹平安，今天《希伯來書》的靈修，已經到了第 11 章了。

《希伯來書》 11 章，我們先要看第 1 到第 3 節。我想各位一聽這段經文，可能您對《希伯來書》最熟悉的段落就出現在這裡了，讓我們來看 1 到 3 節。

《希伯來書》11:1-3
信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。 2 古人在這信上得了美好的證據。 3 我們因著信，就知道諸世界是藉神話造成的；這樣，所看見的，並不是從顯然之物造出來的。

對的，這裡講到信是什麼？「信就是所望之事的實底，未見之事的確據」對嗎？可能我們對信心，在《希伯來書》裡面的描述，常常被引用的就是 11 章第 1 節這段經文。當然，信心的描述是有很多見證人的，那麼 11 章就舉出了很多見證人了，但是在舉出見證人之前呢，你記得嗎？剛剛所讀的經文提到創造這個主題，為什麼信心跟創造有關呢？仔細想一想，真是有很平行的關係，信心呢，就是事件還沒有出現之前，信心已經看見了，所以信心可以說，雖然眼睛沒看見，但是已經知道它的存在，這個就是雖無卻有對嗎？那麼創造是什麼呢？創造呢，是從無到有，是不是有點相關呢？《希伯來書》的作者，把這個有跟無的關係，藉著創造，來更清楚的說到信心發展的過程。

好了，下面就繼續提出不同的人物了，我們就不一一讀出來了，從第 4 節一直到第 7 節提到了誰呢？提到了亞伯，提到了以諾，提到了挪亞這三個人物。那麼這三位人物，其實在舊約聖經《創世記》都有記錄了，特別對以諾這一位與神同行的典範，我在下面的這個連結裡面有特別的說明，若是你願意收看，歡迎你來鏈接以諾這一位在舊約裡面影響深遠的人物，我有詳細的說明，這個鏈接放在下面，也會放在片尾。

好了，講完了這三位之後呢，從第 8 節開始，又出現了一位大家耳熟能詳的人物了，我們看看他到底是誰，請看 8 到第 10 節。

《希伯來書》11:8-10
8 亞伯拉罕因著信，蒙召的時候就遵命出去，往將來要得為業的地方去；出去的時候，還不知往哪裡去。 9 他因著信，就在所應許之地作客，好像在異地居住帳棚，與那同蒙一個應許的以撒、雅各一樣。 10 因為他等候那座有根基的城，就是神所經營所建造的。

對了，亞伯拉罕！這裡提到亞伯拉罕的一個事蹟，就是他離開家鄉，要到應許之地去，這一趟非常曲折的旅程。《希伯來書》說他離開家鄉的時候，還不知道要去哪裡，但是憑著信心，他就順服神的帶領了。這一趟旅程，的的確確是一趟非常特別的旅程。哪一個人搬家，搬家的行動要開始了，還不知道要搬到哪裡去的嗎？假如這樣，你找搬家公司，也沒有搬家公司可以幫你忙是不是啊？還好亞伯拉罕自己就是搬家公司，他有很多駱駝啊，自己搬家，就在這個搬家過程中，體驗了信心的考驗。若是你對亞伯拉罕搬家有興趣，我又有一個鏈接放在下面，各位可以自行參閱，我很詳細的解釋了亞伯拉罕從吾珥到應許之地，這一趟旅程的一些細節，更重要的是神學意義是什麼，歡迎你繼續的點閱鏈接。

好，亞伯拉罕之後呢， 11 節、 12 節就提到他的太太撒拉了，撒拉年長得子啊，這樣也是一個信心的旅程對嗎？不可能的事，竟然發生。

接下來呢， 13 到 16 節是這位作者在以上這個段落，下了一段小結論，這段結論值得我們好好關注，請我們來看 13 到 16 節。

《希伯來書》11:13-16
13 這些人都是存著信心死的，並沒有得著所應許的；卻從遠處望見，且歡喜迎接，又承認自己在世上是客旅，是寄居的。 14 說這樣話的人是表明自己要找一個家鄉。 15 他們若想念所離開的家鄉，還有可以回去的機會。 16 他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的。所以神被稱為他們的神，並不以為恥，因為祂已經給他們預備了一座城。

