以斯帖記第八章9-14節
9三月，就是西彎月二十三日，將王的書記召來，按著末底改所吩咐的，用各省的文字、各族的方言，並猶大人的文字方言寫諭旨，傳給那從印度直到古實一百二十七省的猶大人和總督省長首領。
10末底改奉亞哈隨魯王的名寫諭旨，用王的戒指蓋印，交給騎御馬圈快馬的驛卒，傳到各處。
11諭旨中，王准各省各城的猶大人在一日之間，十二月，就是亞達月十三日，聚集保護性命，剪除殺戮滅絕那要攻擊猶大人的一切仇敵和他們的妻子兒女，奪取他們的財為掠物。
12併於上節。
13抄錄這諭旨，頒行各省，宣告各族，使猶大人預備等候那日，在仇敵身上報仇。
14於是騎快馬的驛卒被王命催促，急忙起行；諭旨也傳遍書珊城。

以斯帖記第八章9-14節主要述說三月西彎月23日這一天可能是亞哈隨魯王在位第十二年，相當於西元前474年六月25日，而從以斯帖記三12哈曼滅絕猶大人的諭旨發佈是正月13日，相當於西元前474年四月17日已有兩個多月了，對於距離十二月亞達月13日生效日還有八個多月。

末底改吩咐亞哈隨魯王的書記按著末底改所吩咐的寫成諭旨，諭旨內容用各省的文字、各族的方言，並猶大人的文字方言寫下：亞哈隨魯王允准各省各城的猶大人在十二月亞達月13日(相當於西元前473年三月7日)這一日之間，他們團結聚集為要自衛保護自己的性命，猶大人因自衛可以剪除、殺戮、滅絕、攻擊他們的一切仇敵和他們的妻子兒女，奪取他們的財產為掠物。
於是末底改奉亞哈隨魯王的名寫諭旨，用亞哈隨魯王的戒指蓋印，交給皇家騎御馬圈快馬的驛卒，傳給那從印度直到古實127省的猶大人和總督、省長、首領。
於是這諭旨頒行各省，宣告各族，這樣使猶大人預備等候那日，在仇敵身上報仇。

八章9-14節讓我們看見三12「正月十三日，就召了王的書記來，照著哈曼一切所吩咐的，用各省的文字、各族的方言，奉亞哈隨魯王的名寫旨意，傳與總督和各省的省長，並各族的首領。又用王的戒指蓋印」；八8「現在你們可以隨意奉王的名寫諭旨給猶大人，用王的戒指蓋印，因為奉王名所寫、用王戒指蓋印的諭旨，人都不能廢除。」
哈曼奉亞哈隨魯王的名、用王印章所發出的諭旨這件事是不能被廢除的、被推翻的，而唯一的辦法是在前一個命令有效的狀況下另發諭旨，准許授權猶大人武裝自衛，讓前一個諭旨命令無法發生效用；因而使猶大人他們不致被滅絕。

從末底改求王廢除哈曼諭旨而扭轉拯救原本要被滅絕的自己同胞猶大人之命運，這啟示您我那些方面的學習？
若您我身為當時的猶大人，我們會如何面對這樣的處境？