事工在進行過程中，不可能沒有壓力、危機，甚至是攻擊。問題是，在面對這些壓力時，我們是以怎樣的態度來面對。

重建城牆工程積極展開，他們面對的攻擊有增無減，且有越演越烈的趨勢。

重建過程中，問題是存在的：

「…聽見有人來為以色列人求好處、就甚惱怒。」（2:9）

「…聽見就嗤笑我們、藐視我們、說、你們作甚麼呢，要背叛王麼。」（2:19）

「…聽見我們修造城牆就發怒、大大惱恨、嗤笑猶大人。」（1）

敵人因政治、經濟上的利益等因素受到了影響，就「惱怒」、「惱恨」、「嗤笑」他們，在言語上攻擊他們：

「…這些軟弱的猶大人作甚麼呢，要保護自己麼，要獻祭麼，要一日成功麼，要從土堆裡拿出火燒的石頭再立牆麼。」（2）

「…他們所修造的石牆、就是狐狸上去也必跐倒。」（3）

面對這些攻擊，如果換成是我們，我們又當如何因應呢？反擊！？保持冷靜？或是禱告神？

面對這些挑戰，尼希米選擇跟神禱告。他把心裡的感受告訴神，求神拯救：

「我們的　神阿、求你垂聽、因為我們被藐視，求你使他們的譭謗歸於他們的頭上、使他們在擄到之地作為掠物，不要遮掩他們的罪孽、不要使他們的罪惡從你面前塗抹，因為他們在修造的人眼前惹動你的怒氣。」（4-5）

這種禱告稱為「咒詛詩」。耶利米先知也曾做這樣禱告：

「耶和華阿、他們要殺我的那一切計謀、你都知道，不要赦免他們的罪孽、也不要從你面前塗抹他們的罪惡、要叫他們在你面前跌倒、願你發怒的時候罰辦他們。」（耶18:23）

就像詩人也曾這樣禱告神：

「神阿、求你定他們的罪。願他們因自己的計謀跌倒，願你在他們許多的過犯中、把他們逐出，因為他們背叛了你。」（詩5:10）

基督徒可以用這種方式跟神嗎？聖經不是教導要愛仇敵、為仇敵禱告嗎？

其實，重點不是咒詛，而是把心裡的感受告訴神，因為祂顧念我們。「…這些『咒詛』並不是咒詛，乃是詩人為所受的誣陷，求神匡正人的惡行，並按他們的暴行酌量地懲罰他們…。」

藉著禱告，他們心被堅固。在屬靈領袖尼希米的帶領下，他們繼續重建工程，專心投入，取得很大的進展—城牆高至一半！（6）

信仰省思：
1 學習在逆境中倚靠仰望神，操練不要受到影響。
2 言語的攻擊、誣告，很多時候會造成極大的殺傷力。在這種情況下，嘗試把焦點放在神身上。把心裡的委屈、難受，一切的誤會、誤解，都告訴神。我們所信的神是可以經歷的神。祂知道我們內心的感受。
3 很多時候，在危機中我們更能保持對神的儆醒；因為我們倚靠神，不是倚靠自己。

禱告：主啊，幫助我正視危機、壓力等一切環境，把焦點放在你身上。