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吳榮滁牧師：

各位弟兄姊妹，平安。

上一集我們已經一起看過了，這一位晚上來找耶穌的猶太人的官，也就是尼哥底母和耶穌基督第一輪的對話。今天我們繼續來看他們繼續談些什麼，是在《約翰福音》第三章第四到第八節：

《約翰福音》3:4-8
尼哥底母說：「人已經老了，如何能重生呢？豈能再進母腹生出來嗎？」
耶穌說：「我實實在在地告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。從肉身生的就是肉身；從靈生的就是靈。我說：『你們必須重生』，你不要以為希奇。風隨著意思吹，你聽見風的響聲，卻不曉得從哪裡來，往哪裡去；凡從聖靈生的，也是如此。」

前面耶穌就告訴尼哥底母了，祂說：「人若不重生，就不能進神的國。」那麼尼哥底母就很不明白，他就問：「重生？重生那難道從媽媽肚子再生一次嗎？」從頭再生一次，那不是要進媽媽的肚子再跑出來嗎？這怎麼可能？耶穌說：「你要知道，從聖靈生就是重生。」在這個原來的經文裡面，原來的那個「重生」這個字，其實也是一字兩意的，我們可以翻譯成「再生一次」，不過也可以翻譯成「從上頭生的」，那意思就是說，耶穌告訴尼哥底母你需要重生，不是說用肉體的角度去看，好像要重新進媽媽的肚子再出來一次，而是用一個屬靈的角度看，是從上頭生的。

什麼叫做「從上頭生」呢？就是下面講的，從聖靈生的，一個人的生命現象從出生之後就不斷的發生，不斷的出現，會長大，之後會長牙齒，然後會走路，然後慢慢慢慢就成人了，變成一個大人。屬靈的生命也有這種的類似的成長過程，但是屬靈生命的成長，必須要有一個起點，這個起點就是重生，人生命的重生等於與上頭、與神產生一個關係，於是這個就叫做從上頭來的生命，從聖靈而來的生命。

得到改變之後，舊的生命逐漸逐漸過去，新的生命逐漸逐漸成長，這個就是重生的起點以及重生的繼續發展。但是尼哥底母怎麼想也只能從肉身的角度去看，這是信心更新的第二個層面，這個層面給我們看見：我們必須要有一種重生的經歷，經歷不是肉眼能夠看見的，這個經歷是從聖靈而來的，屬靈的經歷。尼哥底母還不太瞭解這點，所以耶穌就用一個比喻說：「你不要覺得從聖靈生很奇怪，其實就好像風吹過來，吹過去。」今天我們都可以經歷、感覺有風吹過來，然後風又吹過去，但是你知道從哪裡來，去哪裡嗎？你不知道的，到今天為止，最科學、最尖端的科技，你都很難去測量風的來向和去向，去到哪裡去？什麼時候來？這個氣流太複雜了，聖靈比這個更加的奧妙。

人的心靈能夠在神的靈、聖靈的改變之中，從一個舊的觀念變成一個新的生命，這真是一個奇妙的轉變，不過我們雖然無法完全解釋，但是可以真實經驗，對嗎？就好像你無法完全瞭解風從哪裡來，吹到哪裡去，但是你能經歷風吹拂在我們的臉上。

同樣，尼哥底母需要這個經歷，我們也需要這個經歷，而這個經歷怎麼樣能夠得到呢？下一集，也就是耶穌和尼哥底母的第三段對話裡面，就揭露出一個重要因素了，我們下一集繼續來思考。

願主祝福你，讓我們不要只從人間肉眼的角度看事情，因為這個世界除了肉眼可見的範圍之外，還有一個一個更大更大的範圍，是我們眼睛所看不見的，一個屬靈的世界。當我們在聖靈的更新之中，打開在我們面前的時候，這個世界太奧秘、太偉大，也太真實了，讓我們用屬靈的角度去經歷，願神祝福你，平安！

經文：約翰福音 3:4-8

4 尼哥德慕說：「人已經老了，如何能重生呢？豈能再進母腹生出來嗎？」
5 耶穌說：「我實實在在地告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。
6 從肉身生的就是肉身；從靈生的就是靈。
7 我說：『你們必須重生』，你不要以為希奇。
8 風隨着意思吹，你聽見風的響聲，卻不曉得從哪裏來，往哪裏去；凡從聖靈生的，也是如此。」

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