這句話可能引起我們關注了，那就是說，這些人是存著信心死的，死的時候並沒有得著所應許的。想一想這句話是什麼意思，這些人當然就是上面所提的啦，從亞伯、以諾、挪亞、亞伯拉罕和亞伯拉罕的妻子，這些人存著信心死的啊！這個我們大概可以瞭解了，真的是存著信心離開世界嘛。

不過他說他們死的時候沒有得著所應許的，這個要想一想了，難道亞伯拉罕，主應許他要到應許之地，他沒有到嗎？有啊！他有進入迦南地啊！譬如撒拉，神應許她得兒子，她真的生了兒子了，難道這不算是應許嗎？但是《希伯來書》的作者在這裡明明講他們死的時候沒有得到所應許的，除非這位作者前後矛盾，否則作者這裡一定有一個更深的意義對嗎？

讀聖經的方法，這就是其中一個很好的個案，有時候我們的邏輯放在讀經之上，就發現有些經文好像不合我們的邏輯，其實當這樣的事情發生，我們要檢討的不是聖經合不合我們的邏輯，而是我們的邏輯有沒有錯啊，當我們把這個焦點校對清楚了，那一定可以找到非常重要的真理。

在這段經文，作者說他們死的時候沒有得到所應許的，那就表示譬如亞伯拉罕真的進到應許之地，但是那一個並不是主給他最高的應許；撒拉年老得子，她的確看見孩子出生，不過那一個也不是主給他們最高的應許。那最高的應許是什麼呢？都不是地上這所有的經歷，而是剛剛讀的經文，天上更美的家鄉，那才是更美的應許。

這個主題在下一集，就是 11 章的後半段還會再一次觸及，等到那時候，我們可以再一次來反省、深思，到底主的應許是什麼。

那麼今天的靈修先告一段落了，那麼這個段落呢，給我們看見，好幾位信心的見證人，在他們的人生之中，信心的運作，使得他們信仰的靈程不斷的向前邁進。

懇求主幫助，當我們願意這樣子運用信心，跟隨主的帶領的時候，我們也一定能夠經歷到因信心而體會到深深的感動。願主引導，我們一起走這條信心的路，在這條路上，你我並不孤獨，因為古人已經有人走過了，他們走在前面，成為見證人，這些見證人都是鼓勵著我們繼續去跟隨主。好了，兩位見證人深入的分析，列在片尾，歡迎你點閱收看，一起思想。

願神祝福你，平安！

 

經文：希伯來書 11:1-16

 

1信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。 2古人在這信上得了美好的證據。
3我們因着信，就知道諸世界是藉神話造成的；這樣，所看見的，並不是從顯然之物造出來的。
4 亞伯因着信，獻祭與神，比該隱所獻的更美，因此便得了稱義的見證，就是神指他禮物作的見證。他雖然死了，卻因這信，仍舊說話。 5以諾因着信，被接去，不至於見死，人也找不着他，因為神已經把他接去了；只是他被接去以先，已經得了神喜悅他的明證。 6人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。 7挪亞因着信，既蒙神指示他未見的事，動了敬畏的心，預備了一隻方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那從信而來的義。
8 亞伯拉罕因着信，蒙召的時候就遵命出去，往將來要得為業的地方去；出去的時候，還不知往哪裏去。 9他因着信，就在所應許之地作客，好像在異地居住帳棚，與那同蒙一個應許的以撒、雅各一樣。 10因為他等候那座有根基的城，就是神所經營所建造的。 11因着信，連撒拉自己，雖然過了生育的歲數，還能懷孕，因她以為那應許她的是可信的。 12所以從一個彷彿已死的人就生出子孫，如同天上的星那樣眾多，海邊的沙那樣無數。
13這些人都是存着信心死的，並沒有得着所應許的；卻從遠處望見，且歡喜迎接，又承認自己在世上是客旅，是寄居的。 14說這樣話的人是表明自己要找一個家鄉。 15他們若想念所離開的家鄉，還有可以回去的機會。 16他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的。所以神被稱為他們的神，並不以為恥，因為他已經給他們預備了一座城。

 

來 11:5-6｜以諾：與神同行的以諾
https://youtu.be/DxHB2adRp4c

來 11:13-16｜亞伯拉罕：信心的兩個度量
https://youtu.be/a3thUb9CFwA

來 11:8-12｜亞伯拉罕：憑信前行的亞伯拉罕
https://youtu.be/ZiiQFT0Z75c