神造人時在人的身上吹了一口氣，就成了「有靈的活人」，因此人是以「靈」與神溝通，聖經也提醒神的百姓：當以心靈和誠實來敬拜神。但人的心若沒有持守在真理裏，很容易被改變。自從耶穌復活升天，門徒在耶路撒冷經歷聖靈充滿沒幾年後，信徒們中間就充斥著與聖經相違背的學說，並產生相當大的影響力。他們心中被不一樣的「靈」環繞著，認為「物質是邪惡的，靈性則是良善的」，他們不相信基督道成了肉身，因此約翰勸誡所親愛的弟兄們「一切的靈不可都信」。

為什麼人會相信這些「靈」呢？因為沒有真正認識基督的救恩。這些靈透過假先知，傳遞似是而非的訊息來迷惑人心，使人離開真道。自第一世紀直到今日，世界各地出現許多宣稱是基督教某教派，但其實卻是與真理相違的異端。有些創教者自稱是救主、彌賽亞再臨或先知，卻只稱耶穌是其中一位先知，試圖高舉自己，或貶抑耶穌的神性。因此約翰提出分辨「真信仰」的指標：「凡宣認耶穌基督是成了肉身而來的靈，就是出於神的」；同樣的若「不宣認耶穌的靈，不是出於神，這是那敵基督者的靈」。

再者，基督徒很樂意向人訴說發生在自己身上的神蹟奇事，其實異端的信徒們也會有類似的「奇妙見證」，因此有時會使人產生疑慮，到底那個才是真的？甚至基督徒在異端中看到類似的見證，信心有時也會動搖。所以當謹慎自己的心不斷提醒自己：「那在我們裏面的比在世界上的更大」，耶和華真神的能力大過其他的假神，因為若假神不靈，人就不會拜他，例如：使徒行傳16章16節，提到那位被巫鬼所附的使女，雖然她被邪靈掌控，卻可使她的主人們得利。但他們的能力是有限的，如同當年摩西降下十災時，在埃及行邪術、法術的人，只能照樣行前兩災，到第三災就無法照樣行。所以我們不要被世界的王弄瞎了心眼，要明白唯有三位一體的真神，才是我們敬拜的對象。

但要如何分辨「真理的靈」或「錯謬的靈」呢？約翰說要「察驗」，看出那些人的話語使人心甦醒、使人更認識神，那就是屬神的。相反地，如果他們的作為是銷毀人心，就是屬世界的。而判斷的標準是──聖經，如同提摩太後書3章16、17 節：「聖經都是上帝所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的， 叫屬上帝的人得以完全，預備行各樣的善事。」

除了聖經以外，教會歷史中曾為了幫助信徒堅定信仰，擬定「信經」讓信徒背誦，使他們明白信仰的內容，如同現代教會教導基要真理一樣，讓信徒們知道所信為何。基督徒們最熟悉的信經是「使徒信經」，其內容如下：「我信上帝，全能的父，創造天地的主。我信我主耶穌基督，上帝的獨生子；因著聖靈成孕，由童貞女馬利亞所生；在本丢彼拉多手下受難，被釘於十字架，受死，埋葬；降在陰間；第三天從死人中復活；升天，坐在全能父上帝的右邊；將來必從那裡降臨，審判活人，死人。我信聖靈；我信聖而公之教會；我信聖徒相通；我信罪得赦免，我信身體復活；我信永生。阿們！」

愈接近末世的時代，就有更多假先知、假基督及敵基督出現，愈來愈多的異端邪說橫行，因此盼望每一位屬神的兒女，都深知我們所信的是誰，專心讀經明白真道，不打信仰的迷糊仗，不空有基督徒的名號，當有人問起福音的原由時，我們都能清楚明白的闡述，並把真道活現在生活中。