雅各與哥哥以掃雖然和好，但他仍然擔心未來與以掃的關係生變。因此，兩人見面後，雅各往西邊去，為自己尋找一個合適居住的地方。最後他回到迦南地，來到示劍城，原以為可以在此安居樂業，因此買了地、築了壇，沒想到卻發生了不幸的事。

當地城主的兒子示劍喜歡雅各的女兒底拿，他似乎把自己整個內在情感、全人，都投注在底拿的身上。因此，示劍趁著底拿拜訪當地女子的路上，沒有把持住自己的情慾「就拉住她，與她行淫，玷辱她」（2節）。但示劍真的很喜歡她，聖經描述「示劍的心繫戀雅各的女兒底拿，喜愛這女子，甜言蜜語地安慰她」（3節），甚至有可能示劍已把底拿強留在家中。依照當時的風俗，女方一旦失去了貞操，便很難再嫁給他人，可能示劍看準了這點，於是積極的、甚至使用命令語句要他的父親為他「聘這女子為妻」「Get me this girl as my wife」（4節），覺得這事一定能按自己的心意成就。

作者此時將鏡頭轉向雅各時，他的反應竟是「閉口不言」（5節），等候兒子們從野地放牧回來。有人說雅各的反應是因他領導能力軟弱，只想保護自己的名聲。但也有可能，當時雅各身在異地、無依無靠，不敢輕易得罪地主，所以他需要謹慎的思考，等候兒子們回來，詳加討論再做回應。另外的可能性，因為底拿不是他寵愛之妻所生的女兒，所以表現的態度違乎尋常。不管是什麼原因，他都沒有努力的為女兒討回公道。

很快地，哈抺與兒子示劍來到了雅各家，想要和雅各商量親事。但是底拿的哥哥們一聽到妹妹被污辱的事，也馬上衝回家且「人人憤恨，十分惱怒」（7節上），指責示劍在以色列家做了不該做的醜事，與雅各的反應大相逕庭。

哈抺為了兒子，願意放下地主的身段與雅各家族商量，他開出兩個條件：一、兩個家族可以彼此結親（9節）。二、雅各家族也可以將示劍地當做自己的家，「只管在此居住、做買賣、置產」（10節）。而示劍本身也向雅各家族釋出善意，表示願意完全接受他們開出的任何條件，不管是「多重的聘金和禮物」（12節）一定照辦，示劍以為金錢萬能，可以擺平所有的事，不管要付多大的代價，他一心只想娶底拿為妻。

其實哈抹和示劍提出的建議應該算是一個Happy Ending（快樂的結局），但為何雅各沒有答應？因為根據創世記24章2-4節; 28章1-4節、6-9節的記載，神不喜悅亞伯拉罕家族與迦南人通婚——這並不是對迦南人的歧視；而是因為他們的偶像崇拜、以及與這些信仰有關的敗壞風俗，都會破壞亞伯拉罕的子孫與耶和華之間的立約關係，所以雅各無法接受他們的建議。

回顧雅各與哈抹這兩位父親對此事的反應，顯然皆失去神給為父的權柄：當底拿受欺時，雅各沒有在第一時間內要求對方道歉，竟然沈默以對，沒有為女兒的受辱說半句話；當示劍以命令的口吻對哈抹提出娶妻的要求，哈抺居然附和而沒有任何責備。這兩位父親以不同的方式對待故事中的兩位主角，卻帶來相同負面的結果。底拿的哥哥們以欺騙、殘忍，近乎滅族的方式來對待哈抺家族；而示劍的一意孤行，帶來家族的災難。

「父親的榜樣」是建造一個家庭重要的因素，很多母親都曾表示，自己對孩子的叮嚀常被視為嘮叨，但父親的一句話或一個眼神，就能成為改變局勢的關鍵。有人說現在是一個「無父的世代」，因為父親工作上的忙碌，常常無法回家吃晚飯，或是常常缺席孩子們重要的活動。而社會對大眾的教導，卻認為只要替家庭帶來好的經濟能力，就算是稱職的父親。無可諱言，現今真的是一個忙碌的世代，但是若家庭的關係只剩下金錢來維繫，那真得是「窮得只剩下錢」。求神幫助我們，特別是為父的弟兄們，能夠仔細研讀聖經，明白神對父親的心意；閱讀相關親子教養書籍，並且持續以對的態度、以愛的行動來教養兒女，相信未來的幾十年，你必能得著堅持做對的事，所帶來美好的果效。

註：建議閱讀書籍「堅強父親教出堅強女兒」