神手中的器皿(西番雅2:1-15)

番2:1-15
. 先知西番雅是唯一具王族血統-猶大王希西家的元孫,信息顯示他對王宮貴族及當時政治問題較為熟悉。
. 在約西亞作王時傳講預言
. 在約西亞改革前講預言,當時猶大陷在拜偶像與行邪惡當中。
. 約西亞改革:拆毀巴力祭壇、焚燒假先知骸骨、打碎雕刻的偶像。
. 西番雅的預言對約西亞在猶大的徹底改革有極大影響(雖然之前的惡王影響太大/改革來得太遲/死後無法持續)
. 西番雅書的主題信息:耶和華的日子即將來臨-警告猶大末日已近!(神藉著尼布甲尼撒的手施行審判)
. 2:1-3 呼籲猶大國民悔改
. 2:4-15 對列邦的審判-非利士(4-7)、摩押/亞門(8-11)、亞述(13-15)
. 神雖然用異教國來懲罰祂的百姓,但祂不會以有罪的歸於無罪
. 勸告百姓尋求神,提供在懲罰中的避難所!(3)
. 「神要親自帶領被放逐的以色列人歸回到這因神審判而無人居住的非利士地。」(7)
. 驕傲、自誇、自大、毀謗-導致被審判!(10)
. 亞述以灌溉系統聞名,卻變成乾旱如曠野!亞述自稱是神,所以將被除滅!
信仰反省:
1 隨時預備裝備自己成為神手中的器皿,在神安排的環境/人面前,分享從神來的領受。
2 逆境中仍然要尋求/禱告神,提供「避難所」;雖然刑罰,但仍眷顧自己的百姓。
3 不斷檢視/修剪/調整自己的生命品格!