在這段所羅門王的三個祈求:
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外邦人從遠方來到祢的殿禱告,求祢垂聽使萬民都認識祢的名敬畏祢。聖殿不只是以色列的禱告之處,也是萬國的禱告之處。
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祢的民奉祢的差遣與仇敵征戰,他們向祢的殿禱告,求祢垂聽使他們得勝。
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保羅很有遠見,知道將來可能發生的事。祢的民犯罪得罪祢,向他們發怒,交給他們的仇敵,被擄到遠處,當他們想起得罪了祢,回心轉意,禱告祢名,說 我們有罪了! 求祢在天上垂聽,饒恕他們的罪,為他們伸冤,使他們在敵人面前蒙憐恤。因為以色列是祢的子民。
這段經文講到三種情形,跟外邦人有關係。神是創造宇宙萬物的主,他不只是以色列的 神,也在萬國配得敬拜。但 神揀選的以色列成為祂的子民,要為主在萬名中做見證,把神介紹給他們,把福音傳給他們。以色列有神給他們最高的優先權,使他們得到先認識 神的機會,成為神的僕人,成為神的器皿,成為神的見證人。會幕和聖殿裡的金燈台就是告訴以色列他們是世界的光。神把以色列放在巴勒斯坦,歐洲亞洲非洲的中心,世界的十字路口,為了一個目的,是要以色列成為世界的光,神的代表,萬民的祝福,回應 神對許亞伯拉罕的應許(創12:3)。當以色列悖逆,神也有主權借用外邦人來管教他們,使他們被擄到外邦,漂流四處,成為亡國奴。所羅門知道萬民地當敬畏 耶和華,我們的禱告是否也希望萬民的認識主,都敬畏主呢? 主禱文一開始也是一樣的,”願人都尊祢的名為聖”。
應用問題:讀過今天的經文,我對非信徒的禱告的動機會有何麼不一樣? 你願意成為世界的光嗎? 你這週可以做什麼?