這個事件都記載在三本「對觀福音」（馬太、馬可、路加福音）裏，大部份的內容都相似，只有些許細節不同。當耶穌與門徒渡過利利海（湖）來到格拉森城，這裏應該是個外邦人居住的地區，為什麼呢？因為這裏飼養著被猶太人視為不潔淨的豬，那時只有外邦人才有吃豬肉的習慣。耶穌與門徒一上岸，就有一個被鬼附著的人向他們迎面而來，綜合「對觀福音」對這個人的描述：許久不穿衣服、不住房子、只住在墳瑩及曠野裏，日夜在墳地和山野間大喊大叫、行為態度極其兇猛、力氣很大可以將鐵鍊和腳鐐掙斷、又拿石頭傷害自己。

當被鬼附的人看見耶穌時，居然跪在耶穌的面前，對祂大聲說：「至高神的兒子耶穌，我與你有什麼相干，求你不要叫我受苦！」靈界的鬼竟然認識耶穌的身份，但可悲的是，大部份的猶太人卻鄙視耶穌的出身。耶穌問他說：「你名叫什麼？」此時耶穌不再是跟那被鬼附的人對話，而是直接問在他身上的鬼。鬼回答說：「我的名叫『群』」，因為附著他的鬼多。到底有多少？若以當時羅馬軍隊的編制，「群」指數千人，有人認為大約二千，因為後來耶穌將鬼趕出後，允許牠們進入豬群裏，馬可福音五章13節記載：「耶穌准了他們，污鬼就出來，進入豬裏去。於是那群豬闖下山崖，投在海裏，淹死了。豬的數目約有二千。」但到底鬼的數量有多少不重要，乃是看見這個人被眾鬼折磨得痛苦，也讓讀者看清楚耶穌的話語、命令帶著極大的權柄，連污鬼也信服祂。

當時在場放豬的人都嚇跑了，到處去說耶穌所做的事，所以眾人都跑來一探究竟。結果看到那個從前兇惡的人，居然神智清醒了，也整齊地穿好衣服坐在耶穌腳前。如果你那時正在現場，你會有什麼反應？歡喜快樂？感謝讚美主？好奇耶穌的能力從那裏而來？沒想到這群人的卻是「害怕」，甚至「都求耶穌離開他們」。可能是因為他們損失了一大筆錢財（豬），所以他們不歡迎耶穌，怕耶穌若繼續留在當地，會再帶給他們其他的問題。很可悲地，人常看重當下的利益，勝於將來生命可以得著永生的機會。因此不僅是猶太人不歡迎耶穌，甚至連外邦人也排斥耶穌。

聖經沒有告訴我們，為什麼耶穌要到這個外邦人群居的城鄉？但耶穌本應該知道，自己不能去那個地方，因為那是外邦城，如果他離開那裏後，按照猶太教的規定，需要進行繁複的潔淨禮儀。可是到底什麼原因讓耶穌願意走進那城？是不是他要揀選這個原本被鬼附之人，成為在外邦人中傳揚福音的使者？因為當鬼離開那人後，他原本「懇求和耶穌同在」，但耶穌卻打發他回去，而且告訴他：「你回家去，傳說神為你做了何等大的事。」這與耶穌之前在猶太城邑行神蹟後，要求被醫治的人不要四處張揚的做法不同；或許這是外邦之地，沒有被猶太傳統觀念束縛，所以這人可以自由傳講，於是他遵行耶穌的吩咐「滿城裏傳揚耶穌為他做了何等大的事。」

現今的台灣仍充滿各樣邪靈，牠們也有某些超自然的能力，所以才能蠱惑人心，我們不可輕忽他們的勢力，但我們心中也不用害怕，因為約翰一書四章4節說：「小子們哪，你們是屬上帝的，並且勝了他們；因為那在你們裏面的，比那在世界上的更大。」我們與那被鬼附的人一樣，都是蒙恩的人，都是經過神拯救憐憫的人，他被醫治後到處去傳揚耶穌的大能，而我們呢？當我們蒙受恩典後，我們是把福份存留在自己心中，還是與他一樣，成為樂意與人分享的人。