4:7 萬物的結局近了。所以，你們要謹慎自守，警醒禱告。

4:8 最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。

4:9 你們要互相款待，不發怨言。

4:10 各人要照所得的恩賜彼此服事，作　神百般恩賜的好管家。

4:11 若有講道的，要按著　神的聖言講；若有服事人的，要按著　神所賜的力量服事，叫　神在凡事上因耶穌基督得榮耀。原來榮耀、權能都是他的，直到永永遠遠。阿們！

彼得一開始就明說「萬物的結局近了」，這個觀念也是初代教會信徒的基本信念，就是耶穌再來的日子很快就到了。在這樣的前提下，彼得提醒讀者要謹慎自守、警醒禱告，並要信徒切實地彼此相愛。因為，不知道主何時來，所以他們都抱著要隨時做好準備，迎接主再來的時刻。

然而，直到如今兩千多年過去了，我們是否因著等待時間過長，就輕忽了自己等候主再來的態度。其實，主耶穌自己都說他再來的時刻，只有父神知道，我們若沒準備好，恐怕面對審判之日時，會徒留嘆息和悔恨。因此，透過彼得的提醒，也幫助我們再次檢視和省思自己，是否已經準備好迎接主再來。

首先，彼得要信徒「謹慎自守、警醒禱告」，這幫助我們思考，我們每天的生活是否記得將來都是要向主交帳的，以至於我們的每個選擇，都會思考是否討神喜悅才做決定，甚至是我們的生活，都會用禱告警醒度日，如同耶穌在客西馬尼園教訓門徒的，警醒禱告幫助我們免入迷惑。這世上太多誘惑我們目光的事物，但我們若以禱告的心保持警醒，就能免去被吸引的危險。

其次，彼得提到其中最重要的一點，就是信徒間要彼此切實相愛。這一點在彼前一：22就提到「愛弟兄沒有虛假，就當從心裡（從心裡：有古卷是從清潔的心）彼此切實相愛。」。後面更說明，切實相愛的具體表現就是「互相款待、不發怨言」。在初代教會中，弟兄姊妹彼此款待都是出於自發的愛心，可是在接待的過程中，可能對方回應不如預期，甚至有心人會利用弟兄姊妹的愛心，使付出的一方感到受傷或不值的感覺，進而說出一些負面的言語。因此，彼得在此提醒款待不要發怨言，這看起來是一個規定，但不發怨言的真正原因出自於愛，當我們帶著愛款待對方時，就不會看到或計較對方很多不足、不配或令我們不滿的地方，因著愛，所有的付出都是甘心樂意的，而不會在乎自己的得失。除了互相款待，彼得也要信徒使用神所賜的恩賜彼此服事。

因為，恩賜最大的目的就是為了榮耀神，而非造就自己的功成名就。所以，當我們懂得在神家中使用恩賜服事弟兄姊妹時，不但使神得到榮耀，也讓恩賜發揮該有的功效。

所以，當我們開始今天的生活，讓我們試著重新省思，自己的每個言行舉止，是否都能在末世時向主交帳。