建造聖殿，除了材料的預備，還需要很多服苦的工人和技術匠人的投入，才能完成，因而大批人力的徵調是有其必要性的，人力的來源需要從百姓中作徵調。在這裏被迫徵用的奴工共計十五萬，這批人主要以非以色列的迦南人為主（參，王上9:20-21），因為希伯來人是不應當奴役自己同胞（利25:39）。所以「惟有以色列人所羅門不使他們作奴僕」（王上9:22）。從以色列人中挑選的三萬苦工（《現代中文譯本》，翻譯為「勞工」），其勞動條件和外邦人的苦役是不同的。他們分三隊採取輪班制度，一個月在黎巴嫩山上服役作工，兩個月在家裡。看來所羅門徵調百姓的同時，也顧及到他們的需要，充分的休息。

 思想

 教會建造的過程，「為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體」（弗4:12），在某些事工上，需要徵召我，以神給我的恩賜服事弟兄姊妹，我樂意委身獻上嗎？

也許這份服事勞苦，正所謂的吃力不討好，我仍然「甘心事奉，好像服事主，不像服事人」（弗6:7）嗎？又為何所羅門過世後，羅波安即位的時候，以色列會眾見羅波安說：「你父親使我們負重軛，作苦工，現在求你使我們做的苦工，負的重軛，輕鬆些……」（王上12:4）。所羅門為神建造聖殿七年（6:38），聖殿完工後，王為百姓祝福（王上8:54-61）王與百姓一同獻祭（王上8:62），百姓一同為所羅門祝福，百姓心中喜樂各歸各家（王上8:66）。但是所羅門後來卻是為自己建造宮室十三年(7:1)，愛自己勝於愛神，因此很難愛神的百姓，很難體恤百姓的苦。百姓真正的苦工重軛是所羅門十三年為己建造王宮。

 思想

在教會的服事或在職場的工作，我可以不圖謀己私以造成同工重軛勞苦嗎？