加拉太書
1作使徒的保羅（不是由於人，也不是藉著人，乃是藉著耶穌基督，與叫他從死裡復活的父神）
2和一切與我同在的眾弟兄，寫信給加拉太的各教會。
3願恩惠、平安從父神與我們的主耶穌基督歸與你們！
4基督照我們父神的旨意，為我們的罪捨己，要救我們脫離這罪惡的世代。
5但願榮耀歸於神，直到永永遠遠。阿們！

加拉太書常被世人稱為《基督徒自由的大憲章》，它的重要性遠遠超出其的短小篇幅。十六世紀的改教家馬丁路德把它形容為他的妻子，路德所撰寫的加拉太書註釋，更為五百年前的宗教改革運動帶給教會巨大的影響，因為此信道出了基督教的信仰核心——基督的十字架是唯一的途徑，無論人如何努力透過遵守禮儀或德行，都不能促使神賜下救恩。

傳統認為加拉太書是作者保羅寫的第一封新約裏頭的書信。我們從字裏行間看到保羅的叫焦急的心情，因為信裡的語調直言不諱，一點都不客氣。在第一節裏頭，出現了這封信寫信人的名字以及他的身分，當我們觀察所有保羅所寫的書信時，會發現有相當類似的格式，出現在他所寫的書信中。第一部份是開頭的問候，會先表明寄信人是誰？收信人是誰？接下來是問安的話，並會為收信人向上的感恩。第二部份才會開始書信的主要內容。第三部分最後會有一段的結語。這並不像我們現在寫信，前面寫了「收信人是誰？」，直到最後才加祝福的話、寄信人的名字。

在一開始的第一跟第二節，保羅為到自己的身分作出辯駁。而在未來的一整章中，他也會一直圍繞著這個主題，也就是「保羅使徒的職分，是從主而來」！這裏說出了他的身分，是使徒！使徒是「奉差遣者」的意思，而這個身分，就帶有清楚的目的性，就是要「奉差遣到他們中間」。保羅也確實曾經到加拉太地區的教會中，向他們傳福音，這就是他身分的目的！是使徒。

講到這個使徒的職分不是從人而來，不是人所賦予的，不是其他使徒傳授給保羅，然後他自己亂加添的，也不要懷疑是為了自己的利益而講這些。現在保羅好像在說，你們幹嘛把我看錯，懷疑我！保羅說話，保羅承擔使徒的身分，蒙了這個職分，是憑著你們所聽見、而且信了的那位「耶穌基督，和叫祂從死裡復活的父神」。這個身分，是從主來的！是耶穌為保羅作證的，如同耶穌是為父神作證，死裡復活的那一位。保羅這裡不單只強調他自己的身分，他還強調加拉太教會領受的恩典更是從這位主來的。

信仰省思：
保羅為著呼召他的這份福音，心裡焦急。而我們，有因為看見錯誤的教導，為福音心裡焦急嗎？ 所蒙的恩從主而來，加拉太教會以及眾信徒已經領受了這個福分，但卻有錯誤的聲音告訴他們，還要再加上其他的，還需要一點點的努力。可是神的恩典是完完全全的，所以這恩惠與平安也是完完全全的，要拿穩了！而我們拿穩了這個所信的福音真理，不額外加添了嗎？ 所配的榮從主而來，這救恩是神所賞賜，在救恩上我們無力，如同對抗世代的邪惡，我們一樣無力。但基督來了，帶下全然的翻轉與改變，要使我們這不榮耀的、最卑微的人，與他一同高升得榮耀。這榮耀是從神而來！而我們將所得的榮耀都歸給上帝了嗎？