一個人跟從主是在愛主的程度上不斷更新，而主對一個人的呼召也不斷的更新，就在這個雙方面不斷增強和更新的過程裡面，我們對主的跟隨就越來越緊密了。
跟從耶穌是每個人對主的忠誠， 對主的專心，也是對主的仰望和依靠。別人能夠跟從，感謝主，我們為他們一起感謝。不過，每一個人的跟從，都不需要跟別人比較，當我們有這樣的心態的時候，我們才可能持續的跟從。

《約翰福音》寫作的宗旨，那就是：要我們從當中認識耶穌，因此而得生命。
「炭火」這個字在《約翰福音》裡面只出現過兩個場合，一個就是這裡，另外一個場合就是彼得在那個巡撫的門口，在那裡烤炭火，否認耶穌基督三次。這個炭火的場景，我相信會勾起彼得再一次想到，過去自己如何的否認主，而這次竟然帶著其他門徒又去打魚，引起許多的回想。
有時候主帶領我們進入一個場景、一個遭遇，這個遭遇讓我們可以回想，人生中某些刻骨銘心的經歷，於是就在這個刻骨銘心的經歷裡面，我們再一次與主相遇。

面對本來害怕的門徒，因為遇見復活的主，他們變成喜樂，生命的更新了，但是生命的更新不只是為了門徒的好處，耶穌在這群害怕的門徒面前顯現，改變他們的生命，更新他們的生命，有一個很重要的目的，就是頒布給他們一個更新的使命。
你們有一個進入人群、傳揚福音、帶來好消息的使命，領受聖靈，之後就能夠成就主在他們身上的託付。生命的更新帶來使命的更新，這是千古不變的道理，耶穌基督當年如此對待這一群本來害怕，後來喜樂的門徒。
那沒有看見就信的有福了，為什麼呢？因為當我們願意用信心超越了證據的時候，那好多時候，我們對主的認識，對主的共鳴，和主之間的來往和回應，就頻繁的多、強烈的多，我們的信心建立，就因著這樣生命的經歷，就更為深刻。

這兩個門徒在這個關節點上，他們信的不是耶穌復活，他們信的是：事實證明，耶穌的身體不在了，那麼這些事實證明，是眼見為信啊，他們看見於是就信。
耶穌說：「牧羊人是認識羊的，羊也認識牧羊人的聲音的。」這個是用牧羊生活來做比喻了，其實就是告訴我們，這位主認識我們的，當祂呼叫我們的時候，我們就能夠更認識祂，你知道嗎？主會呼叫我們，當我們願意接受這個呼叫，回過來說「拉波尼（就是夫子，就是主啊）」，回應主的呼召的時候，這位復活的主就跟我們產生了一個親身的關係、第一線的關係，於是我們對復活的主的認識，就不只是讀聖經得來的，而是親身遇見的，遇見復活的主，聽祂呼叫你的聲音，回應祂呼叫你的聲音。

，每一個人尋求真道都有不同的過程，有的人很快就信耶穌了，有的人需要時間，需要環境，需要個人的深思熟慮，不管我們是屬於哪一種，求主幫助我們，從《約翰福音》的記錄裡面，讓我們學到一個功課，那就是：認識耶穌，不要停止，認識耶穌，不要原地踏步，只要我們繼續往前尋找，尋道的人一定能找到耶穌，因為耶穌基督自己說的：「我就是道路、真理、生命。」能夠走在這條尋找耶穌的道路上的每一位聽眾、觀眾朋友，祝福你能夠繼續尋找，千萬不要停止，有一天我們的心打開，就能夠迎接耶穌，接待耶穌，成為得到永生的其中一員。