讓過去神的救恩歷史記錄，幫助這一代的百姓能夠珍惜神的律法，跟從神的律法而行，從而他們的人生，就因為有神的律法的光照和指引，走出一個光明的人生。

神的作為沒有停止，只不過人反而離開了神了。從盟約的角度來看，神沒有違背盟約，神是守約施慈愛那一位，只不過百姓離開了神了。

神在曠野中，真是用盡方法來管教他們，最重要的目的就是要他們歸回神的律法。
這些歷史事件，幫助讀者瞭解神在過去的歷史中，怎麼樣給百姓鼓勵，怎麼樣也給百姓管教，讓他們能夠遵行律法。

神的律法成為訓誨詩的最重要的開始。不是訓誨人的智慧，也不是用人的人生經驗來教導別人，而是著重、圍繞著、聚焦在神的律法上面，在神的律法的教導之下，於是訓誨就有標準，訓誨就有中心，訓誨也就帶來了代代相傳，都不改變的最重要的原則。

人往過去看，看到神過去奇妙的作為的時候，常常會讓我們再次興起對神的信心，因為神過去如此，現在也是如此，將來更應該是如此，神永遠不變。人對神作為的回憶或者回想，常常使人再次建立對神的信心，這位作者就經歷了他過去怎麼樣看見神在歷史中的作為，於是他現在他的心情開始轉變了。

我們看見神對某些對象施行審判了，那麼其餘的人看見這樣恐怖的審判，我們當然也要自我警醒，自我謙卑，來到主面前，繼續來跟從祂。詩歌教導百姓從過去救恩歷史的作為，來指引我們將來怎麼過一個與救恩的神一起同行的屬靈生活。

在信仰的追尋過程裡面，有時候我們會覺得自己還不錯。不過，當自己走上驕傲的路上的時候，神反而遠離了我們。一個人存心謙卑尋求，神會親近他、向他說話、改變他、引領他的人生。這是這首詩歌給我們看見，願意親近神的人所帶來的衷心感謝。

教導者一開始不是用教義式的說教，而是用同理心，與百姓一同經歷苦難的洗鍊，從同理心之中，引領大家來思考，回顧神過去的拯救，來預期著神有拯救，必定來臨。

當我們遇到心中不平，當我們遇到心中不解，或者在等待之中實在是忍無可忍，無法再承受的時候，我們就應該向神發出我們心裡真實的感受。
神並沒有要我們壓抑我們真實的感受，神等待著我們表達我們的真我，在我們真誠向神表達的時候，神也有方法來教導我們，開啟我們的心思意念。

衡量人生的公正與否，不能只用眼見作為衡量的時間，從神的眼光看，衡量的時間是在永恆中來計算的。當我們願意歸回神，回到聖所，將心歸給神之後，我們看事情的方法，看事情的角度，衡量的單位完全改變，這時候，我們成為一個清心的人，能夠親近神，就能夠經歷神的轉變。