【詩144：1~15】「耶和華－我的磐石是應當稱頌的！ 他教導我的手爭戰， 教導我的指頭打仗。他是我慈愛的主，我的山寨，我的高臺，我的救主，我的盾牌，是我所投靠的；他使我的百姓服在我以下。耶和華啊，人算甚麼，你竟認識他！世人算甚麼，你竟顧念他！人好像一口氣；他的年日如同影兒快快過去。耶和華啊，求你使天下垂，親自降臨，摸山，山就冒煙。求你發出閃電，使他們四散，射出你的箭，使他們擾亂。求你從上伸手救拔我，救我出離大水，救我脫離外邦人的手。他們的口說謊話；他們的右手起假誓。上帝啊，我要向你唱新歌，用十弦瑟向你歌頌。你是那拯救君王的；你是那救僕人大衛脫離害命之刀的。求你救拔我，救我脫離外邦人的手。他們的口說謊話；他們的右手起假誓。我們的兒子從幼年好像樹栽子長大；我們的女兒如同殿角石，是按建宮的樣式鑿成的。我們的倉盈滿，能出各樣的糧食；我們的羊在田間孳生千萬。我們的牛馱滿馱，沒有人闖進來搶奪，也沒有人出去爭戰；我們的街市上也沒有哭號的聲音。遇見這光景的百姓便為有福！有耶和華為他們的上帝，這百姓便為有福！」

詩一四四是一首君王的詩歌，以上帝的王權為主題，其中交叉著讚美與祈禱。大衛稱頌上帝的拯救與幫助！他為過去上帝的帶領讚美神（1～4），也為現今祈求上帝施行拯救（5～11），更描述將來的祝福與盼望（12～15）。大衛歌頌上帝不單拯救自己，更帶領他後代，整個國家的百姓，進入蒙福的恩典！

大衛指出‘七樣’可以投靠的缘由，是國家和人民獲得幸福的秘訣：1.上帝是磐石：是堅固的根基與投靠藏身之處。2.上帝是慈愛的主：是保守屬祂子民的愛護者。3.上帝是山寨：是鞏固的永恆保障。4.上帝是高台：是超越仇敵的守望之處。5.上帝是救主：是有能力勝過仇敵的救贖主。 6. 上帝是盾牌：是可以護衛遮蔽祂的子民脫離危險。7. 上帝是投靠者：是能够保護顧惜者，縱使人微小像一口氣，如同瞬間消失的影兒，但因有了拯救君王的上帝教導他争战．就可以使祂的子民大享豐富的福樂，雖然人軟弱無能，但上帝是全能的，人因倚靠上帝便能得勝，從而能達到感恩的快樂境地。

事實上，比起自然界的宏偉景像（5～7），人確實是極其渺小（4），但是上帝並不會輕看，因上帝是祂子民的避難所，必看顧和保守屬祂的子民，就像大衛說靠著上帝的手，外患止息了、國家太平了；因此，大衛在危難中看見了上帝不僅是拯救者，更是幫助者，是屬祂子民一切豐富的源頭！從這篇經文中我們學到，

人的微小、短暫與上帝的全能與豐富：

「我們的歲月在你震怒下縮短了；我們的生命像一聲歎息消逝了。詩九十：9」 大衛在回顧上帝施恩給卑微之人的至大慈愛，而滿懷感恩地來稱謝上帝。他知道人生無常、歲月無情，世人是虛無至極的渺小存在。但是，不要忘記！我們的上帝是豐富與全能的，祂摸山，山就冒煙，祂伸手，人就得救 (5-6)。所以只要我們謙卑地來到上帝面前，依靠祂，承認自己的卑微，願意謙卑依靠上帝，就有盼望，就像大衛的覺悟與頌嘆。

因上帝是可靠的救主，只要承認耶和華是我們的神就能得享福氣，擁有永恒的恩典（12-15）。因為到那時，再没有争戰、也再沒有没有哭號（14），我們的後代必在應許中蒙福，國家也必興盛（12～15），因「以耶和華為上帝的，那國是有福的！祂所揀選為自己產業的，那民是有福的！詩三十三：12」