吳榮滁 牧師：
各位弟兄姊妹平安，今天我們繼續以《哈巴谷書》第 2 章的後半段，也就是第 6 節到第 20 節一起來靈修。承接著上一集，第 1 到第 5 節，我們今天的這段經文就要說出，原來迦勒底人也要面對上帝的審判，讓我們先來看一段經文，從第 6 節到第 13 節。
《哈巴谷書》2:6-13
這些國的民豈不都要提起詩歌並俗語譏刺他說：禍哉！迦勒底人，你增添不屬自己的財物，多多取人的當頭，要到幾時為止呢？咬傷你的豈不忽然起來，擾害你的豈不興起，你就作他們的擄物嗎？因你搶奪許多的國，殺人流血，向國內的城並城中一切居民施行強暴，所以各國剩下的民都必搶奪你。為本家積蓄不義之財、在高處搭窩、指望免災的有禍了！你圖謀剪除多國的民，犯了罪，使你的家蒙羞，自害己命。牆裡的石頭必呼叫；房內的棟樑必應聲。以人血建城、以罪孽立邑的有禍了！眾民所勞碌得來的被火焚燒，列國由勞乏而得的歸於虛空，不都是出於萬軍之耶和華嗎？
雖然迦勒底人這麼兇殘、這麼強暴，但是他們也難逃上帝對他們的審判。迦勒底人不只是對以色列人兇殘，其實他對待很多國家也是如此，所以迦勒底人有禍了！為什麼呢？因為其他的國家也會一起最後來反抗他。這樣的殘暴的國家，不論怎麼樣的兇殘，但是總有一天，他們的國勢也會衰弱的，總有一天，上帝的審判來到的時候，他們也要遭遇苦難和敗壞。
第 2 章這一段經文，其實就是寫出了迦勒底人將要面對的挑戰，這些的挑戰的出現，其實就教導了一個真理，這個真理就是：主耶和華是公義的主，雖然祂的百姓犯罪，主會使用外邦民族來審判自己的百姓，但是，欺負上帝百姓的民族，本身也要面對審判，這樣才是公義！
所以藉著這些的行動，就是審判迦勒底人的行動，其他國家就因此認識主耶和華是誰，所以在第 14 節，哈巴谷先知說出了一句非常重要的話，讓我們來看第 14 節。
《哈巴谷書》2:14
認識耶和華榮耀的知識要充滿遍地，好像水充滿洋海一般。
因著主耶和華對迦勒底人的審判，其他受迦勒底欺負的國家，就因此認識了主耶和華是一位公義的主，因此，「認識耶和華榮耀的知識要充滿遍地」意思就是：不只上帝的百姓認識上帝，連其他的國民也因此而認識主耶和華是誰！
接下去從第 15 節開始，《哈巴谷書》又再次回到迦勒底人要受審判的這個主題：有禍了！有禍了！這樣的描述繼續的出現。這裡有五方面的「有禍了！有禍了！禍哉！禍哉！」
是的，主要在百姓的面前審判欺負百姓的迦勒底，也因此堅固了主對百姓立約的信實，所以在第 20 節就給我們看見，講完了五方面的禍災之後，主對百姓怎麼樣繼續堅守和百姓盟約的關係，讓我們來看這一節重要的經文。
《哈巴谷書》2:20
惟耶和華在祂的聖殿中；全地的人都當在祂面前肅敬靜默。
既然經過以上的描述，百姓認識了主的信實，所以 20 節就給我們看見，這一位審判的主，來到主的殿中，而認識了主的百姓要來到祂的面前一起的敬拜。
我相信大家都記得《哈巴谷書》第 1 章是充滿疑問的，但是在這些疑問的氛圍之下，百姓慢慢認識了主耶和華，因為主耶和華的知識充滿全地！於是，當百姓對主的認識加深，看見主真是一位公義守約的主，於是，從疑問變成來到主面前敬拜，這一步是靈命很大的長進。
雖然哈巴谷先知在這個困境中，是經歷許多，才體會到這個真理，不過這個真理的的確確留存在《哈巴谷書》，其實也活生生的在我們今天的信仰生活中，可以一起體現的。有時候我們對主的認識還不夠深入，所以會向主提問，甚至對主懷疑，不過，我們的靈命慢慢開始長進了，對主的認識加深了，我們的懷疑消失了，於是，從懷疑變成來到主面前敬拜祂，而這個過程，正是在千古歷史之中，直到今天，許許多多跟從主的人生命中，真實的經歷。
不知道你今天是不是還在懷疑的過程中，求主幫助我們，讓我們早日認識主更深、更廣，於是我們的懷疑消除了，來到主面前，一同敬拜祂。
願主賜福給你，平安。
經文：哈巴谷書 2:6-20
6這些國的民豈不都要提起詩歌並俗語譏刺他說：
禍哉！迦勒底人，你增添不屬自己的財物，
多多取人的當頭，要到幾時為止呢？
7咬傷你的豈不忽然起來，
擾害你的豈不興起，
你就作他們的擄物嗎？
8因你搶奪許多的國，殺人流血，
向國內的城並城中一切居民施行強暴，
所以各國剩下的民都必搶奪你。
9為本家積蓄不義之財、
在高處搭窩、指望免災的有禍了！
10你圖謀剪除多國的民，犯了罪，
使你的家蒙羞，自害己命。
11牆裏的石頭必呼叫；
房內的棟樑必應聲。
12以人血建城、
以罪孽立邑的有禍了！
13眾民所勞碌得來的被火焚燒，
列國由勞乏而得的歸於虛空，
不都是出於萬軍之耶和華嗎？
14認識耶和華榮耀的知識要充滿遍地，
好像水充滿洋海一般。
15給人酒喝、又加上毒物、
使他喝醉、好看見他下體的有禍了！
16你滿受羞辱，不得榮耀；
你也喝吧，顯出是未受割禮的！
耶和華右手的杯必傳到你那裏；
你的榮耀就變為大大地羞辱。
17你向黎巴嫩行強暴與殘害
驚嚇野獸的事必遮蓋你；
因你殺人流血，
向國內的城並城中一切居民施行強暴。
18雕刻的偶像，人將它刻出來，
有甚麼益處呢？
鑄造的偶像就是虛謊的師傅。
製造者倚靠這啞巴偶像有甚麼益處呢？
19對木偶說：醒起！
對啞巴石像說：起來！那人有禍了！
這個還能教訓人嗎？
看哪，是包裹金銀的，其中毫無氣息。
20惟耶和華在他的聖殿中；
全地的人都當在他面前肅敬靜默。