哈該先知呼籲百姓起來建造，《哈該書》雖然只有兩章，卻記載了四篇重要的講道內容，於是透過哈該先知的激勵，以及撒迦利亞先知也給百姓的勉勵，要他們知道，不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠耶和華的靈方能成事，這是《撒迦利亞書》第 4 章第 6 節所提到的，於是百姓就起來建造了。
只靠以斯拉，他沒有辦法成就這個奇妙偉大的事工，就是重建聖殿，但是加上其他的團隊成員，譬如先知的加入，譬如所羅巴伯作為一位政治領袖的帶領，合在一起重建聖殿的事工就能夠繼續進行；

官員來見猶大人，強迫他們停工。根基打好了，但是沒辦法繼續完成，那猶太人也只好停工，於是打好根基的聖殿，在歷史上我們稱呼為「第二聖殿」，就剩下根基，無法繼續動工了。
雖然他們能夠回鄉重建聖殿，的確是主耶和華激動了古列王下的這個命令，但是上帝的帶領會讓人走上高潮，有時候也走入低潮。在高潮和低潮之中，我們分別要去經歷上帝到底怎麼樣保護祂的百姓；到底，這一個停工的聖殿能完工嗎？

雖然聖殿還沒有重建，或者說聖殿的這個原址是空蕩蕩的一片，但是他們在那個原址上開始築壇，在那裡獻祭。獻祭代表著真誠的敬拜。一個人敬拜上帝，不在於有沒有一個固定的空間，雖然聖殿這個空間還沒有成就，但是他們心中已經有一個聖殿了，他們的心中有一個敬拜主、尊榮主的態度，於是就從獻祭開始。

會眾的總數有四萬多人，加上他們還有僕役多少人、歌唱的多少人，所以這個群體是一個五萬多人的群體回鄉。這裡給我們一個很重要的提醒，那就是雖然他們已經生根落腳在巴比倫，但是當上帝的呼召來到，仍然有這麼多人願意歸回重建家園，這一種心中向著上帝，要忠心地重建聖殿的這個決心和行動，的確讓我們歷世歷代的聖徒，成為一個很重要的指標。
我們是不是只活在自己的舒適圈裡面呢？舒適圈英文叫做 Comfort Zone，我自己給它翻譯成中文，叫做「康福莊」，我們是不是在這個莊園裡面又健康、又幸福，於是一輩子就這樣過呢？

這裡講到天上的王，那就是我們的主；還有地上的王，那就是古列王。這位萬君之耶和華能夠激動地上的王，所以顯而易見是誰掌管誰呢？當然是天上的永恆主，掌管地上一切的君王。
在一個相對平靜的巴比倫生活裡面，上帝卻激動了古列王，也激動了這些百姓，讓他們願意回鄉，在一段平靜生活之中，上帝有呼召，上帝可以興起環境，讓我們回應上帝的呼召，於是我們就看見，耶利米先知的話，那就是上帝永恆的心意，透過耶利米先知所留下來的記錄，因著這樣，就在以斯拉的時代成全了！