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吳榮滁牧師：

各位弟兄姊妹，平安。

我們很高興今天靈修，我們就開始《約翰福音》第二章了。《約翰福音》第二章記載了耶穌所行的一個神蹟，這個神蹟非常有意思的，我先把經文讀給大家聽：

《約翰福音》2:1-8
第三日，在加利利的迦拿有娶親的筵席，耶穌的母親在那裡。耶穌和祂的門徒也被請去赴席。酒用盡了，耶穌的母親對祂說：「他們沒有酒了。」
耶穌說：「母親，我與你有甚麼相干？我的時候還沒有到。」
祂母親對用人說：「祂告訴你們甚麼，你們就做甚麼。」
照猶太人潔淨的規矩，有六口石缸擺在那裡，每口可以盛兩三桶水。
耶穌對用人說：「把缸倒滿了水。」
他們就倒滿了，直到缸口。耶穌又說：「現在可以舀出來，送給管筵席的。」
他們就送了去。

我們經文先讀到這裡，當然下面還有對話，不過今天先用這段經文，一起來思考一下，這是一個歡樂的場面，娶親的筵席，我相信任何文化都一樣，這樣子的一個婚宴的場合，當然是歡天喜地的，那少不了大家喝酒、作樂、慶祝。不過一件煞風景的事發生了，就是聚會到一半沒有酒了，酒喝完了。不知道是新郎沒有預備足夠？還是那天特別賓客額外的來了，所以多喝了？還是太快樂了，每個人都喝了兩杯的量？總之沒有酒了。在一個婚宴中沒有酒，真是煞風景的事。

耶穌的母親很可能她那天是筵席的總管也不一定，就告訴耶穌說：「沒有酒啦！」耶穌的回答很特別，祂說：「母親啊！你找我幹嘛呢？這跟我有什麼關係呢？我的時候還沒有到啊！」那麼這句話很有深意的，我們下一集會繼續來分享，不過，耶穌雖然這樣講，但是母親說：「只要祂吩咐什麼，你們就做什麼。」跟僕人這樣子交代了之後，耶穌就對這些管筵席的僕人們說：「把那個石缸的水裝滿。」

石缸是什麼？經文也講了，就是禮儀上，這些客人來的時候，要從石缸中舀水出來洗腳的，那麼現在這個缸的水都沒有了，所以耶穌說：「把缸裝滿水。」那表示客人很多，可能先把第一批缸裡面的水用完了，現在缸是空的，於是這些僕人就把缸充滿了水，於是耶穌說：「舀出來。」後面的經文給我們看見，這個水已經變成酒了，而且是好酒啊！好了，先停在這裡了，也許我們就會想，這真是一個不可能的事情。

我以前是學化工的，懂一點點化學，酒和水當然不一樣，化學成分完全不同，水是H2O，酒呢？酒是乙醇為主，還有其他的香料成分，乙醇是什麼呢？CH3CH2OH，完全不一樣的分子結構，那怎麼可能水變成酒呢？在人間是不可能，不過，耶穌基督，在第一章已經說了，萬物是祂造的，所以祂在自然律之上，所以自然律之上的主，當然可以改變自然律，那水怎麼不可以變成酒呢？你用這個理性去瞭解，那麼這段經文應該可以通過我們的思想吧！當然這段經文不是在講大自然的自然律，這段經文是講好幾個層面的。

• 第一、一個喜慶的層面沒有酒，但是耶穌基督卻把這個酒創造出來，那表示什麼？表示人間喜慶可能會有缺陷，但是耶穌能使我們真實的喜慶能夠持續下去。

• 第二、當你讀這段經文的時候，我希望你也想到舊約也有一些經文是東西用盡了的層面，有想到什麼嗎？很容易想到啦！首先，摩西帶領百姓出來，不是沒有水喝嗎？於是摩西擊磐出水，還記得嗎？《出埃及記》記載了，那就是人間缺乏的時候，神能使人充足和豐富，這位主其實是沿襲著舊約的這個傳統；還有什麼呢？可能你還想到在《列王紀上》十七章，以利亞去到一個寡婦的家，那個時候已經是旱災很久了，以利亞行神蹟，使得寡婦家裡的油瓶和裝麵粉的罐子，一直不斷的有油有麵粉，這個也是人間的缺乏，因著主的參與、主的插手，人間的缺乏變得豐富。

其實這一個是舊約的一個很明顯的舊約傳統，代表：人間有缺乏，主能使缺乏的地方豐富，而耶穌基督今天所行的這個神蹟，就是沿襲這個美妙的傳統，這個傳統不只是發生在舊約，不只是發生在耶穌基督的時代，其實也發生在今天，我們的主能使我們貧乏的人生變得豐富，你相信嗎？我相信！真實發生在很多人的身上。

願主今天讓你我的生命更豐富，平安！

經文：約翰福音 2:1-8

1 第三日，在加利利的迦拿有娶親的筵席，耶穌的母親在那裏。
2 耶穌和他的門徒也被請去赴席。
3 酒用盡了，耶穌的母親對他說：「他們沒有酒了。」
4 耶穌說：「母親原文是婦人，我與你有甚麼相干？我的時候還沒有到。」
5 他母親對用人說：「他告訴你們甚麼，你們就做甚麼。」
6 照猶太人潔淨的規矩，有六口石缸擺在那裏，每口可以盛兩三桶水。
7 耶穌對用人說：「把缸倒滿了水。」他們就倒滿了，直到缸口。
8 耶穌又說：「現在可以舀出來，送給管筵席的。」他們就送了去。

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