吳榮滁牧師：
各位弟兄姊妹，平安，
今天我們來到《約翰福音》第十章的最後一個段落了，這個段落是耶穌講完了牧羊和牧羊人的這些比喻之後，接下來在聖殿發生的記錄，讓我們來先看看經文：
《約翰福音》10:22-30
在耶路撒冷有修殿節，是冬天的時候。耶穌在殿裡所羅門的廊下行走。猶太人圍著祂，說：「祢叫我們猶疑不定到幾時呢？祢若是基督，就明明地告訴我們。」
耶穌回答說：「我已經告訴你們，你們不信。我奉我父之名所行的事可以為我作見證；只是你們不信，因為你們不是我的羊。我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。我又賜給他們永生；他們永不滅亡，誰也不能從我手裡把他們奪去。我父把羊賜給我，祂比萬有都大，誰也不能從我父手裡把他們奪去。我與父原為一。」
這是一個修殿節一個節期，耶穌在聖殿那邊走來走去的時候，猶太人就抓著祂要問：「祢趕快讓我們明白，祢讓我們的心中猶疑不決要到什麼時候呢？」這是一個非常突兀的提問，其實也是一個非常弔詭的問題。其實耶穌不早就講祂是誰嗎？只不過這群猶太人不信，因為他的不信，自己迷惑了自己，自己使自己猶疑不定，所以耶穌就回答了：「我不早就告訴你們了嗎？我跟天父的關係，我是好牧人，我要把羊帶到父那邊去，你們不認識我，因為你們不相信我，你們不是我的羊，羊聽得懂牧羊人的聲音，你們聽不懂啊。」
就在這樣的對話裡面，給我們看見一個非常有趣的真理，這個真理就是：人啊，有時候自己給自己下了迷藥一樣，就是聽不進真理，有時候真理已經在眼前了，人也知道說真理的人是誰了，但就是不能夠接受和接待，意思就是不能夠相信。
在這種情況之下，就會落入這群猶太人的錯誤的邏輯之中：看是看過了，聽是聽過了，就是不相信，不相信就會重新再來懷疑我所聽的，我所看的。再聽一次，再看一次還是不相信，於是這種不信的心，又再次懷疑你所聽的，懷疑你所看的。既然存著懷疑的心來聽，存著懷疑的心來看，當然聽也聽不明白，看也看不清楚，於是又再一次，自己讓自己猶疑不決，這是一個惡性循環。
認識真理必須要跨出一步，叫做相信，相信這一步，就使得剛剛講的這個惡性循環逆轉了。一個人聽見真理，看見真神，於是就接待，接待就相信，相信了之後，越看真理就越明白，越跟從真神就越清楚，於是就更加強我們的信心，那麼這個加強過的信心，瞭解耶穌的話語就更迫切，更深信不疑，這就成為一個良性循環了。
人生追求真理，絕對不能先入為主，人生追求真理需要有一個更為客觀，更為平靜，更為寧靜的心態，來認識說真理的人和行真理的人，當人能夠辨別這就是真理，那人的心就很容易歸向真神了。
下面的經文，耶穌繼續和這群人有進一步的對話，讓我繼續來讀給各位聽：
《約翰福音》10:31-38
猶太人又拿起石頭來要打祂。耶穌對他們說：「我從父顯出許多善事給你們看，你們是為哪一件拿石頭打我呢？」猶太人回答說：「我們不是為善事拿石頭打祢，是為祢說僭妄的話；又為祢是個人，反將自己當作神。」耶穌說：「你們的律法上豈不是寫著『我曾說你們是神』嗎？經上的話是不能廢的；若那些承受神道的人尚且稱為神，父所分別為聖、又差到世間來的，祂自稱是神的兒子，你們還向祂說『祢說僭妄的話』嗎？我若不行我父的事，你們就不必信我；我若行了，你們縱然不信我，也當信這些事，叫你們又知道又明白父在我裡面，我也在父裡面。」
這段經文就更進一步的給我們看見，一個人要從耶穌所言、耶穌所行去認識祂的身分。這群猶太人要用石頭打死耶穌，不是因為祂做了什麼好事，或者做了什麼不好的事，而是因為耶穌自稱為神。耶穌是天父的兒子，祂真的是神，祂自稱為神，其實沒有錯誤的，只是百姓不接受。一個人就算不接受真理，真理永遠還是真理，真理自證為真，真理不必旁證的，主耶穌基督就是這一位自證為真的主，祂自我證實，自己就是這位天父的兒子。
人來到這位自證為真的耶穌基督面前，我們應該用信心接納祂，而不是用石頭打死祂。求主帶領我們，用一個正確的態度，來迎接耶穌，接納耶穌，也從祂那裡得到永生的福分。
願神祝福你，平安。
經文：約翰福音
22 在耶路撒冷有修殿節，是冬天的時候。
23 耶穌在殿裏所羅門的廊下行走。
24 猶太人圍着他，說：「你叫我們猶疑不定到幾時呢？你若是基督，就明明地告訴我們。」
25 耶穌回答說：「我已經告訴你們，你們不信。我奉我父之名所行的事可以為我作見證；
26 只是你們不信，因為你們不是我的羊。
27 我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟着我。
28 我又賜給他們永生；他們永不滅亡，誰也不能從我手裏把他們奪去。
29 我父把羊賜給我，他比萬有都大，誰也不能從我父手裏把他們奪去。
30 我與父原為一。」
31 猶太人又拿起石頭來要打他。
32 耶穌對他們說：「我從父顯出許多善事給你們看，你們是為哪一件拿石頭打我呢？」
33 猶太人回答說：「我們不是為善事拿石頭打你，是為你說僭妄的話；又為你是個人，反將自己當作上帝。」
34 耶穌說：「你們的律法上豈不是寫着『我曾說你們是神』嗎？
35 經上的話是不能廢的；若那些承受上帝道的人尚且稱為神，
36 父所分別為聖、又差到世間來的，他自稱是上帝的兒子，你們還向他說『你說僭妄的話』嗎？
37 我若不行我父的事，你們就不必信我；
38 我若行了，你們縱然不信我，也當信這些事，叫你們又知道又明白父在我裏面，我也在父裏面。」
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