民三十六1~13】「約瑟的兒子瑪拿西的孫，也就是瑪吉的兒子基列宗族的家長們，去見摩西和其他領袖，說：「上主曾命令你們用抽籤的方法把土地分給以色列人，也命令你們把我們親屬西羅非哈的產業分給他的女兒們。可是，如果她們嫁給別支族的人，她們的產業就要屬於那支族的了。這樣，我們抽籤所得到的土地就會減少。到了禧年，所有賣出去的產業都要歸還原有的主人；西羅非哈女兒的產業就永遠屬於她們丈夫的那支族，而我們的支族反而永遠失去了那份產業。於是摩西把上主的命令轉告以色列人。他說：「瑪拿西支族的人所說的話是對的。所以上主吩咐，說西羅非哈的女兒們可自由選擇配偶，但只能在本支族內選擇。每一個以色列人的產業必須留在本支族內。以色列各支族中，任何繼承產業的女子，必須嫁給同支族的人。這樣，以色列人就會繼承祖宗所傳下來的產業，產業就不至於從一支族轉移到另一支族去；每支族應該保留本族的產業。於是，西羅非哈的女兒瑪拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿遵照上主命令摩西的話，嫁給她們的堂兄弟。她們都在約瑟的兒子瑪拿西支族內找到配偶。她們的產業也就保留在她們父親的支族內。以上是上主在耶利哥對岸約旦河邊的摩押平原、藉摩西傳給以色列人的規例和條文。」

本段經文記述的是上帝幫助以色列人，為他們預備進入迦南所需要的種種規範和條文。繼（民27:1-11）訂定有關女子產權繼承的規範後，續幫助以色列人處理有關土地的分屬問題。

依希伯來律法（申21:15-17），父親的財產只能分給兒子，長子可得雙分；但女兒不可繼承產業，富裕的家庭會為女兒陪嫁田地、女奴，但大部分的女兒只能從父親獲贈嫁妝（創29:24,29；王上9:16）；因女兒一旦出嫁，便成為夫家的一分子，所以不能分父親的地業，以使地業能保存在父系家族中。但西羅非哈無子，產業須由弟兄等近親繼任（利25:48-49）。他的女兒提出抗辯，摩西求問耶和華，獲得曉諭：耶和華吩咐將她們父親的產業分給她們。為此而制訂律例，旣照顧沒有兒子的家族，使父親的名字得以存至後世，並解決了未出嫁女兒需地業維生的問題。

但另一方面卻又生出新的困擾，就是這樣的女繼承人若嫁給另一支派的人，產業就會被帶往夫家，本支族裏的產業就將隨之轉移，因而會造成本族土地的減少！？為解決這個問題，摩西轉述了耶和華的曉諭：吩咐女繼承人必須嫁給父親本支族裏的人，此法例規定了兩條限令：沒有兄弟的女子不得嫁給其他支派的人，也不得嫁給本支派其他宗族的人，因此，既使地業可長保於本族之內，確保產業不外流；又可使家族常存。

上帝幫助以色列人，照顧了他們所有的需要，既教導了他們關顧的原則，又規範了他們社群經濟的範疇。因此從這段經文中我們學到：

一、 上帝看顧各種需要的人，在他們的不同需求中滿足他們。

西羅非哈的女兒因無法繼承父業，當這些未出嫁的女兒向摩西爭取地業維生，上帝幫助她們，在她們的需求上，照顧她們，未讓她們因法條規章的匱乏而造成缺損。

基列宗族的家長們，擔憂新的法令將地業也給了承繼的女兒，會讓他們可能失去本宗本族的地業；上帝在他們的需求上重新曉諭，規定女繼承者只能嫁給本支派中的人，以確保本宗本族的地業不會因而受損。

二、 上帝總是以祂的完全來補足人的不完全

當我們看到這些感受匱乏者: 沒有兒子繼業的家族、未嫁的女兒、擔憂失去田產的宗派等，他們對法令不盡完全產生疑慮，擔憂會因制度的不足造成本身的損失，但上帝總使他們得到補足。

其實，上帝照顧人一切的需要，人不需要擔憂匱乏；可是上帝並不會因人的小信而輕看人，上帝總是以祂的完全來補足人的不完全。

三、 上帝總是以祂的智慧幫助人、補足人的不足，解決面臨的困難。

當摩西面對困難與問題時，就求告耶和華，祂就曉諭他解決問題的方法；所以我們只要來到上帝面前，祂一定會賜下解決困難的智慧，幫助我們以祂的智慧與能力去處理問題，因為「敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明(箴9:10)」！