經文：使徒行傳10章34-48節

一、【徒10:34-43】《彼得的傳道見證》

初代的基督徒大多為猶太人，要他們與外邦人來往是有其障礙的，彼得也是如此，但在這裡彼得遵主的指示向哥尼流一家傳道(徒10:20,28)，這是彼得向外邦人傳講福音的首次記錄，這也是教會福音工作的一大突破。

【v.34-35】本段要旨指出神不偏待人，神接納各種民族的人，不分貧富、貴賤；不分膚色、國別，凡信他、敬畏神又行義的都為神所悅納。哥尼流是個敬拜神的人，但必須信主耶穌罪才得蒙赦免。

【v.36】彼得的信息指出了福音的本質，彼得強調福音是神的啟示，是藉著耶穌基督傳的，首先領受的是以色列人，而後也是為萬民的。這福音是和平的福音，領受這福音的人，不但與神之間的敵對消除了，使人得與神和好，並且也帶來人與人的和好。

【v.37-39上】彼得的信息中提到了耶穌的生活與工作，從施洗約翰宣傳悔改的洗禮開始說起，說明耶穌行善、傳道、醫病、趕鬼是神的同在，藉著聖靈和能力來工作。【v.39下-41】並且彼得鄭重為此見證，也提到耶穌的死和耶穌的復活，【v.42-43】及復活的耶穌給門徒的命令：就是要把這「凡信他的人，必因他的名得蒙赦免。」的道傳揚出去。

二、【徒10:44-48】《聖靈的奇妙工作》

【v.44-46】根據(徒2:38)聖靈乃是賜給那些悔改相信的人，因此這件事的發生，表明這些外邦人聽了彼得所傳的福音，就用信心接受了所聽見的信息，悔改並相信耶穌救恩，於是神便接納他們，賜下聖靈作為印記。

這裡記載他們領受聖靈並沒有經過按手或其他的儀式，而且是在受洗之前，可見無論是猶太人或外邦人，只要信主便可以得著聖靈，不靠其他條件，沒有固定的模式，也不用人來居間。

【v.47】洗禮是神接納人成為他子民的外在標記，接受洗禮表明洗淨罪惡與罪惡得蒙赦免，同時也是人內心裡領受聖靈的外在表徵。彼得和他同來的信徒們看見了這群外邦人，也如同他們當年所經歷的五旬節經歷，用方言稱讚神為大，彼得因此便奉耶穌基督的名為他們施行洗禮。【v.48】最後還停留了好幾天與這群初信者交通團契，給予他們屬靈教導與餵養。

哥泥流事件說明了一件事，神已將猶太人和外邦人的分別除去，神不偏待人，救恩賜予凡願意信他的人。福音是為全世界的人而設的，在各處都有人渴望能相信神，神會親近那些想接近他的人。當我們尋求真理，並順服神給我們的引導時，神會叫我們得著豐富的賞賜。

默想：傳福音時你是否存有任何的障礙與偏見？(不要讓任何障礙，包括語言、文化、地理、經濟、教育階層或偏見等，影響我們向人傳福音的心志。)