馬太福音廿五章1-13節
01那時，天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。
02其中有五個是愚拙的，五個是聰明的。
03愚拙的拿著燈，卻不預備油；
04聰明的拿著燈，又預備油在器皿裡。
05新郎遲延的時候，他們都打盹，睡著了。
06半夜有人喊著說：新郎來了，你們出來迎接他！
07那些童女就都起來收拾燈。
08愚拙的對聰明的說：請分點油給我們，因為我們的燈要滅了。
09聰明的回答說：恐怕不夠你我用的；不如你們自己到賣油的那裡去買吧。
10他們去買的時候，新郎到了。那預備好了的，同他進去坐席，門就關了。
11其餘的童女隨後也來了，說：主啊，主啊，給我們開門！
12他卻回答說：我實在告訴你們，我不認識你們。
13所以，你們要警醒；因為那日子，那時辰，你們不知道。

馬太福音廿五章1-13節是主耶穌所講天國比喻之一，
當我著手處理這經文時，讓我想起了多年前曾在女傳道會慶祝聖誕節，姊妹們預備的戲劇就是出自這段經節，
且以詩歌「拿著燈，預備油」作為結語，找出這歌詞
「弟兄姊妹喲！我們當知道主耶穌不久快要回來了，咱要時時警醒，常常地禱告，與 神同行，
靈裏樂陶陶，弟兄姊妹，時候不多了，學那聰明的童女，新服預備好，
副歌:拿著燈，預備油，拿著燈，預備油，新郎來了，新郎來了，新郎來了，新郎來了，
來了，來了，來了，來了，新郎來到了(二次)」
而這段經文強調五個聰明童女拿著燈又預備油在器皿裏，警醒迎接無人知道的主再來審判人之日。
經文一開始的「那時」是指世界末了主再來審判人的日子，如何得知呢？
讓我們從馬太福音廿四章3節可看出端倪
「耶穌在橄欖山上坐著，門徒暗暗地來說：
『請告訴我們，甚麼時候有這些事？你降臨和世界的末了有甚麼預兆呢？』」
因此緊接著主耶穌說明天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。
主耶穌為何用了當時巴勒斯坦婚姻嫁娶童女迎接新郎的比喻說明呢？
讓我們從馬太福音廿四章44節「所以，你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。」
之後主耶穌說了三個比喻:忠僕和惡僕（太24:242-51）；十個童女（太25：1-13）；按才幹受託付（太25:14-30）。
這使我們看見主耶穌說明這三個比喻的目的是要當時的門徒警醒預備，等候祂的再來，
因為主耶穌再來的那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道（太24:36）。
經文清楚讓我們知道迎接新郎的十個童女，五個是愚拙的，五個是聰明的。
愚拙的童女拿著燈卻不預備燈油；聰明的童女拿著燈又預備燈油在器皿裏。
如何看是愚拙與聰明的童女之關鍵點在於聰明的童女在迎接新郎來到前就已預備燈油在器皿裏！
那麼我們是屬於愚拙的童女或屬於聰明的童女？
我們是否像聰明童女在新郎來到前就警醒自己拿著燈且預備燈油在器皿裏？
又為何預備燈油在器皿裏是這麼重要呢？
由於迎接新郎的童女們因為新郎遲延時，個個竟然都打盹睡著了！
而遲延的新郎就在童女們個個打盹睡著之際的半夜時分翩翩要來到了！
睡著的童女們因為有人喊著新郎來了，你們出來迎接他！
她們就都起來收拾燈，愚拙的童女發現她們的油燈要滅了，於是向聰明童女請求分點燈油給她們，
聰明童女以恐怕不夠你我用的為由，要愚拙的童女們到賣燈油那裏買油，
於是就在愚拙童女們去買燈油的當下時刻，就這麼巧，遲延的新郎卻來到了！
那預備燈油聰明的童女與新郎同坐席，愚拙童女雖然隨後也來到且要求新郎給她們開門，新郎卻回答「我實在告訴你們，我不認識你們。」這是多麼令人扼腕萬分可惜啊！
這五個愚拙童女們因為沒有警醒預備燈油在器皿裏，半夜時分卻發現她們的油燈即將熄滅，引而買燈油以致延誤迎接新郎，且被新郎拒絕於筵席門外，永遠失去婚宴機會，後悔莫及。
我們也不知道主耶穌何時會再來，然而，13節「所以，你們要警醒；因為那日子，那時辰，你們不知道。」「也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。（太廿四44）」
我們渴望像聰明的童女警醒拿著燈預備油而能與新郎同坐席嗎？
我們是否像愚拙的童女拿著燈卻不警醒預備油在器皿裏，被新郎拒絕於筵席門外，永遠失去婚宴機會懊悔嗎？我們要怎樣才能在耶穌再來的時候警醒預備好呢？
我們預備好見主面了嗎？
讓我們以詩歌「拿著燈，預備油」成為我們的幫助，
「……主耶穌不久快要回來了，咱要時時警醒，常常地禱告，與 神同行，靈裏樂陶陶，…..
學那聰明的童女，新服預備好，拿著燈，預備油，拿著燈，預備油，新郎來了，……新郎來到了」