吳榮滁牧師：
各位弟兄姊妹，平安，
今天我們繼續要閱讀、靈修，從《約翰福音》第十二章的後半段開始，今天我們從二十七節一起來思考：
《約翰福音》12:27-34
「我現在心裡憂愁，我說甚麼才好呢？父啊，救我脫離這時候；但我原是為這時候來的。父啊，願祢榮耀祢的名！」
當時就有聲音從天上來，說：「我已經榮耀了我的名，還要再榮耀。」
站在旁邊的眾人聽見，就說：「打雷了。」
還有人說：「有天使對祂說話。」
耶穌說：「這聲音不是為我，是為你們來的。現在這世界受審判，這世界的王要被趕出去。我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。」
耶穌這話原是指著自己將要怎樣死說的。
眾人回答說：「我們聽見律法上有話說，基督是永存的，祢怎麼說『人子必須被舉起來』呢？這人子是誰呢？」
這段經文，接著耶穌知道了有幾個外邦人來到祂面前要見祂，於是耶穌說：「人子得榮耀的時候到了。」今天這段經文給我們看見「人子得榮耀」是怎麼樣得榮耀法，因為在這段經文裡面，耶穌說：「我要被舉起來，我一旦被舉起來，就要吸引萬人來歸我。」
《約翰福音》特別解釋，這樣說是解釋了耶穌是怎樣死而言的。怎樣死，就是說用什麼方式去死。死有很多種方法，不過耶穌說「人子被舉起來」這個很容易明白了，這是當時釘十字架這個苦刑的其中一個場面，就是當人被釘在十字架上，之後這個十字架就要被舉起來、立起來，於是釘在十字架上的人就在立起來的十字架上，慢慢地折磨而死，所以耶穌說「人子被舉起來的時候」，就是指祂是要被釘在十字架而死而言的。
但是「當人子舉起來的時候」這句話，在《約翰福音》裡面也有另外一個涵意，因為這個字「被舉起來」，也可以解釋為「被高舉」，那就完全不同了。
「被舉起來」是一個地理上的高升；「被高舉」是一個地位上的高升，其實這兩個涵意都可以的。所以耶穌在這裡所說的涵意，經過《約翰福音》的記錄，就給我們看見，原來耶穌的死，不只是十字架苦刑的高舉，更是在神眼光之中的得榮耀、被高升。當耶穌基督這樣子死法被神高舉的時候，就要吸引萬人來歸祂。當然，前面一段經文，幾個外邦人的出現，就是萬人歸主的一個重要象徵，一個重要的起點。
那我們繼續看聖經，的的確確，福音從耶穌基督帶來世上之後，福音就繼續向外傳揚，那麼萬人歸主的這個局面就越來越清楚了，不過，所有的這個萬人歸主的局面的開始，就是人子若是被高舉，這樣的一個十架苦刑帶來的。
那麼假如我們明白這個重要的訊息，今天你、我、信耶穌的人，回想耶穌為我們釘十字架，就必須瞭解兩個層面，那不只是一個苦刑，那的確是個苦刑，不過，苦刑是從人的眼睛看的，從神的眼光看，那是一個榮耀高升。
求主帶領，讓我們看屬靈的事情，用一個屬靈的眼光，你我今天所領受的救恩，是一個因耶穌受苦而帶來的救恩，也是因這個救恩，我們經歷耶穌被高舉的神的榮耀，人子得榮耀的時候到了，我們已經得到這個榮耀的救恩，讓我們珍惜，也讓我們傳揚。
平安。
經文：約翰福音 12:27-34
27「我現在心裏憂愁，我說甚麼才好呢？父啊，救我脫離這時候；但我原是為這時候來的。
28父啊，願你榮耀你的名！」當時就有聲音從天上來，說：「我已經榮耀了我的名，還要再榮耀。」
29站在旁邊的眾人聽見，就說：「打雷了。」還有人說：「有天使對他說話。」
30耶穌說：「這聲音不是為我，是為你們來的。
31現在這世界受審判，這世界的王要被趕出去。
32我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。」
33耶穌這話原是指着自己將要怎樣死說的。
34眾人回答說：「我們聽見律法上有話說，基督是永存的，你怎麼說『人子必須被舉起來』呢？這人子是誰呢？」
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