雅各書三章1-18節
1我的弟兄們，不要多人作師傅，因為曉得我們要受更重的判斷。
2原來我們在許多事上都有過失；若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。
3我們若把嚼環放在馬嘴裡，叫他順服，就能調動他的全身。
4看哪，船隻雖然甚大，又被大風催逼，只用小小的舵，就隨著掌舵的意思轉動。
5這樣，舌頭在百體裡也是最小的，卻能說大話。看哪，最小的火能點著最大的樹林。
6舌頭就是火，在我們百體中，舌頭是個罪惡的世界，能污穢全身，也能把生命的輪子點起來，並且是從地獄裡點著的。
7各類的走獸，飛禽，昆蟲，水族，本來都可以制伏，也已經被人制伏了；
8惟獨舌頭沒有人能制伏，是不止息的惡物，滿了害死人的毒氣。
9我們用舌頭頌讚那為主、為父的，又用舌頭咒詛那照著神形像被造的人；
10頌讚和咒詛從一個口裡出來！我的弟兄們，這是不應當的！
11泉源從一個眼裡能發出甜苦兩樣的水嗎？
12我的弟兄們，無花果樹能生橄欖嗎？葡萄樹能結無花果嗎？鹹水裡也不能發出甜水來。
13你們中間誰是有智慧有見識的呢？他就當在智慧的溫柔上顯出他的善行來。
14你們心裡若懷著苦毒的嫉妒和紛爭，就不可自誇，也不可說謊話抵擋真道。
15這樣的智慧不是從上頭來的，乃是屬地的，屬情慾的，屬鬼魔的。
16在何處有嫉妒、紛爭，就在何處有擾亂和各樣的壞事。
17惟獨從上頭來的智慧，先是清潔，後是和平，溫良柔順，滿有憐憫，多結善果，沒有偏見，沒有假冒。
18並且使人和平的，是用和平所栽種的義果。

雅各書第三章主要重點是作者耶穌的兄弟雅各提醒當時渴慕成為教師教導者的弟兄姊妹，「不要多人」作教師，理由是身為教師教導者言行要受更嚴厲的審判。
接下來說明言語舌頭猶如刀刃一體二面影響一個人的一切，而從上帝上頭天上來的(屬天)與屬地的智慧影響一個人的言語舌頭。
在第一節雅各指出不要多人作教師師傅，因為身為教師師傅看似尊貴的地位，然而教導者卻是身付教導重任，將來要受更嚴格的審判處罰。
而二-五節說明人在許多事上都會有過失，一個完全人是在話語上沒有任何過失和能勒住控制自己的全身全人。雅各先列舉馬嘴的嚼環，放在馬的嘴裏，使牠順服就能調動整匹馬。接著以船舵為例，雖然船隻是很大的體型面積，又被大風暴風催逼吹襲下，只用小小的船舵就能掌管轉動整個船隻的方向，說明百體裏最小的舌頭卻能說大話，最小的火苗卻能點燃焚燒最大的樹林；猶如小小馬嘴的嚼環和船舵卻能掌控操縱整匹馬、整隻船！
從六-十二節論及舌頭就是火，舌頭是不止息的惡物，舌頭不能兩用。
在6-8節描繪舌頭就是火，我們百體中，舌頭是個罪惡的世界能污穢全身，舌頭從地獄裡點著的火也能燒毀我們生命的輪子。人能制伏馴服各類的走獸飛禽昆蟲水族，並且人已經能制伏馴服各類動物，然而惟獨人沒有能制伏舌頭，舌頭是不止息的惡物，滿了害死人的毒氣。
9-12節述及舌頭不能兩用。我們用舌頭頌讚我們的主、我們的父，卻又用舌頭咒詛那照著上帝形像被造的人；我們不應當頌讚和咒詛是從同一張嘴巴裡出來！從同一個泉源能發出湧流甜水和苦水兩樣的水嗎？我的弟兄姊妹們，無花果樹能生橄欖嗎？葡萄樹能結無花果嗎？鹹水裡也不能發出甜水來。
最後十三-十八節雅各點出從上頭天上來的(屬天)與屬地的智慧影響一個人的言語舌頭。13節誰是有智慧有見識的呢？他就當在智慧的溫柔謙卑上，藉良好品行顯出他的善行來。
14-16節說明如果人心裡懷著苦毒的嫉妒和紛爭，不可貶低別人而自誇高抬自己，也不可說謊話抵擋真道。這種不是從上頭天上來的智慧，是屬地的，屬情慾的，屬鬼魔的智慧。在何處有嫉妒紛爭，就在何處有擾亂和各樣的壞事。
17-18節指出屬天的智慧惟獨從上頭來的智慧，先是清潔純潔潔淨，後是和平和睦平靜，溫良柔順善從勸導，滿有憐憫恩慈，多結善果，沒有偏見，沒有假冒。並且使人和平和睦的，是播撒和平種子所栽種出來的上帝喜悅之公義果子。