14:8 那時，亞瑪謝差遣使者去見耶戶的孫子約哈斯的兒子以色列王約阿施，說：「你來，我們二人相見於戰場。」
14:9 以色列王約阿施差遣使者去見猶大王亞瑪謝，說：「黎巴嫩的蒺藜差遣使者去見黎巴嫩的香柏樹，說：將你的女兒給我兒子為妻。後來黎巴嫩有一個野獸經過，把蒺藜踐踏了。
14:10 你打敗了以東人就心高氣傲，你以此為榮耀，在家裡安居就罷了，為何要惹禍，使自己和猶大國一同敗亡呢？」
14:11 亞瑪謝卻不肯聽這話。於是以色列王約阿施上來，在猶大的伯．示麥與猶大王亞瑪謝相見於戰場。
14:12 猶大人敗在以色列人面前，各自逃回家裡去了。
14:13 以色列王約阿施在伯．示麥擒住亞哈謝的孫子、約阿施的兒子猶大王亞瑪謝，就來到耶路撒冷，拆毀耶路撒冷的城牆，從以法蓮門直到角門共四百肘，
14:14 又將耶和華殿裡與王宮府庫裡所有的金銀和器皿都拿了去，並帶人去為質，就回撒馬利亞去了。
14:15 約阿施其餘所行的事和他的勇力，並與猶大王亞瑪謝爭戰的事，都寫在以色列諸王記上。
14:16 約阿施與他列祖同睡，葬在撒馬利亞，以色列諸王的墳地裡。他兒子耶羅波安接續他作王。

今天經文接續昨天亞瑪謝大敗以東人，並將他們的神像迎回後，亞瑪謝得意忘形，想再和以色列國一較高下，當然，他心中是相信自己會贏的。約阿施在第9節時用了一個比喻，巧妙地貶損對方，又自抬身分，第10節更直指亞瑪謝的問題，出於他的心高氣傲。

這樣的回覆不僅沒讓亞瑪謝停下腳步尋求神的心意或思想這話的好壞，反而堅持要和以色列王相見於戰場。結果顯而易見，亞瑪謝不僅敗了被擒，甚至連耶路撒冷的城牆都被拆毀好大一段，原本所倚賴的防護力量，瞬間崩盤，神殿中和王宮中的金銀自然不保。這種兵敗如山倒的頹勢，還真讓人難以想像，這群軍隊前不久才打敗以東人，照理說有一定戰鬥實力，但11節才說兩王相見於戰場，12節馬上就說「 猶大人敗在以色列人面前，各自逃回家裡去了」，聖經沒有解釋他們怎麼敗的，也沒有說上帝是否使用超自然方法，在此簡單的描述，只是要對應10節約阿施回覆亞瑪謝的話，說明這樣的結果是亞瑪謝自找的。

若從亞瑪謝的結果，定會讓人覺得他是一個壞王，才會落得如此下場，但昨天經文就看到，亞瑪謝雖晚節不保，在神眼中仍被算為好王，因為，上帝並非以結果定成敗，而是紀念我們所做過的每一個事情。亞瑪謝的結局實在可惜，我們這些事後諸葛固然可以對聖經人物的生命歷程指點一二，透過他的生命歷程，也是在提醒我們，是否我們也在相同的光景而不自知呢？

今日，透過這段經文的提醒，求神光照我們，心中是否像耶穌基督一般謙卑柔和，更求神幫助我們，知道如何放下自己的驕傲，更加謙卑的在每個決定上尋求神的帶領和心意。