約翰福音1：1~16

在這整段的經文中，提到一個人，這個人就是約翰，施洗約翰雖然只是一個普通的「人」，但在此卻扮演著一個很不尋常的角色。這是因為他「是從上帝那裡差來的」。是一種決定性的「差」，確定他的身份、使命和權柄。約翰為這「光」作見證的目的，是要叫眾人因他所作的見證，可以相信耶穌是上帝的兒子。

一15約翰為祂作見證、喊著說、這就是我曾說、那在我以後來的、反成了在我以前的，因祂本來在我以前。這是約翰福音第二次記述約翰為耶穌作的見證。福音書以呼「喊」來表達施洗約翰的見證和宣告是很恰當的。因為作為上帝的一位代言人以及耶穌基督的開路先鋒，他所宣告的信息的確是充滿著緊迫感的呼聲。

「這就是我曾說」這個句子，對施洗約翰來說，可能有兩個相關的意思。第一．「我曾經說的，我現在再說」，表示他在重述和他的見證是一致的。第二．「我過去曾經說過的，如今應驗了」，意味著他所見證過的那位耶穌，現在已經到來。

在耶穌還未出來傳福音之前，神揀選約翰為耶穌作見證，叫眾人因為約翰所做的見證，可以相信耶穌是上帝的兒子。如今耶穌復活升天以前，耶穌差遣凡屬祂的兒女，把這福音傳下去，就如徒1:8 但聖靈降臨在你們身上、你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地、和撒瑪利亞、直到地極、作我的見證。

同樣身為主的見證人，約翰有幾點是我們必須學習，第一．急迫性：約翰為作見證的那份急迫性，為了讓更多人看見神已經為我們預備好的救恩，叫人們可以因耶穌而得到永遠的救贖，只要相信可以得著，我們必須因著人生命的短暫，以及主再來的日子臨近，而積極的把福音傳給人。第二．埾持性：無論如何，永不放棄，儘管在傳福音的過程中受到許多的拒絕、遭受許多的挫折，但仍然不厭其煩的繼續傳講；第三．應驗性：耶穌復活的生命，已應驗在我們這群屬祂的兒女身上，就如羅6：4所以我們藉著洗禮歸入死、和祂一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式、像基督藉著父的榮耀、從死裡復活一樣。又如林後5:17 若有人在基督裡、他就是新造的人，舊事已過、都變成新的了。

因著神賜給我們的新生命，世人可以從我們的身上認識我們所信的神，我們生命的改變不單只是為了讓我們的心得著滿足，得著喜悅，神更希望我們可以把這份滿足與喜悅帶給周遭還未嚐過的人，在聖誕節裡，我們想好要邀請誰了嗎？願我們都能像施洗約翰一樣，持續的為主作見證!

默想問題：

1．  在我們的生活中，有哪一位是我們最想傳福音給他的呢？

2． 有哪位朋友從我們的生活言行中，認識我們的信仰呢？如果沒有，那是因為什麼原因呢？