便哈達似乎有一群忠心的臣僕，當亞蘭國戰敗後，馬上提出向以色列王求和的建議，因為他們聽說，以色列王都是願意遵守條約的王，並以守信用的態度按著彼此協議而行。因此在他們走投無路的景況下，提議孤擲一注，讓他們代替王出去投降求和，或許以色列王發出慈悲之心，願意存留王的性命。

果真當這群僕人自卑的「腰束麻衣，頭套繩索」來求和（這是古代戰俘的裝束），代表亞蘭王願意投降，請求以色列王存留亞蘭王便哈達的性命時，亞哈竟然回覆：「他還活著嗎？他是我兄弟。」雖然在此，我們無法判別亞哈的心態？是憐憫的問候？還是以嘲諷的態度對待他們，但當亞哈指出便哈達是他兄弟的話語，讓這群機警敏銳的臣僕立刻辨明、聽到機會，於是「急忙」著，似乎怕王改變心意，馬上回答：「便哈達是王的兄弟」。

此時的亞哈王可能是沈浸在戰勝的喜悅、或是被成功沖昏了頭，居然沒有和其他人商量下，就請便哈達上了他的車。便哈達應該也是懂得權謀之計，所以爽快立馬主動向亞哈王提議，願意割地並開放貿易巿場，代表戰敗國求和的誠意。而亞哈也毫不猶豫的即刻答應。這場戰役就在彼此的談和下，似乎有了完美結局。

但比較便哈達與亞哈，他們分別是怎樣的王呢？以個性而言，相同處是：他們都是強勢的王；但不同處是：便哈達願意聆聽臣僕的建議，而亞哈常自以為是，在萬不得已下才願意找人商量。以領導的角度來看：便哈達是位顧全大局的領袖，當他戰敗後，願意謙卑尋求保全國家的方法。反觀亞哈，卻是圖謀自己的利益，明知這場戰役若不是耶和華的幫助，以色列是無法得勝的，所以亞哈的決定令人覺得匪夷所思。相信對於以色列軍兵的士氣，也是很大的打擊，這對之前曾以寡敵眾奮勇殺敵的部屬情何以堪。不僅如此他也違背了神的計劃，神在28節曾說：「我必將一大群人都交在你手中」，但他卻擔心害怕在亞蘭以北逐漸坐大興起的亞述（雖然我們看地圖，亞述是在以色列東北邊，但其實他們都是從北方來的敵人），因此想要聯合亞蘭來防禦亞述，他想靠自己的力量來鞏固地位。

亞哈心中的「己」很大，所以常常只考量自己的好處，卻忘了神。不知道你、我心中的「己」是不是也太大，以致我們所思所想都是為著「己」，卻忘了榮耀神，忘了成為神兒女的位份。謙卑是一件不容易的事，便哈達的臣僕願意謙卑、甚至自卑，卻因此救了王及整個國家。求主保守我們的心，讓我們學習謙卑的功課，以神及神的家（教會）利益為考量，一同來順服主、一同彰顯主的榮美。